من أحكام القرآن الكريم|26 من 80|سورة آل عمران-القسم الأول|الآية 96-97|صالح الفوزان|كبار العلماء
0:00بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان تفسير سورة ال عمران الدرس السادس والعشرون
0:21بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين قوله تعالى ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه ايات بينات
0:41مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين قوله تعالى ان اول بيت وضع للناس للذي ببكي
1:04المراد بالبيت هنا المسجد المراد بالبيت هنا المسجد والكعبة المشرفة لانها بيت الله عز وجل وهي المسجد الذي يؤم المسلمون من اقطار الارض فهو اول البيوت اي اول المساجد التي
1:37اه وضعها الله سبحانه وتعالى لعباده في الارض وذلك ان الكعبة ان البيوت الثلاثة المسجد الحرام والمسجد الاقصى والمسجد النبوي هذه هي البيوت والمساجد التي تشد الرحال اليها يعني يسافر
2:05لاجل العبادة فيها والعكوف او الاعتكاف عندها تقربا الى الله سبحانه وتعالى واولها على الاطلاق واولاها بالتعظيم هو المسجد الحرام الذي فيه بيت الله وهو الكعبة المشرفة التي امر الله خليله ابراهيم
2:31وابنه اسماعيل عليهما الصلاة والسلام ببنائها قال تعالى واذ بونا لابراهيم مكان البيت الا تشرك بي شيئا وقال جل وعلا وعهدنا الى ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود
3:00فالله جل وعلا امر ابراهيم وخليله وامر ابراهيم وابنه اسماعيل لبناء هذا البيت اقام ابراهيم ببنائه واسماعيل يساعده ويناوله الحجارة واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا
3:23انك انت السميع العليم اتم بناء البيت بامر الله عز وجل لما بناه الخليل وساعده ابنه اسماعيل عليهما السلام عند ذلك امر الله ابراهيم بالنداء حج هذا البيت فقال سبحانه وتعالى واذن في الناس بالحج
3:55يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الانعام الى قوله تعالى وليطوفوا بالبيت العتيق
4:15هذا هو شأن بناء البيت هذا هو الحكمة من بنائه ان يكون مثابة للناس وامنا كما قال تعالى واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا. قال جل وعلا جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس
4:38والشهر الحرام والهدي والقلائد فهذا البيت هو اعظم بيوت الله على وجه الارض ومن بعده في التاريخ المسجد الاقصى قد سئل النبي صلى الله عليه وسلم كم بينهما قال اربعون سنة
5:04فاول بيت آآ امر الله ببنائه هو المسجد الحرام الكعبة المشرفة ثم من بعده بناء المسجد الاقصى ثم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم بنى المسجد النبوي الشريفة وقد اخبر صلى الله عليه وسلم
5:35ان صلاة بالمسجد الحرام عن مئة الف صلاة فيما سواه من المساجد وان صلاة في المسجد النبوي افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام وان صلاة في المسجد الاقصى
5:55عن خمس مئة صلاة قال عليه الصلاة والسلام لا تشدوا الرحال الا الى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصى فهي في الفظيلة على هذا الترتيب افظلها المسجد الحرام
6:16ثم المسجد النبوي الشريف في المدينة ثم المسجد الاقصى وما عدا هذه الثلاثة فالمساجد كلها سواء لا ميزة لبعضها على بعض ولا يسافر من اجل الصلاة فيها ولا تخص بشيء من العبادة دون غيرها
6:38واما هذه المساجد الثلاثة فقد فظلها الله سبحانه وتعالى على بقية المساجد واخبر في هذه الاية ان اولها الذي ببكة وبكة بالباء مكة المراد بها مكة تسمى مكة وتسمى بكة
7:02وقيل بكة هو المسجد نفسه ومكة هي ما حوله من الحرم والله اعلم وقد وصف الله هذا البيت بهذه الصفات صفة الاولى انه مبارك اي كثير البركة والمراد بالبركة تبوت الخير
7:28ونماؤه واتصاله فهذا البيت فيه بركة لان الله سبحانه وتعالى يضاعف الحسنات لمن صلى لمن صلى في مسجده وطاف به واعتكف عنده فان حسناته تضاعف اضعافا كثيرة كما قال عليه الصلاة والسلام
7:55صلاة في المسجد الحرام عن مئة الف صلاة فيما سواه من المساجد فهذا من اعظم البركة ان الاعمال تبارك وتضاعف اضعافا كثيرة وكذلك بقية الحسنات في الحرم فانها تضاعف اضعافا كثيرة
8:16لشرف المكان صفة الثانية انه هدى للعالمين هدى اي دلالة على الخير وهداية للناس وذلك بان يحجوه ويعتمروه آآ يحصلون على الهداية والله جل وعلا يقول ليشهدوا منافع لهم فالاتيان الى هذا البيت
8:46لحج او عمرة او تعبد حوله فيه هدى للقلوب هداية للقلوب فالقلوب ترق وتقبل على الله عز وجل عند هذا البيت وتقبل الحق اكثر مما لو كانت في مكان اخر
9:11ثم قال جل وعلا فيه ايات بينات وهذه هي الصفة الثالثة ايات جمع اية وهي العلامة المراد بها العلامة الدالة على الحق فهذا البيت فيه دلالات عظيمة على قدرة الله وعظمته سبحانه
9:35وتعالى وعلى دينه فيه ايات بينات اي دلائل واظحات على الحق وعلى الايمان فمن زار هذا البيت فانه يزيد ايمانه ويقوى يقينه لان الله قد هداه ودله على الخير وهو ايضا سبب لثبات القلب
10:05على الحق فيه ايات بينات ثم بين هذه الايات فقال مقام ابراهيم فمقام ابراهيم من الايات البينات ومقام ابراهيم فيه قولان لاهل العلم. القول الاول ان المراد به الحجر الذي كان يقوم عليه
10:30حينما كان يبني الكعبة لانه لما ارتفع البناء جاء بحجر فجعل يقف عليه ثم يرتفع به الحجر ويناوله اسماعيل الحجارة والطين وهذا من ايات الله عز وجل البينات وهذا الحجر فيه موطئ قدمي ابراهيم
10:57عليه الصلاة والسلام لا يزالان بينين واضحين قد اثرا في الحجر وابو طالب يقول وموطن ابراهيم في الصخر رطبة آآ وموطئ ابراهيم بالصخر رطبة على قدميه حافيا غير ناعل فهذا من ايات الله عز وجل
11:24والقول الثاني ان المراد بمقام ابراهيم كل الحرم من المشاعر كعرفات ومزدلفة ومن والمسجد الحرام كل هذا من مقام ابراهيم عليه الصلاة والسلام والمراد مقامه المراد مقامه للعبادة لله عز وجل
11:46فانه وقف في هذه المواقف وادى المناسك فهي ايضا من مقام ابراهيم والى الحلقة القادمة باذن الله لنستوفي الكلام ان شاء الله على ما تبقى من معاني هذه الاية وما تدل عليه من احكام
12:07وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد على اله وصحبه اجمعين