5940 - علاج بعض الناس من مس بهم الجن - نور على الدرب
0:00هذه رسالة بعثها اخونا عبد الفتاح احمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بعض الناس بهم مس من الجن ويذهبون الى المشايخ للمعالجة من هذا المس عن طريق قراءة العزائم وتحضير الجن ونفخ البخور وحفلات
0:20الزار النوبات مع الضرب بالدفوف والطبول وذبح الاغنام. ما هو حكم الاسلام في هذه الاعمال؟ وهل هناك مس من الجن للانس؟ وهل يفعل ذلك جن مؤمنون؟ مؤاخاة لبعض الناس؟ وهل يجوز حل السحر عن طريق
0:40دائمة وتحضير الجن وما هو العلاج للمس من الجن؟ ارشدونا بارك الله فيكم وجزاكم الف خير الكلام في هذا الموضوع يطول ولا يحتمله مثل هذا المقام والقول فيه بايجاز ان ما اشار اليه السائل
1:04ووصفه من فعل من يسميهم بالمشائخ امر منكر. هم وعمل باطل محرم وهو في الحقيقة من الاستمتاع الذي قال فيه اهل النار ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا
1:28فلا يحل مثل هذا العمل لا يحل تحظر الجن لان هؤلاء لا يحظرون الا بنوع من الشرك لا يجتمعون عند شخص الا بالشرك بالله وهذه العزائم التي في هذا الباب ومن هذا المجال
1:52والبخور وذبح الاغنام كلها من الشرك لان الذبح هذا للجن والذبح لغير الله شرك اكبر مخرج من الملة الاسلامية والنبي يقول عليه الصلاة والسلام من اتى كاهنا فسأل فصدق بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد
2:19اما كيف يعالج اما هل يصرع الناس ويحصل لهم صرع من الجن؟ فنعم وجد ذلك في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وبعده واما كيف يعالج فانفع العلاج كتاب الله جل وعلا
2:45والالتجاء اليه من اهل التقوى لانه لا يعالج بكتاب الله فاسق منحرف ولا ضال معطل شريعة الاسلام لا يضرب بالسيف الا من يتقن ضربه ويصدق في استعماله وانصح السائل ان يراجع
3:16زاد المعاد في هدي خير العباد صلى الله عليه وسلم لمؤلفه الامام العلامة ابن ابن القيم فهو كتاب نفيس فيه بيان للمعتقد وايظاح لهدي المصطفى وبيان شيء كثير من احكام دينه
3:43وموجز عن سيرته الكريمة وفيه شيء من بيان هديه في علاج المصروعين اما حل السحر بالسحر فلا يجوز عن طريق الجن واما استعمال العزائم فاختلف العلماء في جوازها اذا كانت من القرآن
4:07والسنة اي اذا كانت بالكتابة الواضحة اذا كانت تشرب ماء والاولى استعمال القراءة الشفوية بان يقرأ من علمت تقواه وعرف تورعه عن الحرام وانقياده للسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم
4:33وعرف تجنبه المخالفات وتنحيه عن البدع والخرافات فليس كل من تزيى بزي الصلحاء وظهر بمظهر الاتقيا وابدى التنسك وهو يخالف سنة المصطفى ممن يستفاد منهم حقيقة فلابد من معرفة عقيدة الشخص الذي يذهب اليه
5:00ان وجود الصرع من المس بالجن هذا امر لا ينكره الا مكابر ويوجد في الزمن القديم والحديث من يصابون باذى وعند قراءة القراءة عليه ممن هو اهل ذلك يحصل خطاب
5:22من الماس على لسان الممسوس ويلتزم بالخروج وتركه ثم بعد فترة يعود الشخص المريض لا شيء فيه ولا ارتباك بل يعود الى طبيعته الاولى وهذا من الادلة المعاينة التي يعرفها من
5:47شاهدها ويعلمها من سمع عنها والنصيحة مني لكل مستمع ان يكثر من طاعة الله وان يتحرز بذكر الله في صباحه ومساءه لخروجه من منزله وعودته الي وعندما يأوي الى فراشه وعندما يستيقظ من فراشه
6:10يكثر من ذكر الله فان ذكر الله جل وعلا من اعظم يتدرع به عن هذه المصائب والمشاكل وارشد الى كتاب ثمين قه احاديث كثيرة الاستعاذة وغالبها صحيح او اكثرها وهو خطاب
6:34عدة الحصن الحصين وعليه شرح للشوكاني يسمى تحفة الذاكرين وهو كتاب لطيف لكن فيه احاديث كثيرة نافعة في هذا المقام واوسع منه كتاب الاذكار للامام النووي وغالب ما فيه اما صحيح او حسن على الاقل
6:59ويندر ان يكون فيه حديث باطل ارجو ان يوفق كل مسلم للالتجاء الى الله. يا الله. في دفع كل مكروه واجهه. والله المستعان