6133 - حكم الجمع بين الصلاتين بغير عذر - نور على الدرب
0:00اخونا يقول نعمل في معمل قطاع خاص ونحن نفر كبير من العمال فعند حلول اوقات الصلاة مثل الظهر والعصر والعشاء نذهب للصلاة في شكل افراد ولكن عند حلول صلاة المغرب يذهب جمع لا بأس به
0:21في حين اشتغال بعضنا الاخر ولكن عندنا مدير كثيرا ما منعنا صلاة الجماعة بحجة توقف العمل ومرة قالها لا تصلوا اكثر من خمسة في الجامع علما بان المغرب وقته ضيق
0:42وقد تسببت متابعته لنا بعدم الطمأنينة في جميع الصلوات وترك البعض الاخر الصلاة في جماعة وتأخير الصلاح عن ميعادها. فنسألكم توضيح حكم صلاتنا ونحن خائفين وحكم من يجمع صلاتين في مثل هذه الحالة مع العلم باننا نقضي جميع اوقات الصلوات في المعمل
1:13اسألوا الله ان يهدي هذا القائم على امور عملكم وان كان له اصدقاء يأخذ منهم فاحملوهم على نصحه وتوجيهه ان كان ممن يؤمنون بالله ورسوله ويعتزون باسلامهم ثم استعملوا معه
1:40استثارة العواطف لئلا يحملكم على ما يكره وتكرهون واشعروه بان الدين امره مهم وان الناس لو تمسكوا به لانتصروا في مواقفهم كلها وانه اذا كان هناك شيء من النصر يحصل للمرء فبسبب ما بقي معه من الدين
2:07واذا كان عليه متاعب ومصاعب فبسبب ما فرط في امر الله لانه ما من مصيبة تحل وتحدث الا بما كسبت ايدي الناس وما من فساد يقع في الارض في بر او بحر الا بما كسبت ايدي الناس
2:29والله يعفو عن الكثير اما عن صلاتكم فصحيحة وكلما امكن ان يكثر الجماعة فهو افضل واما الجمع بين الصلاتين بغير عذر فغير جائز اما اذا اضطررتم الى تأخير المغرب الى قرب العشاء
2:55فاعديتموها ثم بعد ادائها يدخل وقت العشاء فاعديتموها فهي صحيحة وان كان في ذلك نوع من التفريط وكذلك الظهر ولكن اشعروا هذا المسؤول انه لربما انكم تحتاجون الى رفع الامر لمن هو اكبر منه
3:21وانكم في حال انتم امس في امس الحاجة الى تقوية صلتكم بربكم جل وعلا ليحصل لكم الفوز بما تأملون وتدركون ما تقصدون اليه فان الانسان كلما قوى صلته بخالقه واجتهد في امتثال اوامره
3:45واتباع سنة نبيه واهتدى بالهدي الكريم للنبي المصطفى عليه افضل الصلاة والتسليم كان احرى ان يبارك له في انتاجه وان يضمن النجاح في عمله والجودة في ما ينتج والسلامة في مستقبله
4:06ولكن عليكم بالصبر والحكمة ومعالجة الامور برفق واناة وحذر وان يتولاها اهل الرأي والبصيرة والهيبة لعل الله ان يكتب لكم النجح فيما تقصدون وانتظروا فان نصر الله ات قريب. والله اعلم