5111 - حكم من نوت العمرة وحاضت وهي مسافرة - نور على الدرب
0:00ايضا صورة اخرى تذكرها صاحبة الرسالة تؤكد ما تدعونا اليه الشيخ صالح فتقول لقد ذهبت الى العمرة وكنت في ايامي وسافرت بالطائرة من الرياض الى جدة ثم ذهبت الى مكة وجلست فيها يومين حتى طهرت ثم احرمت من
0:20رقي بمكة واديت العمرة. واخيرا سمعت انه يجب على المعذورة ان تغتسل وتنوي من الميقات ثم تذهب الى مكة وتنتظر حتى تطهر ثم تؤدي العمرة. ولكن كيف احرم وانا مسافرة بالطائرة؟ مع العلم ان
0:40انني جلست يوم وليلة في جدة قبل ان اذهب الى مكة. افيدوني اثابكم الله. ما ذكرته السائلة لانه يجب على من اتتها العادة وهي تريد العمرة ان تحرم من الميقات
0:57ولو كانت العادة عليها الا انها لا تطوف حتى تطهر هذا هو الصحيح الذي لا يصح غيره. نعم واذا لم تفعل ذلك وجب عليها ان تخرج الى الميقات. الذي مرت عليه
1:12واذا لم تفعل واحرمت من المنزل في جدة او من الحل في مكة. نعم. وادت العمرة. فالعمرة صحيحة وانما يجب عليها ذبح شاة. ايوة. لارتكابها محظورا من محظورات الاحرام وهو تجاوزها الميقات بدون احرام. والشاة تذبح لفقراء مكة. نعم. ولا تأكلوا
1:40المرتكبة للمخالفة شيئا منها وانما هي للفقراء والحقيقة ان كثيرا من النساء يغلطن في ذلك فاذا ذهبت للعمرة و اتتها العادة ذهبت بدون نية احرام ظالة او ظالة ان الاحرام لا يصح من الحائظ
2:06ولكن الصحيح ان المرأة الحائض والنفساء اذا ارادت حجا او عمرة فمرة الميقات ان عليها ان تحرم منه ثم تبقى حتى تطهر لتطوف بالبيت واذا فعلت المرأة واخلت بذلك وجب عليها العودة الى الميقات
2:27ولا يلزم ممن اراد في الاحرام ان تغتسل فالاغتسال سنة مؤكدة. نعم. لكن لو لم تغتسل لا حرج عليها فانها تكرم والمرأة ايضا لا مشقة عليها في الاحرام لانها لا تفتقر الى انواع من الملابس. نعم
2:50رجالا ورداء والى اخره وانما تحرم في ملابسها كيف شاءت؟ غير انها لا تنتقد ولا تأس القفازين. مم وما عدا ذلك فانها وغير المحرمة سواء في الملابس فلا حرج عليها ان كانوا يدخلون في النسك ولو كانت حائضا. فاذا طهرت اغتسلت ثم طافت وسعت
3:17واتمت عمرتها والله اعلم