6213 - حكم من ذهب للحج وعند الهدي لم يبقى معه مال ليكمل حجته - نور على الدرب
0:00اخونا له قضية طويلة تتعلق بالحج. ملخص هذه القضية انه حج. وعند انتهاء الحج وعند وجوب الهدي كما يقول وجد ان المبلغ الذي معه لا يكفي فصام عشرة ايام لكن بعد ان عاد الى
0:20اهله فما حكم ما فعل؟ جزاكم الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين الذي لا خير الا دل الامة عليه ولا شر الا حذرها منه
0:39الذي بين ما ارسل به للناس في احكام الدين في الحلال والحرام وفي العقيدة و الواجب على العاقل المسلم ان يكون عارفا عن احواله. طيب فاذا اراد ان يعمل عملا
1:02حرص على ان يفهم كيف يؤدي ذلك العمل لا ان يسير فاذا وقعت المشكلة بحث عن حلولها الله جل وعلا لما بين بين برحمته واحسانه بعباده ماذا يجب على العبد
1:22في اداء اعماله فقال فمن تمتع مأمورتي الا حجي فما تيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة كما قال هذا السائل
1:44وقد حج متمتعا او قارنا ان يتفقد نفقته وينظر مقدار ما معه ويقتصد في النفقة ان وجدها لا تتحمل بالتوسع في الانفاق. مم او ان يحجز قيمة الذبيحة ليكون سيره في نفقته
2:07على ضوء ما معه ماء لا ان يسيرة وكأنه ضامن لقدرته فاذا جاء وقت الاذى تارة وجدتها ناقصة فيكون قد اخر قيام ثلاثة الايام التي قبل الحج. نعم. قبل عرفة. نعم. او في ايام العيد
2:30ثم يذهب يصوم اما لو ان انسانا فوجئ مم كانت نفقته كارثة فيما يظن ثم حصل امر بان منع بيع اغنام السوق. نعم لان السلطة في هذه البلاد ولله الحمد تعتني فحص الاغنام
2:56قبل ورودها وعند عرضها للبيع فلو تبين ما يمنع ذبحها. نعم فغلى السعر كثيرا بسبب امر حادث لا يد للحاج فعادل فهذا لا حرج عليه اما ان يهمل ثم يصوم بعد ذلك فهو
3:23يجب عليه ان يصوم العشرة السبعة اداء والثلاثة قضاء يصومها لكن ما دام الامر قد مضى. نعم نعم. وقد صام العشرة بعد ما رجع الى اهله حجه ان شاء الله صحيح ولا يكون هذا
3:43بحج من استعد للامر واخذ اهبته وحادثة ونظر فيما يمكن ان يقرأ له تتهيأ له ما يمكن ان يتهيأ له القادر لا يكون هذا كهذا فان الله لن يسوي بين اهل الانفاق وغيرهم. ولم يسوي بين من انفق قبل الفتح
4:08او انفق بعد فتح مكة كلهم غفر له اجر عظيم. نعم. لكن من كان سابقا الانخراط مسابقا لاداء العمل محطاطا لا يكون حاله اكثر والله اعلم