257 - شرح صحيح مسلم || رقم الحديث : من 7026 إلى 7050 || ماهر ياسين الفحل
0:01بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال مسلم حدثني احمد ابن يوسف الازدي قال حدثنا عبد الرزاق
0:24قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو ابن دينار قال سمعت جابر بن عبدالله يقول جاء النبي صلى الله عليه وسلم الى عبد الله ابن ابي بعدما ادخل حفرته فذكر بمثل حديث سفيان يقول مسلم اخر هذا وحينما اختصر الحديث قال فذكر
0:53بمثل حديث سفيان اي الحديث السابق حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا عبيد الله ابن عمر عن نافع عن ابن عمر قال لما توفي عبدالله ابن ابي
1:12ابن سلول جاء ابنه عبدالله ابن عبدالله الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم سأله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه
1:37فقال فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم
2:01ان تستغفر لهم سبعين مرة وسيزيده على سبع قال انه منافق فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ولا تصلي على احد منهم مات ابدا
2:21ولا تقم على قبره وهذا من رحمة النبي صلى الله عليه وسلم فيعمل وسعه في نفع الخلق وعلى الانسان ان يستن بهذه السنة وهو نفع الاخرين فيما يقربهم الى الله
2:46وفيما يدفع عنهم الشر في الدنيا والاخرة حدثنا محمد ابن المثنى وعبيد الله ابن سعيد قال حدثنا يحيى وهو القطان عن عبيد الله بهذا الاسناد نحوه وزاد قال فترك الصلاة عليهم
3:07لما جاءه النهي ولا تصلي على احد منهم مات ابدا ولا تقم على قبره امتثل النبي صلى الله عليه وسلم وهكذا ينبغي على المرء ان يكون وقافا لحدود الله تعالى
3:28حدثنا محمد ابن ابي عمر المكي قال حدثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن ابن مسعود قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقافيا او ثقافيان وقرشي
3:47قليل فقه قلوبهم كثير شحم بطونهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول وقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا
4:12فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الاية وحدثني ابو بكر بن خلاد الباهري قال حدثنا يحيى يعني ابن سعيد قال حدثنا سفيان قال حدثنا سليمان عن عمارة ابن عمير
4:39عن وهب بن ربيعة عن عبدالله حا وقال وقال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبدالله نحوه وهنا قوله قليل فقه قلوبهم كثير شحن بطونهم
5:03يعني تنبيه على ان الفطنة قل ما تكون مع السنن. الفطنة قل ما تكون مع الثمن كما قال الشافعي ما رأيت ثمينا فيه خير قط حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري
5:24قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن علي وهو ابن ثابت قال سمعت عبد الله ابن يزيد يحدث عن زيد ابن ثابت ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج الى احد
5:39فرجع ناس ممن كان معه فكان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيهم فرقتين قال بعضهم نقتلهم. وقال بعضهم لا. فنزلت فما لكم في المنافقين فئتين وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا يحيى بن سعيد حا
6:04وحدثني ابو بكر بن نافع قال حدثنا غندر كلاهما عن شعبة بهذا الاسناد نحوه وقوله فما لكم في المنافقين فئتين؟ معناه اي شيء لكم في الاختلاف في امرهم وفئتين معناه فرقتين. نعم
6:34والانسان يتكلم في شيء ينفعه ويقربه الى الله ويتكلم المرء عن علم ولا يقول المرء بالظن ولا يتحدث فيما لا يعنيه ولا ينقل للانسان كل ما يسمعه حدثنا الحسن ابن علي الحلواني
6:53ومحمد ابن سهل التميمي قال حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد ابن اسلم عن عطاء ابن يسار عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:13كانوا اذا خرج النبي صلى الله عليه وسلم الى الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاذا قدم النبي صلى الله عليه وسلم اعتذروا اليه
7:29وهلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفادة من العذاب حدثنا زهير بن حرب وهارون بن عبدالله واللفظ لزهير
7:53قال حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة ان حميدة ابن عبد الرحمن ابن عوف اخبره ان مروان قال اذهب يا رافع لبوابه الى ابن عباس فقل
8:10لان كان كل امرئ منا فرح بما اتى واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية؟ يعني يتكلم الانسان فيما يعلم ولا يخوض الانسان فيما لا يعلم
8:33انما نزلت هذه الاية في اهل الكتاب ثم ثنى ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه هذه الاية وتلا ابن عباس ولا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبونه
