6399 - بيان صحة الحديث عن ابن عباس قال قال رسول ﷺ دعهن يبكين واياكن ونعيق الشيطان انه مهما
0:00هذه آآ رسالة وردت من آآ ابي حمزة المدني من المدينة المنورة. يقول هذا السائل ارجو بيان صحة هذا الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:20دعهن يبكين واياكن ونعيق الشيطان. انه مهما كان من العين والقلب فمن الله ومن الرحمة ومهما كان من اليد واللسان فمن الشيطان افيدونا افادكم الله. اصل الحديث صحيح فيما يتعلق بدمع العين وخنق العبرة
0:50وان الله انما يعذب باللسان والشق وقد رأى النبي سعد رضي الله عنه النبي عليه الصلاة والسلام وقد حمل ابنا لبنته ونفسه تتقوقع تم ففاضت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال سعد ما هذا يا رسول الله؟ قال رحمة
1:20جعلها الله في من شاء من عباده ان الله لا يعذب بهذا ثم ذكر ان الله انما يعذب بي اللسان اي الصراخ والشق وحلق الشعر. ولذلك قال لعن الله الصادقة والحالقة والشاقة وقال ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب
1:50ودعا بدعوى الجاهلية. واما للبكاء فجاء هذا الحديث في قصة نساء جعفر ولكن ليس بهذه الصفة التي ذكر السائل. حينما جاء الاتي وقال انهم يبكين. فقال اسكتهن فقال رفظنا فقال احصي وجوهنا التراب فغضبت احدى زوجاتهن واظنها عائشة ودعت على هذا الرجل قالت ما هو بفاعل؟ تعني لا يستطيع ان يحثو في جن التراب
2:20وانما اغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وضايقه في هذا القول. ويبدو ان هذا الرجل الصحابي رضي الله عنه وارضاه. عنده طيبة وقلب ولم يكن بعيد نظر ولذلك كرة ترداد على النبي. والنبي يستطيع ان يأمر انسان لما بلغه. ان نساء جعفر
2:40كاينة ان يذهب ويسكتنا بالقوة. لكنه علم انهم في حزن شديد. ولذلك لما سمعوا من الانصار قال لكن جعفر ليس له من يبكي عليها كلمة نحوها. فلا يحل البكاء صوت على اي ميت. واما ان تخنق المرء العبرة. المرء المرأة العبرة
3:10وانت تفيض مدامعه فهذا لا بأس به والله اعلم. بارك الله فيكم