80 - شرح صحيح ابن خزيمة : كتاب الوضوء - الحديث 80 || ماهر ياسين الفحل
0:02بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن خزيمة علينا وعليه رحمة الله
0:25باب النهي عن الاستقامة بدون ثلاثة احجار حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا ابن عجلان عن القعقاع ابن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
0:48انما انا لكم مثل الوالد لولده فلا يستقبل احدكم القبلة ولا يستدبرها يعني في الغائط ولا يستنجي بدون ثلاثة احجار ليس فيها روث ولا رمة قول ابن خزيمة باب النهي عن الاستطابة
1:10بدون ثلاثة احجار. الاستطابة الاستنجاء وسمي الاستنجاء والسطابا لان الانسان يطيب الموضع من الاذى وآآ الانسان يزيل الاذى في الاستنجاء وجوبا فاذا ازاله في الماء او بشيء من الاشياء الخشنة التي يزيل فيها العين
1:33يجب ان يزيد العين ويجب ان لا يقل عن ثلاثة احجار ثم قال حدثنا محمد ابن بشار اللي هو محمد ابن بشار ابن عثمان العبدي وهو ثقة من الثقات خرج له اصحاب الكتب الستة ورواه عنهم
1:52وكان قد سمع حديث اهل بلده واراد الرحلة فاستأذن امه فلم تأذن له فبورك له بسبب بره بامه قال حدثنا يحيى ابن سعيد وهو يحيى ابن سعيد القطان المتوفى عام ثمان وتسعين ومئة
2:11وهو امام من ائمة العلم والخير والفضل قال حدثنا ابن عجلان وهو محمد ابن عجلان القرشي ابو عبد الله المدني كان عابدا ناسكا فقيها وكانت له حلقة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:33وكان يفتي وهو ثقة من الثقات. وقد انزله بعضهم عن درجة الثقة عن القعقاع ابن حكيم وهو المدني قال فيه ابن معين ثقة وقال فيها ابو حاتم ليس بحديثه بأس وقد ذكره ابن حبان في
2:51عن ابي صالح وهو لكوان السمان قال فيه الامام احمد ثقة ثقة من اجل الناس. واوثقهم وقد شهدت دار زمن عثمان عن ابي هريرة هو الصحابي الجليل ابو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد لولده
3:20وهذا تشبيه فالوالد يعلم ولده ونبينا صلى الله عليه وسلم يعلمنا وفيه اناحة لانه ينبغي على الوالد ان لا يقصر في تعليم اولاده والولد يقال له ابن لانه من البناء
3:37فوالده يعلمه ويبنيه شيئا فشيئا ان انا لكم مثل الوالد لولده فلا يستقبل احدكم القبلة ولا يستدبرها. عند الغائط وعند البول لا يستقبل المرء القبلة ولا يقول هنا الراوي يعني في الغاز
3:56ولا يستنجي بدون ثلاثة احجار ان حينما يستنجي لا يكتفي بواحد او اثنتين الا مدة ثلاثة فما فوق واذا لم يحصل الا بالشفع فيجب عليه الايثار قال ليس فيها روث ولا رمة. الروث هو نجس. والرمة ايضا هي طعاء العظام طعام اخواننا الجن
4:20فنهينا عن ذلك والخبر هو خبر صحيح هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته