7111 - ماذا عن قضاء الفوائت شيخ صالح؟ - نور على الدرب
0:00طالما تطرقتم فضيلتكم الى هذا الموضوع ماذا عن قضاء الفوائد شيخ صالح لا ادري هل السؤال عن قضاء الفوائت المفروضة ام فوائت النوافل؟ نعم كلا الامرين. الفوائت المفروضة نعم يجب على من فاتته صلاة بمسيان او نوم
0:23ان يصليها حال ذكرها اما من فاتته عن طريق الترك لها. مم متعمدا تركها مع ذكره لها وقدرته على الاداء الخلاف في هذا قوي والصحيح انه لا قضى لانه لو مات تلك الفترة لمات على غير الاسلام. فانه ثبت في صحيح البخاري وغيره
0:48ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من ترك صلاة فقد حبط عمله وحبوط العمل لا يكون مع الاسلام لا يحبط عمل مسلم مطلقا ما دام مسلما وانما يحبط فانما يرتكب امرا مخرجا عن الاسلام
1:09ومن ذلك تعمد ترك الصلاة بدون عذر اما النوافل فالمسألة فيها خلاف طيب الرواتب طيب والصحيح الجواز قضائها واني اقضيها في بعض الاحوال ما شاء الله و اتركوا في احوال كثيرة لان الانسان
1:39قد يضعف وهو الغالب. الله المستعان اداء العمل الصالحة. الله المستعان. لكني ذكرت في ذلك انني اقول باختيار ذلك وارتضيه لنفسي. ما شاء الله ومن الادلة على ذلك. نعم. فعل النبي صلى الله عليه وسلم
1:57في بعض الرواتب عندما شغل قضاها ثم استمر على ذلك لانه اذا عمل عملا اثبته ومن ذلك قوله من رفعته ورده من الليل فانه يصلي ثنتي عشرة ركعة وكلمة نحوها وهو في الصحيح
2:16فما دام ان التهجد اذا فات في الليل صلي ما بين طلوع الشمس الى صلاة الظهر فهذا قظاء نافلة فات وقتها اما بنسيان او انشغال او نوم ولذا فان قضاء
2:34الرواتب حسن فيما ارى والله اعلم. جزاكم الله خيرا. اذا حتى لو كان ذلك في وقت النهي شيخ صالح في وقت النهي لا ارى ذلك سببا لان السبب متعلق بالوقت نفسه. مم. او المكان. مم. وهذا ليس بسبب
2:59ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم في قضاء التهجد يصليه ما بين طلوع الشمس ولو كان يصلح في وقت نهي لقال يصليه فيما بين صلاة الفجر. مم. والله اعلم. جزاكم الله خيرا