72 من 220|شرح الملخص الفقهي|الحج|في محظورات الإحرام|صالح الفوزان|فقه|كبار العلماء
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شرح كتاب الملخص الفقهي من الفقه الاسلامي للدكتور صالح بن فوزان فوزان الدرس الثاني والسبعون. بسم الله الرحمن الرحيم
0:17الحمد لله رب العالمين على نعمه الظاهرة والباطنة صلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه وتمسك بسنته وبعد. ايها والمستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نواصل الحديث معكم عن بقية محظورات الاحرام. حيث كنا
0:43قلنا في الحلقة السابقة اولها وضاق الوقت عن استكمالها الخامس من محظورات الاحرام الطيب فيحرم على المحرم التطيب بانواع الطيب واستعماله في بدنه او ثوبه او استعماله في اكل او شرب
1:06او غسيل لانه صلى الله عليه وسلم امر يعلى ابن امية بغسل الطيب. وقال في المحرم الذي وقصته راحلته ولا تحنطوه متفق عليهما والحنوط هو الطيب ولمسلم ولا تمسوا بطيب
1:26ولابي داوود والترمذي وغيرهما قال رجل من الحاج يا رسول الله قال الشعث التفل والحكمة في منع المحرم من الطيب ان يبتعد عن الترفه وزينة الدنيا وملاذها ويتجه الى الاخرة ولا يجوز للمحرم
1:48قصد شم الطيب ولا الادهان بالمواد المطيبة السادس من محظورات الاحرام قتل صيد البر واصطياده لقوله تعالى يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم. اي محرمون بالحج او العمرة
2:08وقوله تعالى وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما اي يحرم عليكم الاصطياد من صيد البر ما دمتم محرمين فالمحرم لا يصطاد صيدا بريا ولا يعين على صيد ولا يذبحه
2:27ويحرم على المحرم اكله مما صاده او صيد لاجله او اعان على صيده لانه كالميتة في حقه ولا يحرم على المحرم صيد البحر لقوله تعالى احل لكم صيد البحر وطعامه. ولا يحرم عليه ذبح الحيوان الانسي كالدجاج وبهيمة الانعام لانه ليس بصيد
2:51ولا يحرم عليه قتل محرم الاكل كالاسد والنمر مما فيه اذى للناس ولا يحرم عليه قتل الصائل من الصيد دفعا عن نفسه او ماله واذا احتاج المحرم الى فعل محظور من محظورات الاحرام فعله وفدى
3:14لقوله تعالى فمن كان منكم مريضا او به اذى من رأسه ففدية من صيام او صدقة او نسك السابع من محظورات الاحرام عقد النكاح فلا يعقد النكاح فلا يعقد المحرم النكاح لنفسه ولا لغيره بالولاية او الوكالة
3:36لما روى مسلم عن عثمان مرفوعا لا ينكح المحرم ولا ينكح الثامن من محظورات الاحرام الوطن لقوله تعالى من فرض فيهن الحج فلا رفث قال ابن عباس هو الجماع فمن جامع قبل التحلل الاول فسد نسكه
3:59ويلزمه المضي فيه واكمال مناسكه لقوله تعالى واتموا الحج والعمرة لله ويلزمه ايضا ان يقضيه ثاني عام. وعليه مع القضاء ذبح بدنة وان كان الوطء بعد التحلل الاول لم يفسد نسكه. وعليه ذبح شاة
4:20التاسع من محظورات الاحرام المباشرة دون الفرج فلا يجوز للمحرم مباشرة المرأة لان المباشرة وسيلة الى الوطء المحرم والمراد بالمباشرة ملامسة المرأة بشهوة. ويتجنب المحرم الرفث والفسوق والجدال قال الله تعالى فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج
4:48والمراد بالرفث الجماع ويطلق ايضا على دواعي الجماع من المباشرة والتقبيل والغمز والكلام الذي فيه ذكر الجماع والفسوق هو المعاصي لان المعاصي في حال الاحرام اشد واقبح. لان المسلم في حالة الاحرام
5:08في حالة تضرع وعبادة والجدال هو المماراة فيما لا يعني والخصام مع الرفقة والمنازعة والسباب واما الجدال لبيان الحق والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فهو مأمور به قال الله سبحانه وتعالى وجادلهم بالتي هي احسن
5:34ويسن للمحرم قلة الكلام الا فيما ينفع. ففي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت وعنه مرفوعا من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه
5:54ويستحب للمحرم ان يشتغل بالتلبية وذكر الله وقراءة القرآن والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وحفظ وقته فيما يفيد وان يخلص النية لله ويرغب فيما عند الله لانه في حالة احرام
6:14واستقبال عبادة عظيمة وقادم على مشاعر مقدسة ومواقف مباركة فينبغي له ان يهيئ نفسه لذلك وان يبتعد عما لا ينبغي وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والى الحلقة القادمة باذن الله تعالى. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والحمد لله رب العالمين
6:40وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه