6481 - هل على الذهب الذي ترتديه المرأة زكاة ؟ - نور على الدرب
0:00هل على الذهب الذي ترتديه المرأة زكاة لانني سألت كثيرا من العلماء فاجاب بعضهم ان الذهب الذي يلبس لا يزكى. والبعض الاخر يقول ان عليه زكاة اصبحت في حيرة من ذلك ارجو يا فضيلة الشيخ ان توضحوا لي الصواب ابقاكم الله للاسلام والمسلمين
0:23ينبغي الا تبقي في حيرة فكثير من الامور فيها بعض الخلاف عن السلف والله جل وعلا امرنا اذا وجد الاختلاف ان نرجع الى كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
0:48فاذا تنازعنا في امر رجعنا الى الكتاب والسنة وفيهما بحمد الله حال لكل اشكال وقضاء على كل خلاف فحلي المرأة الملبوس هو الذي اختلف فيه اهل العلم اذا كان نصابا
1:08فمنهم من قال لا زكاة فيه كالمالكية والشافعية والحنابلة ومنهم من قال ان فيه الزكاة اذا بلغ نصابا وهم الاحلاف وقال بقولهم جماعات من اهل العلم من الشافعية والحنابلة والحنابلة وغيرهم
1:31والذي تدل عليه السنة وعموم القرآن الكريم وجوب الزكاة في الذهب اعد للاستعمال او لم يعد اذا كان نصابا والنصاب عشرون مثقالا من الذهب الخالص فلو كان اقل من ذلك
1:55او كان عشرين مثقالا ولكن معه بعض الجواهر لم يكن نصابا واذا بلغ نصابا من الذهب الخالص وجبت فيه الزكاة لما اشرت اليه من عموم الاحاديث والقرآن الكريم ولم يحفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث واحد
2:24ثابت يستثني اذ ذهب والفضة المستعمر حريا للنساء من الزكاة وانما وجد الخلاف وروي عن ستة من الصحابة انهم قالوا لا زكاة فيه وروي عن من يماثلهم من الصحابة ايجاد الزكاة
2:47وعلى عموم الاحوال اداء الزكاة عنه احوط وابرأ للذمة وخير من ان يقع الانسان بمحظور فانك اذا قابلت الله جل وعلا وقد اديت زكاة ما ملكته من الذهب لن يحاسبك الله لما اديتها
3:13وانما الانسان يحاسب اذا قصر في اداء ما وجب فهذا خلاصة الموضوع وهو الذي اراه. ارى ان على من ملكت نصارا من النساء نصابا خالصا من الذهب لبسته او لم تلبسه. اما عليه الزكاة والله اعلم