استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

شرح سنن الترمذي : رقم الحديث 1051 || ماهر ياسين الفحل

0:02بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الترمذي علينا وعليه رحمة الله باب ما جاء في الصلاة على القبر
0:25حدثنا احمد بن منيع وهو احمد ابن منيع ابن عبد الرحمن ابن يعقوب ابو جعفر الاصم نزيل بغداد قال حدثنا هشيم وهو هشيم ابن بشير ابن القاسم ابن دينار السلمي ابو معاوية
0:43ابن ابي خازن توفي عام ثلاث وثمانين ومئة قال اخبرنا الشيباني والشيباني هو سليمان ابن ابي سليمان ابو اسحاق الشيباني. وهو ثقة توفي عام ثمان وثلاثين ومئة وهو مقدم في الشعب كما نص عليه العقيلي
1:06كما نص عليه العجلي العجلي في كتاب الثقات نص على انه مقدم في الشعبي قال حدثنا الشعبي وهو عامر بن شراحيل الشعبي وهو امام من ائمة الهدى من اقواله قال اتقوا الفاجر من العلماء والجاهل من المتعبدين
1:28فانهما افة لكل مفتون ومن اقواله قال العلم اكثر من ان يحصى فخذ من كل شيء احسنه ومن اقواله يقول ليس حسن الجوار ان ان تكف اذاك عن الجار ولكن حسن الجوار ان تصبر على اذى الجار
1:51نعم كان يكثر يعني كان يكثر من تنبيه الطلبة على مسألة تعلم العلم طرائق حفظ العلم ولذا كان يقول عليه علينا وعليه رحمة الله قال اذا تعلمت شيئا فاكتبه فان لم تجد ما تكتبه به فاكتبه ولو على الحائط
2:18وكان يكثر ان يقول ليس الاحلام في حين الرضا انما الاحلام في حين الغضب الانسان لما يكون حليب ليس في الرظا انما يكون حليم حينما يكون موقف يقتظي الغظب ولا يغظب الانسان
2:34قال اخبرني من رأى النبي صلى الله عليه وسلم ورأى قبرا منتبدا فصفى اصحابه فصلى عليه فقيل له من اخبرك؟ فقال ابن عباس نعم وهذا الحديث قال فيه الترمذي حسن صحيح وقد اخرجه البخاري ومسلم
2:55قال وفي الباب عن انس وبريضة ويزيد ابن ثابت وابي هريرة وعامر ابن ربيعة. طبعا حديث انس اخرجه البزار وحديث بريدة اخرجه البيهقي. وحديث يزيد ابن ثابت اخرجه احمد والنسائي وحديث ابي هريرة في الصحيحين
3:14قالوا عامر بن ربيعة وحديث عامر اخرجه ابن ماجة. وابي قتادة اللي هو الحارث ابن ربيع اخرجه البيهقي وسهل ابن حنيف اخرجه ابن عبدالبر في التمهيد. يقول الامام المبجل احمد ابن حنبل رؤية الصلاة على القبر
3:32عن النبي صلى الله عليه وسلم من ستة وجوه حسام. ابن عبد البر تعقبه قال بل هي بل من تسعة حسان وساقها ابن عبد البر باسانيده في كتابه التمهيد قال ابو عيسى حديث ابن عباس حديث حسن صحيح طبعا هو السند صحيح كالشمس
3:58وثانيا الحديث في الصحيحين يقول والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيره وهو قول الشافعي واحمد يعني العمل على مشروعية الصلاة على القبر
4:14قال نعم قال هنا وهو قول الشافعي واحمد واسحاق يعني سواء صلى على الميت او لا وهذا قول الجمهور واستدلوا باحاديث باحد الجباب قال وقال بعض اهل العلم لا يصلى على القبر وهو قول مالك اي الامام مالك
4:35نعم يقول ابن المنذر ومنعه النخعي ومالك وابو حنيفة اي الصلاة على القبر وعنهم اذ ان دفن قبل ان يصلى عليه شرع والا فلا. واجاب على احد الباب بانها من خصائصه. طبعا الخصائص لا تثبت
4:52الا بالدليل ثم قال الترمذي وقال ابن المبارك اذا دفن الميت ولم يصلى عليه صلي على القبر ورأى ابن المبارك الصلاة على القبر وقال احمد واسحاق يصلى على القبر الى شهر باعتبار انه اخر مدة صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم على القبر بعد الدفن هي مدة شهر
5:13وقال اكثر ما سمعنا عن ابن المسيب ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر ام سعد بنت ابن عبادة بعد شهر نعم الى هنا هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد
5:29والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.