رجل مغترب في بلد غير إسلامي للدراسة أحيانا يجمع المغرب والعشاء ويؤخر الإفطار في رمضان ويتحدث إلى...؟
0:00وهو انني في بعض الاحيان اجمع بين صلاة المغرب والعشاء وذلك لظروف الدراسة. كذلك بعض الاحيان اؤخر الافطار بعض الشيء في في رمضان حيث مواعيد الافطار في المدينة التي يعيش بها غير معروفة. فكما تعرفون بان المجتمع هنا مجتمع اخر
0:20غير مجتمع المسلمين. كذلك بعض الاحيان تضطرني ظروف الدراسة بالجامعة الى التحدث والنظر الى بعض النساء من الزملاء والمعلمين ارجو رجاء خاص افادتي بالاجابة على هذه الاسئلة التي تشغلني كثيرا وفقكم الله لما فيه خير
0:40الاسلام والمسلمين وادام نداء الاسلام وجعل كلمة الاسلام عالية خفاقة فوق كل شيء. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اما ما يتعلق بالجمع بين الصلاتين فان الاصل الا يجمع بين الصلاتين الا من عذر طاهر
1:04ومن يتق الله يجعل له مخرجا. فعليك ان تحاول ولو في فصل الدراسة بان تؤدي الصلاة في وقتها. فان النبي سئل صلوات الله وسلامه عليه اي العمل افضل؟ قال الصلاة لوقتها ومعناه
1:23الصلاة في اول وقتها. ولا ارى انه يجوز للمرء المسلم الجمع بين الصلاتين لكن اذا اضطررت الى ذلك فلا شك ان الجمع فاداؤهما ولو جمع خير من تأخيرهما او تقيهما لان تركهما كفر واداهما بعد خروج الوقت قضى
1:52اذا خفت اذا كان بدون تساهل وارجو ان تحاول وتحاول لان النبي صلى الله عليه وسلم لم يأذن بتأخير الصلاة للمقيم حتى في الت الحرب فشرع الله جل وعلا صلاة الخوف
2:11للمسلمين بان يؤدوا الصلاة في حال الحرب والتقاء الاعداء حال خوف المسلمين على انفسهم من الاعداء فشرع هيئة وحالة للامام والمأموم وسبق المأموم له بقضاء صلاتهم وهو قائم يصلي وحركات وانحراف
2:33عن القبلة شرع كل ذلك حفاظا على اداء الصلاة في وقتها وحفاظا على الجماعة فاحرص غاية الحرص على اداء الصلاة في وقتها. ومن يتق الله كما قلت يجعل له مخرجا. اما ما يتعلق بالصوم فان المسلم انما يصوم
2:50لتحقق دخول الليل اذا ادبر النهار واقبل الليل افطر الصائم. فاذا كنت في شك وانت في مكان لا تدري ادخل الليل ام لا جاز لك الانتظار الى حين التلقن. لكن بامكانك ان تستعد لهذا الامر
3:09باخذ نشرة فيها مواعيد غروب الشمس في البلد التي انت تعيش فيها وفيها مراكز اسلامية توزع وامثال هذه الجداول وتتخذ جدولا في جيبك وتنظر اليه فاذا حان وقت غروب الشمس وتأكدت الخضر الذي تكون به غرفت افطرت. هذا هو المتعير المسلم ان
3:35يحر ويجتهد والا يفرط ويقول انا معذور واقصر الصلاة عن وقتها الى ان اعود الى البيت فاجمع المغرب والعشاء او قد اجمع الظهر العصر لا يليق بمسلم ان يفعل ذلك الا في سفر او في امر قاهر. اما ما يتعلق بالنظر الى النساء
3:55فان الله جل وعلا قال قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم الى اخره. فامر الله سبحانه بغظ البصر وعدم نظري الى النساء الاجنبيات والحرص على عدم التركيز في النظر اما النظر الفجائي الذي بيأتي بدون قصد فلا حرج على المسلم منه. لكن على المسلم الذي يبتلى في الدراسة في مدارس مختلطة
4:22ما بين بنينا وبنى ان يصرف نظره وان لا يتوجه ببصره الى النساء. لا سيما والنساء فتنة. والرسول الاكرم عليه افضل الصلاة والتسليم يقول ما تركت بعد لفكرة اضر على الرجال من النساء. ولا شك انه من يتق الله يجعل له مخرجا. ويهيئ له فرجا من كل ورطة والله اعلم