6519 - حكم من يصلي في بعض الأحيان ويترك الصلاة في أحيانا كثيرة - نور على الدرب
0:00تقول في اول سؤال من منها اه ان والدي يصلي في بعض الاحيان ويترك الصلاة في احيان كثيرة. واه قد نصحه اخي لكن دون جدوى. وانا اه وددت ان انصحه لكنني خجلت بحكم انني فتاة. وقد لا اجيد
0:20نصحه واخشى ان يغضب علي. سؤالي آآ هل علي اثم في ترك نصحه اولا؟ وهل ولايته علي وعلى اخواتي اللاتي زوجهن قبل ذلك صحيحة؟ وهل بقاء امي معه؟ لا شيء فيه وماذا نفعل معه والحالة هذه مع دعائنا او
0:40ومع طلبنا بان تدعو له ولامثاله جزاكم الله خيرا لا شك ان امرأ امر الصلاة امر عظيم. وانها قوام الدين. وانه لا حظ في الاسلام لمن لا حظ له من الصلاة
0:55ولا شك ان من ترك الصلاة فقد ترك الدين وقد سمى الله جل وعلا الصلاة الايمان في قوله وما كان الله ليضيع ايمانكم فمن اضاع الصلاة فقد اضاع الامام وما كان الصحابة رضي الله عنهم يعدون ترك عمل من الاعمال كفرا
1:19سوى الصلاة فمن ترك الصلاة فهو كافر في نظر اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم وارضاهم ثمان المرء الذي يتساهل بامر الصلاة ويتعمد تركها قد قام بنفسه بفصم
1:41عرى الصلة بينه وبين اهل بيته ان من اصر على ترك الصلاة حتى مات فانه يموت غير مسلم غير مسلم ولا يجوز ان يغسل ولا ان يصلى عليه وليس له على زوجته حق الحداد
2:06وهو من الكفرة وقد قال نبي الهدى صلى الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتى يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيم الصلاة ويؤتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك
2:25عصبوا مني دماءهم واموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم على الله وقد ذكر اهل العلم ان من تعمد ترك الصلاة يؤمر بادائها ثلاثة ايام فان رفظ ظربت عنقه واختلفوا هل قتل مرتدا
2:46فيؤخذ ماله ويدخل بيت مال المسلمين او انه يقتل حدا فيرثه اهله ولا خلاف بين اهل العلم والمرأة التي لا يصلي زوجها ويتعمد ترك الصلاة مصرا لا يجوز لها ان تعامله معاملة الزوجة للزوج
3:09لا في فراش ولا حجاب ولا سماع امر اما بالنسبة للسائلة فان الاقربين اولى بالمعروف واولى ما ينبغي ان يعتني الانسان به وان يطلب هدايته وان يأخذ الاسباب المؤدية الى ذلك
3:31اقرب الناس اليه كان والدي مثلا او الوالدة ولا يصح ان تستحي الفتاة من ابيها فلا تأمره بالامر الصالح او تنهوا عن الفاسد وينبغي ان يلح اولاده عليه بحكمة من بنين وبنات
3:53ويصارحه بان هذا العمل عمل لا يقر وانهم انما يفعلون ما يفعلون لمحبتهم له ورغبتهم في سلامته والمرأة نشعره لانها لا تقبل منه ان يترك الصلاة اما ما ذكرت السائلة
4:17من توليه لتزويج بعض اخواتها فارجو انه لا حرج فيما مضى لكن لا يجوز ان يتولى عقد نكاح من بقي اذا كان مصرا على ترك الصلاة لانه لا لان ترك الصلاة باصرار كفر
4:35ولا ولاية للكافر على المسلم والله اعلم