8:55ان يحمدوا بما لم يفعلوا وقال ابن عباس سألهم النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء فتشتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا قد اروه ان قد اخبروه بما سألهم عنه فاستحمدوا بذلك اليه
9:15وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه ما سألهم عنه حقيقة هذه الاية خطيرة جدا لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب. جاءت لا تحسبن مرتين
9:39فالانسان ليحذر حينما يتصنع شيئا وهو لم يصنعه حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا اسد بن عامر قال حدثنا شعبة ابن الحجاج عن قتادة عن ابي نظرة عن قيس قال قلت لعمار
9:56ارأيتم صنيعكم هذا الذي صنعتم في امر علي ارأيا رأيتموه او شيئا اعهده اليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عهد الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده الى الناس كافر
10:15ولكن حذيفة اخبرني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم في اصحاب اثنا عشر منافقا فيهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط
10:34ثمانية منهم تكفيتهم الدبين واربعة لم احفظ ما قال شعبة حدثنا محمد ابن المثنى ومحمد ابن بشار واللفظ لابن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي نظرم
11:01عن قيس ابن عباد قال قلنا لعمار ارأيت قتالة ارأيا رأيتموه فان الرأي يخطئ ويصيب او عهدا عهده اليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عهد الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده الى الناس كافة
11:24وقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان في امتي قال شعبة واحسبه قال حدثني حذيفة وقال غندر اراه قال في امتي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة
11:43ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في فم الخياط ثمانية منهم تكفيتهم الدبيلة سراج من النار يظهر في اكتافهم حتى ينجم من صدورهم حدثنا زهير بن حرب قال حدثنا ابو احمد الكوفي قال حدثنا الوليد ابن جميع
12:09قال حدثنا ابو الطفيل قال كان بين رجل من اهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس فقال انشدك بالله كم كان اصحاب العقبة؟ قال فقال له القوم اخبره اذا سألك
12:29قال كنا نخبر انهم اربعة عشر فان كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر واشهد بالله ان اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد وعذر ثلاثة
12:50قالوا ما سمعنا منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا علمنا بما اراد القوم وقد كان في حرة فمشى فقال ان الماء قليل فلا يسبقني اليه احد فوجد قوما قد سبقوه فلعنهم يومئذ
13:16وهذه العقبة ليست العقبة المشهورة بمن اه نعم حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري قال حدثنا ابي قال حدثنا قرة ابن خالد عن ابي الزبير عن جابر بن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:39من يفعل الثنية ثنية المراد فانه يحط عنه ما حط عن بني اسرائيل قال فكان اول من قواعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم فتام الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:05وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا له تعالى يستغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال والله لئن اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم
14:24قال وكان رجل ينشد ظالة له الله العافية والسلامة ونعوذ بالله من الخلان وحدثناه يحيى بن حبيبنا الحارثي قال حدثنا خالد ابن الحارث قال حدثنا قرة قال حدثنا ابو الزبير عن جابر ابن عبد الله قال
14:48قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يصعد ثنية المرار او المرار بمثل حديث معاذ غير انه قال واذا هو اعرابي جاء ينشد ظالة ظالة له وحدثني محمد ابن رافع قال حدثنا ابو النظر قال حدثنا سليمان وهو ابن المغيرة
15:12عن ثابت عن انس ابن مالك قال كان منا رجل من بني النجار قد قرأ البقرة وال عمران وكان يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق هاربا حتى لحق باهل الكتاب
15:34قال فرفعوه قالوا هذا قد كان يكتب لمحمد فاعجبوا به فما لبث ان قسم الله عنقه فيهم فحفروا له فواروه فاصبحت الارض قد نبذته على وجهها ثم عادوا فحفروا له فواروهم فاصبحت الارض قد نبذته على وجهها
16:02ثم عادوا فحفروا له فواروه فاصبحت الارض قد نبذته على وجهها فتركوه منبوذا والمنموذ هو المطروح على وجه الارض عبرة للناظرين حدثني ابو كريب محمد ابن العلاء قال حدثني حفص يعني ابن غياس عن الاعمش عن ابي سفيان
