ما رأي الشرع في حق اختيار الزوجة لزوجها وقبولها به؟ الشيخ اللحيدان - مشروع كبار العلماء
0:00قلت ضربت اراء الناس في حق اختيار الزوجة لزوجها وقبولها له ولكن ليس لاحد رأي مع رأي الشرع فهو الفصل. والذي اعرف ان الاسلام اعطى المرأة الحق في قبول واختيار الزوج
0:14فهل لكم ان تبينوا هذا الامر للمستمعين احسن الله اليكم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيد الاولين والاخرين الذي بعثه الله جل وعلا بالحنيفية السمحة
0:36ليتمم مكارم الاخلاق واعظم الاخلاق عقيدة التوحيد اخلاص العبادة لله جل وعلا ومن الاخلاق ما يتعلق بالزواج فالرجل يختار وما يختار لاجله الرجل من حق المرأة ان تختار لاجله فقد اخبر سيد البشر
1:09صلى الله عليه وسلم كما في الحديث الصحيح ان المرأة تنكح لاربع لمالها وجمالها ودينها وحسبها اي عنا الزوجة يرغب في المرأة ان كان اذا كانت ذات جمال او كانت ذات حسب ونسب
1:37او كانت ذات دين ما لها جمالها حسبها دينها ثم يقول عليه السلام فاظفر بذات الدين تربت يداك ومعنى اظفر كانها غنيمة لا يدركها الا صاحب ظفر ومن ظفر بها فليفرح بذلك ويحمد ربه
2:05لان الدين كله خير المرأة كالرجل تأخذ الرجل تتزوج الرجل لماذا لحسبه ومنصبه لجماله وهي تريد من الرجل بمظهر الرجل ما يريد الرجل من المرأة في المظهر ودينه فينبغي ان يكون
2:37جل هم المرأة تحصيل من هو متدين فان من يعظم الدين لا يظلمها ان احبها احبها باعتدال واكرمها باعتدال وان كرهها اتقى الله فيها وامتنع من ظلمها لها ان تمتنع ممن لا تريد
3:11ولكن لا يحق لها ولا يحل ان تختار عليه فاسقا مجرمة لجماله ومع هذا فاني انصح الفتيات عموما اذا رغب ابائهن وامهاتهن تزويجهن بمن لا مطعن في دينه ان تبدي احداهن
3:39ما ترى من مواصفات وما تفضله واذا رأى التصميم الوالدين ان تستجيب لما في ذلك من رجاء حصول البركة والتوفيق فان من اعظم اسباب توفيق الشاب ان يكون مطيعا لوالديه
4:05شاب وشابة ومما لا شك فيه انه يندر ان يكون الابوان غاشين للولد واذا فرض وجود شيء من ذلك تبدي الفتاة ما تستطيع ابداعها واذا صممت وكانت تخشى الا تؤد تقوم بالواجب الزوجي
4:31ابدت لوالديها ذلك ولا يحل للوالد ولا للوالدة ان يكره الفتاة على الزواج بمن لا تريد وانصح مرة اخرى الجميع من فتى وفتاة ان يهتم كل واحد منهم بامر الدين
4:53وتعظيم كعائر الاسلام والاهتمام بالعرض على الكرامة الاسلامية العلاقات الزوجية وان يكون كل واحد من الزوجين معين للاخر على القيام بحق الله قبل كل شيء ثم بالحقوق الزوجية ونسأل الله ان يتم على الجميع التوفيق والله اعلم