هل يجوز لنا إلزام المخطئ منا بذبيحة ونحضرها نحن الأقارب والأصحاب؟ الشيخ صالح بن محمد اللحيدان
0:00احسن الله اليكم يقول كثيرا ما نلزم المخطئ من احدنا بما نسميه الحق وهي ذبيحة يذبحها ويضع وليمة لنا ونحضرها نحن الاقارب والاصحاب والقصد منها فقط المتعة كما ان هذا الامر ليس الزاما
0:15وانما في حدود معينة فهل هذا جائز الصحيح انه غير جائز اولا جاء في الحديث الصحيح الصحيحين وغيرهما لا يحل مال امرئ مسلم الا بطيبة من نفسه والامر الاخر لا يؤخذ المال الا بمقابل
0:41الا ما كان من طيبة نفس والامر الاخر ان الرهن على المال والمراهنة عليه لا يحل بالمال ولا تصح المسابقة فيه و ارشد الى ما قد يجول في الذهن انه يخالف ما اقوله الان
1:10الى مراجعة تفسير اول سورة الروم لأن عمرة فان ابا بكر رضي الله عنه لما انتصر الفرس على الروم وفرح مشركو مكة بذلك لان الفرس مشركون ولان الروم اهل كتاب
1:37فالمشركون اقرب قلوبا الى المشركين واهل الكتاب اقرب الى اهل الكتاب فقال ابو بكر سينتصر الروم اه اراهنهم على مال ولما اخبر النبي قال زيدهم اي من المدة وتم فيما بعد انتصار الروم على الفرس
2:10وتوهم بعض الناس ان ما كان حاصلا لذلك الامر الذي دار بين الصديق وبين قريش انه مستمر لكن الصحيح انه غير مستمر فلا يحل المراهنة على مال اي اذا عرفت هذا
2:36لك كذا واذا لم تعرف فعليك كذا وامثال ذلك ويضاف اليها ما يتعلق بالحقوق وهي اشبه ما يكون بالحكم بالباطل