لماذا يترك الأئمة في بلادنا الحديث بعد صلاة العصر يوم الجمعة؟ الشيخ صالح بن محمد الحيدان
0:00لماذا يترك الائمة في بلادنا الحديث بعد صلاة العصر يوم الجمعة؟ هل هو منهي عنه؟ مع العلم انني سمعت من كبار السن ان في السابق كان الائمة يحدثون حتى يوم الجمعة فهل هذا صحيح
0:15اولا هذا غير صحيح بل كان السلف يكرهون ان يجمع مع يوم الجمعة موعظة وكانوا يكرهون في السابق ان تتبع الخطبة بموعظة بعد صلاة الجمعة وان كان هذا ليس في له نص من الشارع يمنع منه
0:36لكن ما دام ان الاصل في الموعظة ان يتخول الواعظ بها للوقت الوظع الذي يكون اكثر ارتياحا للمستمعين يفعله ولهذا ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعظ الناس في كل يوم
0:59رغم حاجة الناس الى ذلك اكثر من ممن يقوم به غيره صلى الله عليه وسلم وانما كان يتحولهم سنة كان عبد الله بن مسعود يعظ اصحابه واخوانه اظن في الاسبوع مرة واحدة فقال لو انك يا ابا عبد الرحمن
1:21واصلا في كل يوم قال ما يمنعني من ذلك الا انني اتخولكم بالموعظة كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخولنا الموعظة مخافة السآمة فما كنا نعهد في يوم الجمعة في السابق
1:36ان احدا يخطب بعد صلاة الجمعة وما كنا نعهد ان يوم الجمعة يقرأ الامام على الناس بعد صلاة العصر آآ موعظة وحديثا كان الناس في غالب بلدان نجد وخاصة في المدن والقرى
1:57اذا صلى العصر الامام قرأ على الناس اما في رياض الصالحين او في كتاب الترغيب والترهيب او في كتاب الكبائر هذه الكتب المعروفة التي مرجعها الاثر من حديث النبي صلى الله عليه وسلم
2:16واثار الصحابة كانت هذه من الكتب التي في الغالب انها تقرأ في المساجد فما كانوا يقرأون بعد صلاة العصر هو ليس بمحرم لكنهم اعتادوا حتى لا يجتمع في اليوم الواحد
2:33موعظتان وهي سنة الفت والسيرة عليها زمن طويل و الاخذ بذلك اكرم من تركه والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم