استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00جزاكم الله خيرا. احدى الاخوات المستمعات تقول انها عند بداية حياتها الفطرية كما تعيش النساء لم تصوم شهر رمضان لجهلها وترجو التوجيه وتقول انها لا تدري هل كان ذلك في اول الشهر ام في اخره
0:20هذه السائلة التي لم يظهر انها حددت اثمها ومكانها نعم. كثير من بنات جنسها من يسأل هذا السؤال. نعم. عبر الهاتف. مم ويقلن انهن لم يعلمن وفاتهن عدد من الشهور
0:43اما انهن لم يصمن الشهر كله في بداية العمر. او ان بعضهن لم تصم لم تقضي ايام العادة التي جاءتها في سن الصغر. نعم ودوابع اهذه ومثيلاتها ان من ترك الصوم على هذه الحال لا متعمدا تركه بدون عذر. وانما جهلا بوجوبه
1:14عليه ان يقضيه لان المسلم تجب عليه تكاليف الاسلام. نعم ولا تبرأ ذمته بجهله اذا كان ناشئا في وسط الاسلام والاحوط لها لهذه السائلة ومثيلاتها ان يقضين ما عليهن وان يطعمن مسكينا عن كل يوم
1:45كفارة لتأخذ الصوم الى ما بعد الشهر التالي له فينبغي على من الامهات نعم. والاباء. نعم. ان ينبهوا بناتهم. وان يشعروهن ان البنت اذا بلغت اذا جاءها المحيض عليها ان تصوم وان تصلي فقد بلغت سن التكليف
2:14ويجب عليها قضاء ايام العادة وان لا تيصلي في وقتها وان تثقف الام ابنتها فيما يتعلق بهذه الناقة يعني وعلى المدرسات في مدارس البنات. نعم. ان يوضحن للبنات احكام المرأة اذا اتاها
2:41الدم وهو انها لا تصوم ولا تصلي وانها تقضي الصوم وانها اذا اتاها الحيض وهي لم تكمل خمس عشرة سنة فانه يجب عليها التكاليف من تاريخ وصول الحيض اليها فلو انها لم تحظ الا في عشرين من رمضان
3:04لم يجب عليها قضاء العشرين الاول اذا لم تكن صامتها وانما يجب عليها قضاء العشر الاواخر بان وجوب التخليف انما هو من البلوغ. بلوغ الاحتلام. مم. والفتاة ستبلغ بخمس عشرة سنة لاكمالها
3:27او في الحيض او الاحتلام كالفتى انما تزيد عليه هي بالحمل اذا تزوجت. نعم. وبالحيض. نعم. والفتى يبلغ بشمال خمس عشرة سنة او بالاحتلام او بانبات الشعر الخشن حول ذكره
3:49والبنت مثله والله اعلم

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.