5124 - حكم قول أنه ورد عن الإمام مالك رحمه الله أنه قال من تصوف ولم يتفقه فقد تفسق ومن تفقه ..
0:00وصلنا اليكم ايضا يسأل يقول هل ورد عن الامام مالك رحمه الله انه قال من تصوف ولم يتفقه فقد تفسق ومن تفقه ولم يتصوف فقد تزندق. مع العلم اني اذا بحثت في الموطأ ولم اجد هذا الكلام. فهل للامام
0:14من مالك كتب غير الموطأ ارجو افادتي اما الكتب فقد نقل اصحاب مالك عنه اقوالهم رحمة الله عليه المدونة ورواة المدونة كل طالب علم من اصحاب مالك قد ينقل ازيد مما نقله الذي قبله
0:41ومالك كان محط الانظار وملتقى العلماء الوافدين على مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يسمى امام دار الهجرة وهو عند اهل السنة والجماعة من خير علماء الاسلام وائمته
1:07وكانت له مكانته في نفوس عامة اهل العلم الشرعي واما هذا النقل لا يصح عن مالك ابن انس رضي الله عنه ورحمه ولم يكن للتصوف والصوفية في ذلك الوقت ظهور ولا
1:30مكانة وانما كان المتزاهدون يتفرغون للعبادة كما قال عبدالله بن مبارك لرده على الفضيل ابن عياض وهو من المتنسكين في مكة ارسل له قصيدة يقول فيها ايا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في عبادته تلعب
1:57من كان يغضب خده بدموعه فنحورنا بدمائنا تتخضب او كان يسعد خيله في باطل فخبرنا يوم الصبيحة تتعب لا يصل في آآ لا يستوي غبار خير الله وادخار نار تتلهب او كلمة نحوها
2:17عبد الله بن مبارك من المجاهدين والفظيل رحمة الله عليه من العباد ولكن عبادة العابد عامة نفعها له واثر الجهاد والمجاهدين انما هي لنشر هذا الدين وازاحة العوائق عن سبيل المجاهدين وطريق الدعاة
2:41لان الجهاد في الاسلام ليس لكسب المال ولا لسفك الدماء ولا لاذنا للشعوب ولا القهر ولا لاظهار القوة والخيلاء والبشر والبتر وانما هو لفتح الطريق للدعوة الى الله ولهذا قال الخليفة
3:04الاموي عمر بن عبد العزيز الذي جده عمر ابن الخطاب لما كتبه الغالي في مصر ان الناس تسارعوا وتسابقوا للاسلام ليسلموا من اه الجزية رأينا له امضيناها عليهم فما كان من الخليفة
3:30الذي بعض الناس يلحق خلافته بالخلافة الراشدة الا ان ارسل له قال قبح الله رأيك فان الله بعث محمدا هاد ولم يبعثه جابيا يعني ان الاصل في الاسلام وفي الجهاد
3:46ليس لكسب المال ولا للاستغناء ولا لاذلال الشعوب وقهرها ولا لاظهار الخيلاء والاشر والبطر والعنجهية وانما لاعلان كلمة الله ولتسهيل الطريق لعباد الله ان يعبدوا الله وحده لا شريك له والله المستعان