16:29عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم من سفر فلما كان قرب المدينة هاجت ريح شديدة تكاد ان تدفن الراكب فزعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثت هذه الريح لموت منافق
16:52فلما قدم المدينة فاذا منافق عظيم من المنافقين قد مات وهذه الريح عقوبة له واعلام لموته وراحة للبلاد والعباد حدثني عباس ابن عبد العظيم العنبري قال حدثنا ابو محمد النظر ابن محمد ابن موسى اليماني
17:21قال حدثنا عكرمة قال حدثنا اياس قال حدثني ابي قال عدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا موعوكا زيارة المجلس تسمى عيادة فوضعت يدي عليه فقلت والله ما رأيتك اليوم رجلا اشد حرا
17:45فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم الا اخبركم باشد حر منه يوم القيامة هادين في الرجلين الراكبين المقتيين يعني قال الموليين اخيتهما منصرفين لرجلين حينئذ من اصحابه طبعا سماه من اصحابه لاظهارهما الاسلام والصحبة
18:12لا انهما ممن نالكما فضيلة الصحبة حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير قال حدثنا ابي هاظ حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا عبيد الله وحدثنا محمد ابن المثنى واللفظ له
18:36قال حدثنا عبد الوهاب يعني الثقفي قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير الى هذه مرة والى هذه مرة
18:59اي تعطف على هذه وعلى هذه حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن القاري عن موسى ابن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله. غير انه قال
19:19تسر في هذه مرة وفي هذه مرة باب صفة القيامة والجنة والنار حدثنا ابو بكر ابن اسحاق قال حدثنا يحيى ابن بكير قال حدثنا المغيرة يعني الحزامية عن ابي الزناد عن الاعرج عن
19:39ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انه ليأتي الرجل العظيم الثمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة. اقرأوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا
19:59ومعنى لا يزن اي لا يعدله في القدر والمنزلة. معناه لا قدر له وفيه ذم السنن لان هذا الثمين كانه ليس مهتما لامر الاخرة وليس له هم الدنيا حدثنا احمد ابن عبد الله ابن يونس قال حدثنا فضيل يعني ابن عياض
20:22عن منصور عن إبراهيم عن عقيدة السلمان عن عبدالله بن مسعود قال جاء حبر الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد او يا ابا القاسم ان الله تعالى يمسك السماوات يوم القيامة على اصبع
20:42والاراضين على اتبع والجبال والشجر على اصبع والماء والثرى على اصبع وسائر الخلق على اثم ثم يهزهن فيقول انا الملك انا الملك فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم تعجبا مما قال
21:04الحبر تصديقا له ثم قرأ وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون لا اله الا حدثنا عثمان ابن ابي شيبة
21:28واسحاق ابن ابراهيم كلاهما عن جرير عن منصور بهذا الاسناد قال جاء حبر من اليهود الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث فضيل ولم يذكر ثم يهزهن وقال فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ظحك
21:52حتى بدت نواجذه تعجبا لما قال تصديقا له ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره وسلا الاية حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابراهيم يقول
22:16سمعت علقمة يقول قال عبد الله جاء رجل من اهل الكتاب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السماوات على اصبع والاراضين على اصبع
22:32والشجر والثرى على اصبع والخلائق على اصبع ثم يقول انا الملك. انا الملك قال فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه ثم قال وما قدروا الله حق قدره
22:53حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وابو كليب قالها حدثنا ابو معاوية حاء وحدثنا اسحاق بن ابراهيم وعلي بن خشرم قال اخبرنا عيسى ابن يونس حار وحدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير كلهم عن الاعمش بهذا الاسناد
23:17غير ان في حديثهم جميعا هو الشجر على اصبع والسرى على اصبع وليس في حديث جرير والخلائق على اثم ولكن في حديثه والجبال على اصبع. وزاد في حديث جرير تصديقا له تعجبا لما قال
23:38حدثني حرملة ابن يحيى قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن المسيب ان ابا هريرة كان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
23:56يقبض الله تبارك وتعالى الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض اللهم احفظنا في هذه البلاد وسلمنا وسلم امة الاسلام اجمعين هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد
24:20والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته