شرح الجامع الكبير للترمذي : باب ماجاء فيمن قتل نفسه لم يصل عليه - الحديث 1084 || ماهر ياسين الفحل
0:02بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الترمذي علينا وعليه رحمة الله باب ما جاء في من يقتل نفسه
0:28لم يصلى عليه حدثنا يوسف بن عيسى قال حدثنا وكيع قد قال حدثنا اسرائيل وشريك عن سمات ابن حرب عن جابر بن سمرة ان رجلا قتل نفسه فلم يصلي عليه النبي صلى الله عليه وسلم
0:50قال ابو عيسى هذا حديث حسن وقد اختلف اهل العلم في هذا فقال بعضهم يصلى على كل من صلى للقبلة وعلاقات للنفس وهو قول سفيان الثوري واسحاق فقال احمد لا يصلي الامام على قاتل النفس ويصلي عليه غير الامام
1:15قول الترمذي علينا وعليه رحمة الله باب ما جاء في من يقتل نفسه. يعني ما ورد في من يقتل نفسه. وهل يصلى عليه ام لا ان يصلي عليه الامام ام لا؟ قال لم يصلى عليه. يعني ما جاء انه لا يصلى عليه
1:32حدثنا يوسف ابن عيسى وهو يوسف ابن عيسى ابن دينار الزهري ابو يعقوب في عام تسع واربعين ومئتين. قال فيه النسائي ثقل قال حدثنا وكيع وهو وكيع ابن الجراح الرئاسي المتوفى عام ست وتسعين ومئة وقيل سبع وتسعين ومئة
1:53قال حدثنا إسرائيل وهو إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي في عام إحدى وستين ومئة وشريف وهو شريف ابن عبد الله النخعي وهو سيء الحفظ ولكنه هنا متابع عن سماك ابن حرب سماك ابن حرب صدوق حسن حديث
2:11ولما نقول عن راوي صديق ليس معناه ان جميع احاديثه حساب ليس فيها صحيح بل منها ما هو صحيح عن جابر ابن سمر وهو الصحابي الجليل. ولما يأتينا جابر عند الاطلاق راد به جابر بن عبدالله
2:25واذا كان جابر بن سمرة فهو يبين ان رجلا قتل نفسه فهذا وارد يرد حتى في افضل يعني يرد في افضل القرون من قد يفعل هذا عياذا بالله تعالى فلم يصلي عليه النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعل هذا النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصلي عليه زجرا
2:47حتى لا يفعل الناس هذه الفعلة زجرا عن هذه الفعلة وحتى يعظم في قلوب الناس تكبير هذا الاثم انه اثم كبير وينبغي على الانسان ان يحذر غاية الحذر من قتل نفسه
3:04لان الانسان يعترض على قدر الله تعالى في هذا العمل وهذه اجسادنا امانة الله تعالى عندنا يجب علينا ان نحفظها ولذلك المريض الذي يؤذيه شيء فيأكل منه يأثم لماذا لانه اعتدى على صنعة الله فكيف الذي يبيد صنعة الله تعالى ويقتل نفسه
3:29قال ابو عيسى هذا حديث حسن والحديث قد اخرجه مسلم وابو داوود الترمذي والنسائي يعني والنسائي وابن ماجد والترمذي يقول وقد اختلف اهل العلم في هذا لو فرضنا حصل هذا
3:45نعم. فقال بعضهم يصلى على كل من صلى ذي القبلة. يعني ما دام انه مات على التوحيد وانه ممن نطق بالشهادتين ومات على وجهه صلى عليه وعلاقات للنفس وهو قول سفيان طبعا سفيان الثوري امام اهل العراق
4:07وكان مذهبا وله اتباع هو اسحاق هو اسحاق ابن راهويه كثيرا ما تأتي اقوال اسحاق مقاربة لاقوال الامام احمد ابن حنبل وقال احمد لا يصلي الامام على قاتل النفس. لماذا لا يصلي زجرا لهذا العمل؟ يعني واتباعا للنبي صلى الله عليه
4:32وسلم في عدم صلاته وهذا نحو حينما كان يأتي للمدينة يقول صلوا على صاحبكم يقول صلوا حتى يعظم امر الديون ويعظم امر الحقوق في قلوب الناس وقال احمد لا يصلي الامام على قاتل النفس ويصلي عليه غير الامام. غير الامام يصلي عليه ما دام
4:52انه قد مات على التوحيد وعلى القبلة فان الصلاة لا تترك عليه والانسان في حياته يمره من الامور والعجائب نسأل الله العافية والسلامة اذا اخي الكريم احذر الذنوب كبائر الذنوب وصغائر ذنوب. واما احذرك به احذر ان تكسر قلب احد
5:18فلعل القلب الذي تكسره يحبه الله وراعي قلوب الجميع حتى من كان ادنى منك. قال ضياء المقدسي المتوفى عام ثلاثا واربعين وستمائة في حق الموفق ابن قدامة المتوفى عام عشرين وست مئة
5:36يقول وما علمت انه اوجع قلب طالب اذا تعبد الله تعالى في عدم ايجاع قلوب الاخرين مع اهلك مع جيرانك في العمل في المدرسة. تعبد الله تعالى في هذا وروض نفسك على هذا الشيء ان لا توجع قلوب الاخرين
5:59وعليك ببشاشة النفس وحسن التعامل مع الاخرين والاحسان اليهم فهذا باب عظيم من ابواب الخير. ولذلك تأمل ابن قدامة هل يوجد فقيه على الارض الان لا يحتاج الى كتاب ابن قدامة
6:17فاذا هذه افعال الخيرات تدفع الانسان الى مزيد من الخيرات والبركات وانت تتعامل مع الله العليم الواسع سبحانه وتعالى وهو الكريم الذي يعطي على العمد القليل الاجر الكثير والكبير جعلنا الله تعالى واياكم
6:39ممن بورك له في الكتاب والسنة هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته