151 - التنكيت على المختصر في التفسير : سورة الأعراف الصقحة 151 || ماهر ياسين الفحل
0:01بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد سورة الاعراف مكية من مقاصد السورة
0:26بيان سنة الصراع بين الايمان والكفر وعاقبته من خلال عرض سير الانبياء مع اقوامهم هذه السورة ايها الاخوة تتحدث عن اسباب هلاك الامم وان الانسان يأخذ العبرة بكل قصة وسميت العبرة عبرة لان الانسان يعبر بها من مواطن
0:53الهلاك الى مرافق النجاة انجانا الله واياكم والمسلمين من كل شر بسم الله الرحمن الرحيم الف لام ميم صاد يقول هنا في التفسير تقدم الكلام على نظائرها في بداية سورة البقرة
1:16هذه الحروف ليس لها معاني انما لها مغازي وهي انتصار للقرآن الكريم فيجب على كل احد ان يؤمن بالنبي صلى الله عليه وسلم وان يتبع الكتاب الذي جاء به لانه قطعا من عند الله سبحانه وتعالى. ومن لم يأمن به فليأت بمثله. والتحدي قائم الى يوم القيامة
1:44فاذا هذه الحروف هي انتصار للقرآن الكريم فمن لم يأمن فمن لم يؤمن بالقرآن فليأت بمثله ولم يستطع احد ولن يستطيع احد ان يأتي بمثل كتاب الله تعالى كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه
2:07لتنذر به وذكرى للمؤمنين القرآن الكريم كتاب انزله الله عليك ايها الرسول فلا يكن في صدرك منه ظيق ولا شك انزله اليك لتخوف به الناس وتقيم به الحجة ولتذكر به المؤمنين
2:33فهم الذين ينتفعون بالذكرى. اذا هذا مقصد من مقاصد القرآن الكريم. فلابد ان نقرأه على الناس ولابد ان نبين لهم معاني القرآن ويجب علينا ان نبث علوم القرآن الى جميع اللغات
2:55اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرت اتبعوا اتبعوا ايها الناس الكتاب الذي انزله ربكم عليكم وسنة نبيكم كما اننا مطالبون باتباع القرآن مطالبون باتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم. وسنة النبي هي التي تشرح
3:26كتاب الله تعالى ولا تتبعوا اهواء من ترونهم اولياءه من شياطين او احبار سوء تتولونهم تاركين ما انزل عليكم لاجل ما تمليه اهوائهم انكم قليلا ما تتذكرون اذ لو تذكرتم لما اثرتم على الحق غيره
3:49ولاتبعتم ما جاء به رسولكم وعملتم به وتركتم ما سواه وكم من قرية اهلكناها فجاءها بأسنا بياتا او هم قائلون ما اكثر القرى التي اهلكناها بعذابنا لما اصرت على كفرها وضلالها
4:16فنزل عليها عذابنا الشديد في حال غفلتها ليلا او نهارا فلم يستطيعوا دفع العذاب عن انفسهم. ولم تدفعه عنهم الهتهم المزعومة فما كان دعواهم اذ جاءهم بأسنا الا ان قالوا انا كنا ظالمين
4:38فما كان منهم بعد نزول العذاب الا ان اقروا على انفسهم بظلمهم بالكفر بالله فلنسألن الذين ارسل اليهم ولنسألن المرسلين. تأمل اخي الكريم كيف ان الامر شديد وان السؤال عن الجميع وان الوحي الذي بايدينا سنسأل عنه نحن وسيوفى يسأل عنه من انزل عليه
5:07لا فلا نسألن يوم القيامة الامم التي ارسلنا اليها رسلنا عما اجابوا به الرسل ولنسألن الرسل عن تبليغ ما امروا بتبليغه. وعما اجابتهم به اممهم فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غائبين
5:30فلنقصن على جميع الخلق اعمالهم التي عملوها في الدنيا بعلم منا انت لا تعمل شيء الا والله يعلمه والله يعرضه عليك والله يحاسبك به فقد كنا عالمين باعمالهم كلها. ولا يغيب عنا منها شيء
5:52وما كنا غائبين عنهم في اي وقت من الاوقات والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فاولئك هم المفلحون وزن الاعمال يوم القيامة يكون بالعدل الذي لا جور معه ولا ظلمه
6:14فمن رجحت عند الوزن كفة حسناته على كفة سيئاته فاولئك هم الذين فازوا بالمطلوب ونجوا من المرهون اذا في الدنيا موازين كثيرة فيها موازين حق وما زين غير ذلك. اما في الاخرة فلا يوجد الا ميزان الحق
6:39وتحق الامور يوم القيامة في يوم سماه الله تعالى بالحق ومن خفت موازينه فاولئك الذين خسروا انفسهم بما كانوا يظلمون ومن رجحت عند الوزن كفة سيئاته على كفة حسناته فاولئك الذين خسروا انفسهم
7:07بايرادها موارد الهلاك يوم القيامة. بسبب جحدهم لايات الله عياذا بالله تعالى ولقد مكناكم في الارض وجعلنا لكم فيها معايشا قليلا ما تشكرون ولقد مكناكم يا بني ادم في الارض وجعلنا لكم فيها اسبابا للعيش. اذا الله قد خلقنا وخلق لنا الارض ومهد لنا ما فيها
7:36وجعل لنا اسبابا نتسبب بها في المعيشة فكان عليكم ان تشكروا الله على ذلك. لكن كان شكرك لكن شكركم كان قليلا. فينبغي على الانسان ان يكثر من حمد الله وان يكثر من شكر الله تعالى
7:58وان يتفقد كل نعمة عنده وان يستحظر انها من عند الله تعالى ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين ولقد انشأنا ايها الناس
8:21اباكم ادم ثم صورناها في احسن صورة واحسن تقويم ثم امرنا الملائكة بالسجود اكراما لهم فامتثلوا وسجدوا الا ابليس ابى ان يسجد تكبرا وعنادا. وفي هذه الاية تذكير على ان كل شر يصيب الانسان بسبب المعصية
8:45وان هلاك الامم بسبب اتباعهم طرق الشيطان. وان النجاة بمخالفة الشيطان من فوائد الايات من مقاصد انزال القرآن الانذار للكافرين والمعاندين. والتذكير للمؤمنين. اذا لا بد من الانذار ولابد من البشارة
9:05انزال الله القرآن الى المؤمنين ليتبعوه ويعملوا به فان فعلوا ذلك كملت تربيتهم. وتمت عليهم النعمة وهدوا لاحسن الاعمال والاخلاق الوزن يوم القيامة لاعمال العباد يكون بالعدل والقسط الذي لا جور فيه ولا ظلمة
9:30بوجه ابدا هيأ الله الارض الانتفاع البشر بها. الله هيأ لنا الارض والبحار والسماء بل حتى ما تحت الارض صار البشر يحفرونه تحت البحار ويسيرون تحت البحار وهذا من تمهيد الله تعالى للانسان فعليهم ان يستحضروا هذه النعم وان يعملوا لاداء شكرها
9:54هيأ الله الارض الانتفاع البشري بها بحيث يتمكنون من البناء عليها وحرثها واستخراج ما في باطنها للانتفاع به هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين
10:17والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته