94 - شرح سنن الترمذي : رقم الحديث 1023 || ماهر ياسين الفحل
0:01بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الترمذي علينا وعليه رحمة الله حدثنا عبد ابن حميد قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري
0:28اقالة كان النبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يمشون امام الجنازة قال الزهري واخبرني سالم ان اباه كان يمشي امام الجنازة اذا هذا الحديث قال فيه الترمذي حدثنا عبد ابن حميد
0:51وهو عبد ابن حميد ابن نصر المعروف بالكش ابو محمد توفي عام تسع واربعين ومئتين وهو من الطبقة الحادية عشرة اوساط الاخرين عن تبع الاتباع علق له البخاري وخرج له مسلم والترمذي وهو ثقة حافظ
1:11جوال له تصانيف قال حدثنا عبد الرزاق وهو عبد الرزاق ابن همام ابن نافع الحميري اليماني ابو بكر توفي عام احدى عشرة ومئتين وهو من الطبقة التاسعة صغار اتباع التابعين
1:32ولد عام ست وعشرين ومئة وتوفي باحدى عشرة ومئتين وقد خرج حديثه الجماعة وهو ثقة حافظ مصنف شهير نعم. قال حدثنا معمر وهو معمر ابن راشد الازدي. ابو عروة البصري
1:51ولد عام ست وتسعين وتوفي عام اربع وخمسين ومئة وهو من الطبقة السابعة من كبار اتباع التابعين. خرج حديثه الجماعة وهو ثقة ثبت فاضل وهو عالم اليمن وله خصوصية في بعض الرباط كالزهري
2:16عن الزهري اللي هو محمد ابن مسلم لعبيد الله ابن عبد الله ابن شهاب الزهري. متوفى عام اربع وعشرين ومئة وهو امام ثقة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم
2:28وابو بكر وعمر يمشون امام الجنازة وقلنا في الدرسين السابقين ان الانسان يمشي امام الجنازة خلف الجنازة عند اليمين عن الشمال كل هذا جائز وهذه الرواية طبعا مرسلة والراجح الوصل كما في الروايات السابقة
2:51قال هنا وفي الباب عن انس وحديث انس يعني سيأتي عند الترمذي. نعم قال ابو عيسى حديث ابن عمر هكذا رواه ابن جريج وزياد ابن سعد وغير واحد عن الزهري عن سالم عن ابيه نحو حديث ابن عيينة
3:09الترمذي جاء عن حديث ابن عيينة في المجلس يعني قبل السابق جعله هو الاصل ثم ساق له طريق اخر وله متابعات ثم اورد رواية معمر عن الزهري الرواية المرسلة قال
3:23حديث ابن عمر هكذا رواه ابن جريج وزياد ابن سعد وغير واحد عن الزهري عن سالم عن ابيه نحو حديث ابن عيينة وروى معمل هاي الرواية المرسلة وروى معمر ويونس ابن يزيد ومالك وغيرهم من الحفاظ عن الزهري ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يمشي امام جنازة اي هذه الرواية المرسلة
3:45ثم قال الترمذي واهل الحديث كلهم يرون ان الحديث المرسل في ذلك اصح يعني هنا يقوي الرواية المرسلة قال ابو عيسى وسمعت يحيى ابن موسى يقول سمعت عبد الرزاق يقول قال ابن المبارك حديث الزهري في هذا مرسل اصح من حديث ابن عيينة
4:07قال ابن المبارك وارى ابن جريج اخذه عن ابن عيينة وروى همام ابن يحيى هذا الحديث عن زياد هو ابن سعد ومنصور وبكر وسفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه وانما هو سفيان ابن عيينة روى
4:22عنه همام اذا الحديث يروى مرسلا ويروى موصولا وقد رواه جمع غفير عن الزهري مرسل ورواه جمع غفير عن الزهري موصولا واختلف اهل العلم في المشي هنا الان بدأ يذكر المسألة الفقهية. طبعا نحن حينما نرجح نرجح الرواية
4:43الموصولة ابن عينه ثقة حافظ وقد توبع نعم ولذلك علي ابن المدينة يقول قلت لابن عيينة يا ابا محمد خالفك الناس في هذا الحديث فقال استيقظ الزهري يقول استيقظ الزهري حدثني مرارا لست احصيه يعيده ويبديه سمعته من فيه عن سالم عن ابيه
5:11اذا سفيان ابن عيينة كان قد ظبط هذا الامر. نعم قد ظبط هذا الامر وقد توبع عليه يقول واختلف اهل العلم في المشي امام الجنازة فرأى بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم
5:28ان المشي امام الجنازة افضل وهو قول الشافعي واحمد بعظهم اخذ بهذا وقال لهذا والراجحي الامر قد جاء لبيان الجواز وفي مصنف عبد الرزاق جاء في مصنفه عن عمر ابن الخطاب
5:49انه كان يضرب الناس يقدمهم امام جنازة زينب بنت جحش وايضا اخرج ابن ابي شيبة في مصنفه قال حدثنا وكيع عن ابن ابي ذئب عن صالح المولى التوأم قال رأيت ابا هريرة رضي الله عنه ابا قتادة
6:05ابن عمر وابا اسي وابا اسيد يمشون امام الجنازة. اذا الامر في هذا واسع في المشي امام الجنازة او خلف الجنازة وبعضهم لما صحت عندهم الاثار عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا قد اخذوا
6:21بها وآآ امر الجنائز امر يمر علينا كل انسان كي يمر عليه هذا اليوم وعلى الانسان ان يخاف من هذا اليوم وتأملوا قول الله تعالى عن موسى فاوجث في نفسه خيفة موسى قلنا لا تخف
6:47ولذا القاعدة تقول ما اسرع فرج الله لمن ادى حق الله فهذه خاطرة خوف مرت في قلب موسى فجاءه التثبيت قبل ان ينطق لسانه فانت الموت لا بد ان تخاف منه
7:05فاذا كان عملك مستقيما سيدفع عنك الخوف حسن الظن بالله والعمل الصالح الذي تعمله لله تعالى ولذلك تأمل قول ابي بكر النرودي يقول قلت لابي عبد الله اني لارجو ان يكون يدعى لك في جميع الامصار
7:23فقال يا ابا بكر اذا عرف الرجل نفسه فما ينفعه كلام الناس؟ فالانسان ينبغي ان يعرف نفسه بنفسه انه على الطريقة الصحيحة وان يصدق مع الله في باطنه وظاهره حتى يسير بسلام
7:41ولذلك هذا السلام الذي نسلم عليه ونذكره بالصلاة يتفكر الانسان بالسلام يتفكر الانسان السلام بالقبر السلامة يوم القيامة السلام في الجنة والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم
8:03تعلمت ادبا عظيما من خليل الرحمن ابراهيم هاجمه ابوه فقال لان لم تنتهي لارجمنك واهجرني مليا فرد عليه سلام عليك ولذا نحن لا نستطيع التحكم في اخلاق الاخرين ولكن نملك
8:22ردة فعلنا فاجعل ردة فعلك ردة جيدا واخلص عملك لله تعالى قال الله تعالى عن خيار رسله انا اخلصناهم بخالصة ذكر الدار فتذكر الدار الاخرة والتذكير بها والعمل لها من نعم الله الخالصة على اوليائه
8:43المصطفين الاخيار قال قتادة كانوا يذكرون الناس الدار الاخرة والعمل بها اذا يا عباد الله هذا الموت امامنا لا محيد لنا عنه وما بعده اشد منه وهذه النعم التي بين ايدينا اضياف وقراءها الشكر
9:06والبلايا اضياف وقراها الصبر فاجتهد ان ترحل الاضياف شاكرة حسن القراء هكذا قال ابن عقيل الحنبلي. فيا عباد الله هذه النعم ادوا شكرها وهذه البلايا استقبلوها بالصبر عسى الله ان يرحمنا فيخفف عنا سكرات الموت ويخفف عنا
9:33ما بعد الموت اللهم ارحم اموات المسلمين اجمعين يا يا ارحم الراحمين اللهم احفظ احياءهم بحفظك. اللهم كل مؤمن يولد الى يوم القيامة احفظه بحفظك ورعه برعايتك واجعله من اهل السلامة والاسلام
9:53يا ارحم الراحمين هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة