5821 - تفسير قول الحق لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍۢ فِى مَسْكَنِهِمْ ءَايَةٌ ۖ جَنَّتَان عَن يَمِينٍۢ
0:00يسأل عن تفسير قول الحق تبارك وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. لقد كان لسبإ في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال. كلوا من رزق ربكم واشكروا له. بلدة طيبة ورب غفور
0:19الله جل وعلا يضرب لنا الامثلة في من سبقنا من الامم لنعتبر وسبأ في بلادنا في جزيرة العرب لا تبعد كثيرا عن اطراف جزيرة العرب ويستطيع المرء ان يصل اليها
0:43اذا كان قادرا ومن هواة التنقل وكما ذكر الله كان اهلها في رغد عيش وسعة رزق في جنات غارثة واشجار مثمرة ونعيم مقيم الى حد ما وكان الله جل وعلا اعطاهم
1:10سيولا في وادي العرم تنزل هذه السيول فيصرفونها بقدرة الله واعطاهم جل وعلا من العلم فتسقي مزارعهم وجنانهم ثم لم يشكروا نعمة الله جل وعلا عليهم والله جل وعلا قادر على كل شيء
1:35اسباب النعم يقلبها الى نقم كما ان اسباب النعم النقم يقبضها جل وعلا اذا شاء الى نعم فاهل سبأ كما وفقهم الله لقد كانوا لسبأ في مسكنهم اية جنة عن يمين وشمال
1:54كلوا من رزق ربكم واشكروا له. بلدة طيبة ورب غفور. ماذا صنع لم يشكروا لهم ولن يحمدوا ربهم الذي اعطاهم هذه النعم فاعرضوا اعرضوا عن ماذا؟ عن ذكر الله وظنوا ان ما هو فيه من
2:08جهده وجدهم واجتهادهم فما الذي كان ارسل الله عليهم اثنان رغبهم وسيرهم وعزتهم وقوتهم فانقلبت تلك الاسباب اسباب تلك النعم الى اسباب محن ونقم يقول الله فارسلنا عليهم سيل العلل
2:29وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمر واثل وشيء من سدر قليل لما ذكر ما فيه وصفه بالقلة والقلة التي لا تغني ثم يقول ذلك اي ذلك العمل الذي وفقنيه انما هو
2:49لسبب وليس جاء هكذا عفو الخاطر وبلا سبب. ذلك جزيناهم بما كفروا. وهل نجازي يعني وهل نعاقب و ننتقم الا من الكفور الله جل وعلا لا يظلم احد كما قال سبحانه يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلت بينكم محرما فلا تظالموا
3:10فهو سبحانه لا يغضب العباد لكن العباد انفسهم يظلمون فالله يضرب هذا المثل لنعتبر فاذا كنا في نعم علينا الا نغتر بها واذا كنا في امن وامان وعز مكين وارد الاقلاب
3:29فلنحرص على المحافظة عليه ولنشكر المتفضل به ولنعلم ان ذلك من فضل الله لا من فضلنا ولا من فضل الناس الذين يتولون امرنا بل هو من فضل الله فعلينا ان نذكر الله
3:44وان نخلص له العمل وان نجتهد في طاعته وان نحرص على استمرار اجتماع الكلمة وتوحيد الصف ولم الشمل خشية ان يحل بالناس ما حل بغيرهم فان الله جل وعلا ليس بينه وبين العباد
4:02انساب وانما هي اعمال من اطاعه واتقاه حفظه ووقاه ومن تجبر و صد عن الهدى واتبع غير سبيل المؤمنين يوليه الله ما تولى نسأل الله العافية فالله ذكر هذه الاية
4:23وذكر غيرها وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله. يقول الله فاذاقها الله الله لباس الجوع والخوف فربنا لا يظلمه فهذه البلدة
4:40ما الذي جاءها خرب هذا السد خلق ضعيف من اضعف مخلوقات الله الى انه الفأر قد تتغنى الشعرة بذلك فقال احدهم ولا تحقر الكيد الضعيف فربما تموت الافاعي من سموم العقارب فقد هد قدما عرش بلقيس هدهد وخرب
5:02فأر قبله سد مأرب نسأل الله الهداية والتوفيق. اللهم امين. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم