97 - التنكيت على المختصر في التفسير | الصفحة : 97 سورة النساء || ماهر ياسين الفحل
0:01بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
0:22لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه اجرا عظيما لا خير في كثير من الكلام
0:43الذي يسره الناس ولا نفع منه الا ان كان كلامهم امرا بصدقة او معروف جاء به الشرع ودل عليه العقل او دعوة الى الاصلاح بين المتنازعين ومن يفعل ذلك طلبا
1:07لرضا الله فسوف نؤتيه ثوابا عظيما. هذه الاية الكريمة ينبغي على الانسان ان يجعلها نصبا عليها كلما ان يتكلم لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة. وفي هذا ان الامر بالصدقة باب عظيم
1:27من ابواب الخير او معروف اي ان الانسان يأتي بالمعروف او اصلاح بين الناس فيه فضيلة اصلاح ذات البين ثم رغب رب بهذا قائلا ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله. الانسان في كل عمل يطلب به مرضاة ربه
1:47سوف نؤتيه اجرا عظيما. والعطاء من العظيم عظيم. ثم قال تعالى محذرا من الحيال الصراط المستقيم. قال ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين
2:07نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا. ومن يعاند الرسول ويخالفه فيما جاء به. من بعد ما اتضح له الحق ويتبع طريقا غير طريق المؤمنين. نتركه اختار لنفسه ولا نوفقه للحق لاعراضه عن عمد وندخله نار جهنم يعاني
2:37وساءت مرجعا لاهلها. اذا هذا تحذير من ان الانسان يترك الحق ويسير الى الباطل. ومن ان يشاقق الرسول عليه كانه قد جعل نفسه في شق وسنة النبي صلى الله عليه وسلم بشق اخر. من بعد ماتبين له الهدى وربنا جل
2:57لذلك قد اقام الحجة على العباد. ولذا تجد الان العلم وافر. ويتبع غير سبيل المؤمنين. احذر الانسان ان يخالف طريقة المؤمنين نوله ما تولى. فربنا جل جلاله يرد الانسان. ويحاسبه على ما يستحق
3:17جهنم اي ندخله جهنم. وجهنم سميت جهنم لعظم جهومتها وعمق قعرها وساءت مصير اي هي بئس المصير الذي يصيرون اليه. ثم قال تعالى مرغبا بالعمل الصالح التوبة ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
3:47ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا. ان الله لا يغفر ان يشرك به بل يخلد المشرك في النار. ويغفر ما دون الشرك من المعاصي لمن يشاء برحمته وفضله. ومن يشرك
4:07مع الله احدا فقد تاه عن الحق وبعد عنه بعدا كثيرا لانه سوى بين الخالق والمخلوق. وهذا من الظلم له اعظم الظلم ان الانسان يشرك بالله ان يدعون من دونه الا اناثا. وان يدعون الا شيطانا مريدا. ما يعبد هؤلاء
4:31ويدعون مع الله الا اوثانا مسماة باسماء الاناث الشلات والعزى لا نفعلها ولا يضر وما يعبدون في الحقيقة الا شيطانا خارجا عن طاعة الله. لا خير فيه لانه هو الذي امرهم بعبادة
4:51ولذلك كل معصية هي طاعة لمن؟ طاعة للشيطان. نسأل الله العافية. لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا. ولذلك طرده الله من رحمته. وقال هذا الشيطان لربه حالفا لاجعلن لي من عبادك قسما معلوما. اغويهم عن الحق. ولاظلن
5:19انهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم ليغيرن خلق الله. ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا ولاصدنهم عن صراطك المستقيم. ولامنينهم بالوعود الكاذبة التي تزين لهم ظلالهم. ولامرن
5:49بتقطيع اذان الانعام لتحريم ما احل الله منها. ولامرنهم بتغيير خلق الله وفطرته ومن يتخذ الشيطان وليا يتولاه ويطيعه فقد خسر خسرانا بينا بموالاة الشيطان الرجيم. ولا كأن الخسران باتباع طريق الشيطان وان النجاة بالهداية على الصراط المستقيم. يعد
6:19ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا. يعدهم الشيطان الوعود الكاذبة ويمنيهم الامان وما يعدهم في الواقع الا باطلا لا حقيقة له. اولئك مأواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا. اولئك المتبعون لخطوات الشيطان وما يمليه عليهم مستقرهم نارا
6:49جهنم لا يجدون عنها مهربا يلجأون اليه. من فوائد الايات اكثر تناجي الناس لا خير فيهم بل ربما كان فيه وزر وقليل من كلامهم فيما بينهم يتضمن خيرا ومعروفا. معايندة الرسول صلى الله عليه وسلم ومخالفة سبيل المؤمنين نهايته
7:14البعد عن الله ودخول النار. كل الذنوب تحت مشيئة الله فقد يغفر لصاحبها الا من مات على الشرك فلا يغفره الله ابدا. غاية الشيطان صرف الناس عن عبادة الله. ومن اعظم وسائله تزيين الباطل بالامانة
7:34الغرارة والوعود الكاذبة. اللهم اكفنا الشيطان واكفنا شياطين الانس والجن يا ارحم الراحمين امين. اللهم اهدنا واهدي بنا واصلحنا واصلح بنا. اللهم اشف كل مريض. اللهم عافي كل مبتلى يا ارحم الراحمين
7:54فاهمين ؟ هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته