التنكيت على المختصر في التفسير : سورة يوسف ، الصفحة / 239 / ماهر ياسين الفحل
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الله تعالى فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكأ
0:27واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما رأيناه اكبرنه وقطعنا ايديهن وقلن حاشا لله ما هذا بشر ان هذا الا ملك كريم فلما سمعت امرأة العزيز انكارهن عليها
0:56واغتيابهن اياها بعثت اليهن تدعوهن ليرين يوسف فيعذرنها وهيأت لهن محلا فيه فراش ووسائد واعطت كل واحدة من المدعوات سكينا تقطع بها الطعام وقالت ليوسف اخرج عليهن فلما نظرنا اليه اعظمنه
1:33واندهشنا لحسنه وانبهرن بجماله وجرحن ايديهن من شدة الانبهار به بالسكاكين المعدة لقطع الطعام وقلنا ننزه الله ليس هذا الغلام بشرا فما فيه من الجمال لم يعهد في البشر ليس الا ملكا كريما من الملائكة الكرام
2:07قالت فذلكن الذي لم تنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم وان لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين قالت امرأة العزيز للنسوة لما رأت ما اصابهن اي ما اصابهن من الاندهاش بجماله
2:39هذا هو الفتى الذي عيرتنني بسبب حبه ولقد طلبته واحتلت لاغوائه فامتنع ولئن لم يفعل ما اطلب منه مستقبلا ليدخلن السجن وليكونن من الادلاء وهكذا اهل الدنيا يستغلون الدنيا في ظلم الاخرين
3:11قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصبو اليهن واكن من الجاهلين قال يوسف داعيا ربه يا ربي السجن الذي هددتني به احب الي مما يدعونني اليه من فعل الفاحشة
3:40واذا لم تكشف عني مكرهن امل اليهن واكن من الجاهلين ان ملت اليهن وطا وعدهن فيما يردن مني وهكذا ينبغي على الانسان ان لا يفعل الحرام. وان لا يتمنى الحرام
4:02قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه ثم انظر الى اللجأ والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن والنسيج الذي يصبو الى المحرم من الجاهلين. فكل من يعصي الله فهو جاهل. قال
4:25والا تصرف عني كيدهن اصبو اليهن واكن من الجاهلين ومن التجأ الى الله سبحانه وتعالى بترك شهوة فان الله يستجيبه. قال تعالى فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم
4:50فاجاب الله دعوته وكشف عنه مكر امرأة العزيز ومتشرة نسوة المدينة انه سبحانه السميع لدعاء يوسف. ولدعاء كل داع العليم بحاله. وحال غيره ولذلك على الانسان ان يكثر من الدعاء وان يكثر من اللجأ الى الله
5:16وان لا يدع الدعاء بسبب تأخر الاجابة. فعلى الانسان ان يديم الضراعة لله سبحانه وتعالى قال تعالى ثم بدا لهم من بعد ما رأوا الايات ليسجننه حتى حين ثم كان من رأي العزيز
5:39وقومه لما شاهدوا الادلة على برائته ان يسجنوه. حتى لا تنكشف الفضيحة الى مدة غير معلومة ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق رأسي خبزا تأكل الطير منه. نبئنا بتأويلك
6:11نراك من المحسنين فسجنوه ودخل معه غلامان في السجن قال احد الغلامين ليوسف اني رأيت في المنام اني اعصر العنب ليصير خمرا فقال الثاني اني رأيت اني احمل فوق رأسي خبزا تأكل الطيور منه
6:38اخبرنا يا يوسف بتفسير ما رأينا انا نراك من اهل الاحسان. وتأمل بان يوسف من اهل الاحسان قبل السجن وفي السجن وهكذا ينبغي على الانسان ان لا يتغير حاله فتغير الحال عليه. بل كلما ازداد الانسان نعمة عليه ان يزداد لله شكرا
7:01وكلما ازداد الانسان ابتلاء عليه ان يزداد صبرا وشكرا لله سبحانه وتعالى ورضا بقدر الله تعالى قال لا يأتيكما طعام ترزقانه الا نبأتكما بتأويله. قبل ان يأتيكما ذلكما مما علمني ربي
7:22اني تركت ملة قوم لا يؤمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون قال يوسف لا يأتيكما طعام يجري عليكما من الملك او غيره الا بينت لكما حقيقة وكيفية حقيقته وكيفيته قبل ان يأتيكما
7:48لا لتم التأويل الذي اعلمه هو مما علمنيه ربي لا من الكهانة ولا من التنجيم اني تركت دين قوم لا يؤمنون بالله وهم بالاخرة كافرون. بين لهم ان التوحيد سبب
8:08النجاة وسبب للظفر وسبب لمزيد العلم من فوائد الايات اولا بيان جمال يوسف الذي كان سبب افتتان النساء به ايثار يوسف السجن على معصية الله من تدبير الله ليوسف ولطفه به تعليمه تأويل الرؤى
8:34وجعلها سببا لخروجه من بلاء السجن فهذا كله من تدبير الله سبحانه وتعالى ليوسف ولطفه به وهكذا على الانسان ان يكون مع ربه دواما فان فعل القربات تستدفع بها الكربات
8:54هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته