18 من 220|شرح الملخص الفقهي|الصلاة|في شروط الصلاة|صالح الفوزان|فقه|كبار العلماء
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شرح كتاب الملخص الفقهي من الفقه الاسلامي للدكتور صالح بن فوزان فوزان. الدرس الثامن عشر بسم الله الرحمن الرحيم
0:17اجتناب النجاسة في الصلاة وبيان المواطن المنهي عن الصلاة فيها. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد الصادق الامين. وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
0:34ما بعد ايها المستمع الكريم اعلم ان مما يشترط للصلاة الطهارة وهي على نوعين النوع الاول رفع الحدث وهذا تقدم بيانه في باب الوضوء والغسل النوع الثاني اجتناب النجاسة بان يبتعد عنها المصلي
0:54ويخلو منها تماما في بدنه وثوبه وبقعته التي يقف عليها للصلاة والنجاسة قذر مخصوص يمنع جنسه الصلاة كالميتة والدم والخمر والبول والغائط قوله تعالى وثيابك فطهر قال ابن سيرين اغسلها بالماء
1:18وقال النبي صلى الله عليه وسلم تنزهوا من البول فان عامة عذاب القبر منه وامر صلى الله عليه وسلم المرأة ان تغسل ثوبها اذا اصابه دم الحيض وتصلي فيه وامر بدلك النعلين ثم الصلاة فيهما
1:38وامر بصب الماء على البول الذي حصل في المسجد وغير ذلك من الادلة الدالة على اجتناب النجاسة في الصلاة ولا تصح الصلاة مع وجود النجاسة في بدن المصلي او في ثوبه او في البقعة التي يصلي عليها
1:57وكذلك اذا كان حاملا لشيء فيه نجاسة ومن رأى عليه نجاسة بعد الصلاة ولا يدري متى حدثت وصلاته صحيحة وكذا لو كان عالما بها قبل الصلاة لكن نسي ان يزيلها
2:15وصلى فصلاته صحيحة ايضا على القول الراجح وان علم بالنجاسة في اثناء الصلاة وامكنه ازالتها من غير عمل كثير كخلع النعل والعمامة ونحوهما اجالهما وبنى على صلاته وان لم يتمكن من ازالتها
2:38بطلت الصلاة ولا تصح الصلاة ايضا في المقبرة غير صلاة الجنازة لقوله صلى الله عليه وسلم الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام رواه الخمسة الا النسائي وصححه الترمذي قال صلى الله عليه وسلم
2:59لا تصلوا الى القبور ولا تجلسوا اليها لا تصلوا الى القبور ولا تجلسوا عليها رواه الجماعة الا البخاري وقال عليه الصلاة والسلام ولا تتخذوا القبور مساجد وليس العلة في النهي عن الصلاة في المقابر
3:18او عندها خشية النجاسة وانما هي خشية تعظيمها واتخاذها اوثانا تعبد من دون الله فالعلة سد الذريعة عن عبادة المقبورين وتستثنى صلاة الجنازة فيجوز فعلها في المقبرة فعل النبي صلى الله عليه وسلم
3:39وذلك يخصص النهي وكل ما ادخل في اسم المقبرة مما حول القبور لا يصلى فيه لان النهي يشمل المقبرة وفنائها الذي حولها قال شيخ الاسلام ابن تيمية المسجد المبني على القبر لا يصلى فيه فرض ولا نفل
4:01فان كان المسجد قبل القبر غير اما بتسوية القبر او لبسه ان كان جديدا وان كان القبر قبل المسجد فاما ان يزال المسجد واما ان تزال صورة القبر ولا تصح الصلاة في المسجد الذي قبلته الى قبر
4:22لحديث لا تصلوا الى القبور ومع الاسف الشديد فان في كثير من الانصار اليوم مساجد مقامة على القبور وتصلي فيها جماعات من المسلمين دون تنبه لهذه الاحاديث التي تنهى عن الصلاة في المساجد المبنية على القبور
4:46فواجب المسلمين ان يتنبهوا لذلك وان يرجعوا الى دينهم الصحيح وعقيدتهم السليمة وان يزيلوا هذه المشاهد وهذه المساجد المبنية على القبور ولا تصح الصلاة في الحشوش وهي المراحيض المعدة لقضاء الحاجة
5:09ويمنع من اداء الصلاة في داخل الحش لكونه معدل للنجاسة ولان الشارع منع من ذكر الله فيه الصلاة اولى بالمنع ولان الحشوش تحظرها الشياطين ولا تصح الصلاة في الحمام وهو المحل المعد للاغتسال
5:29لانه محل معد لكشف العورات وهو محل ومأوى للشياطين والمنع يشمل كل ما يغلق عليه باب الحمام ولا تجوز الصلاة فيه ولا تصح الصلاة ايضا في اعطان الابل وهي المواطن التي تقيم فيها وتأوي اليها
5:51قال الشيخ تقي الدين ابن تيمية رحمه الله نهي عن الصلاة في اعطانها لانها مأوى الشياطين كما نهي عن الصلاة في الحمام لانه مأوى الشياطين فان مأوى الارواح الخبيثة احق بان تجتنب الصلاة فيه
6:10هذا والنهي خاص بالمعاطل واما ما تبيت فيه في مسيرها او تناخ فيه لعلفها او سقيها فلا يمنع من الصلاة فيه لانه لا يدخل في اسم الاعطال وتكره الصلاة في مكان فيه تصاوير
6:29قال الامام ابن القيم وهو احق بالكراهة من الصلاة في الحمام. لان كراهة الصلاة في الحمام اما لكونه مظنة النجاسة واما لكونه بيت الشيطان وهو الصحيح واما محل الصور ومظنة الشرك
6:46وغالب شرك الامم كان من جهة الصور والقبور ايها المسلم عليك بالعناية بصلاتك وتطهر من النجاسة قبل دخولك فيها وتجنب المواضع المنهية عن الصلاة فيها لتكون صلاتك صحيحة على وفق ما شرعه الله
7:08ولا تتهاون بشيء من احكامها او تتساهل فيه فان صلاتك عمود دينك متى استقامت؟ استقام دينك ومتى اختل شيء منها اختل دينك فقال الله جميعا لما فيه الخير والاستقامة وان معرفة مدى اهتمام الانسان بدينه
7:29يظهر من اهتمامي بصلاته فان المهتم بالصلاة يكون مهتما ببقية احكام الدين من باب اولى والمتساهلة في الصلاة يكون متساهلا في البقية من باب اولى والى الحلقة القادمة ان شاء الله لنواصل معك الحديث عن بقية شروط الصلاة. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين