59 - شرح صحيح ابن خزيمة - رقم الحديث 59 || ماهر ياسين الفحل
0:01بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن خزيمة علينا وعليه رحمة الله
0:23باب ذكر الخبر المفسر للخبرين الذين ذكرتهما في البابين المتقدمين والدليل على ان النبي صلى الله عليه وسلم انما نهى عن استقبال القبلة واستدبارها عند الغائظ والبول في الصحاري والمواضع اللواتي لا سترة فيها
0:51وان الرخصة في ذلك في الكنف والمواظع التي بين المتغوط والبائل وبين القبلة حائط او سترة هذا من حسن تأليفه ومن عظيم تبويبه ومن تيسيره للفقه علينا وعليه رحمة الله تعالى
1:10تبين المجمل ثم المفسر الذي يفسر الاجمال وبين الحكم وان النهي انما يكون ذلك في المكان الذي لا سترة فيه ولا حاجب بين الجالس وبين القبلة فقال حدثنا محمد ابن بشار ويحيى ابن ويحيى ابن حكيم قد تقدم قريبا
1:33قال حدثنا يحيى ابن سعيد وهو يحيى ابن سعيد القطان المتوفى عام ثمان وتسعين ومئة عن عبيد الله اللي هو عبيد الله بن عبدالله بن حفص بن عاص بن عمر بن الخطاب
1:45ثم قال وحدث وحدثنا نصر بن علي الجهظمي وايضا نصر ابن علي الجهظمي قد تقدم عند الحديث الرابع والخمسين وهو نصر ابن علي ابن صهبان الازدي الجهظمي البصري وهو ثقة خرج حديثه اصحاب السنن الاربعة
2:06قال حدثنا عبد الاعلى وهو عبد الاعلى بن عبد الاعلى السامي قال حدثنا عبيد الله اذا التقى الاسناد الاول مع الاسناد الثاني بعباد الله ثم ساق سندا ثالثا قال وحدثنا محمد بن معاوية البغدادي انظر كيف انه ينسب الراوي نسبة وافية
2:25بحيث لا يختلط مع غيره وهذا من تسهيله للعلم قال حدثنا هشيم اللي هو هشيم ابن بشير الكوفي الواسع الكوفي نعم وشالت في عام سبع وثمانين ومئة عن يحيى ابن سعيد
2:47نعم وهذا هو يحيى ابن سعيد الانصاري وليس القطاني ثم ساق سندا رابعا قال وحدثنا محمد ابن الوليد وهو الزبيدي قال حدثنا عبد الوهاب يعني التقت اللي هو عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي
3:04المتوفى عام اربع انه ثمانين ومئة قال سمعت يحيى ابن سعيد وهو كما قلنا الانصاري ثم قال وحدثنا محمد بن عبد الله المخرم المخرم يعني المدينة يعني منطقة في بغداد يقال له الان الزعفرانية
3:20وكانت اسوة للسنة والجماعة كما قال الامام احمد قال حدثنا ابو هشام يعني المخزومي قال حدثنا اهيب لهيب بن خالد نعم ابن عجلان عن عبيد الله ويحيى ابن سعيد واسماعيل ابن امية اذا ساق ثلاث
3:41التقت الطرق بثلاثة نعم وحدثنا احمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي وهذه منطقة معروفة ايضا نسأل الله ان يدفع القتلى عن اهل ليبيا وعن جميع المسلمين في كل مكان
3:58قال حدثنا ابن ابي مريم اللي هو سعيد ابن الحكم ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيى ابن ايوب وهو الغافقي قال اخبرني ابن عجلان اللي هو محمد ابن عجلان قال بندار في حديثه بين اختلاف الالفاظ
4:15قال حدثني وقال يحيى ابن حكيم باعتبار ان بندار ويحيى ابن حكيم روى عنهما مقرونين قال حدثنا وقال محمد ابن الوليد اللي هو الزبيدي قال سمعته وقال الاخران عن محمد ابن يحيى ابن حبان عن عمه رازع ابن حبان
4:33عن ابن عمر قال دخلت على حفصة بنت عمر فصعدت على ظهر البيت. نعم فاشرفت طبعا قال الحافظ ابن حجر فيفتح الباري عقيد مئة وخمسة واربعين لم يقصد ابن عمر
4:53الاشراف على النبي صلى الله عليه وسلم في تلك الحالة وانما صعد السطح لضرورة فوقعت عينه على النبي صلى الله عليه وسلم ولكنها لما استفاد فائدة فقهية نقل هذه الفائدة الفقهية
5:09يقول فاشرفت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو على خلائها جالس على المكان الذي يتخلى فيه مستدبر مستدبر مستدبر القبلة متوجها نحو الشام. نعم التعبير بالشام متارة ببيت المقدس بالمعنى لانهما في جهة واحدة
5:31لما اورده ابن خزيمة قال هذا لفظ حديث عبد الاعلى وفي خبر ابي هشام مستقبل القبلة حتى المتزوجين نحو الشام مستقبل القبلة للحافظ ابن حجر بين ان هذا كله بمعنى واحد
5:48وهذا الحديث هو حديث صحيح هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته