من أحكام القرآن الكريم|36 من 81|سورة النساء-القسم الأول|الآية 31-32|صالح الفوزان|كبار العلماء
0:00بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان تفسير سورة النساء الدرس السادس والثلاثون الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد
0:26على اله واصحابه اجمعين قال تعالى للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن بهذا ان الله يعطي الرجال والنساء من فضله سبحانه وتعالى وان وان المرأة لها حظ من الخير
0:49كما للرجل وان الله يعطيها المال ويعطيها العلم ويعطيها العمل الصالح كما يعطي الرجال لان المرأة شقيقة الرجل اه هي اذا كانت مؤمنة تقية فانها تساوي الرجل في الاجر والثواب
1:11يجب عليها ما يجب على الرجال ويحرم عليها ما يحرم على الرجال وانما تختص باحكام تليق بها وتكون من من صالحها والا فالمرأة في الثواب والعقاب مثل الرجل قال تعالى من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة
1:39ولنجينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون. قال تعالى ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات القانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والصائمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات
2:10اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما. فالمرأة اذا عملت الصالحات فان لها من الاجر مثل ما مثل مال الرجل وهذا فظل الله سبحانه وتعالى وقد تكون امرأة خيرا من كثير من الرجال ولا امة مؤمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم
2:34فالمؤمنة قد تكون خيرا من كثير من الرجال الذين اه عندهم تقصير العمل الصالح المرأة يحرم عليها ما يحرم على الرجل قال تعالى قل للمؤمنين يغظوا من ابصارهم ويحفظوا فروجها
2:54وقال جل وعلا وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن فهم في الاحكام سواء الا في الاشياء الخاصة بالنساء ولهذا قال للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن والله جل وعلا يقول
3:17ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله جل وعلا فضل الرجال على النساء كما يأتي في قوله تعالى الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض
3:37فضلهم بالذكورية والقوامة والمسؤولية التي يختصون بها ولا يجوز للمرأة ان تتمنى ما اعطي الرجل ما يجوز للمرأة ان تتمنى ما اعطيه الرجل لان هذا خاص به الرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن. ثم قال جل وعلا واسألوا الله من فضله
4:07الواجب على المسلم ان يتوجه الى الله سبحانه وتعالى وان يسأل الله من فضله واحسانه ان يمن عليه ولا ينظر الى ما عند الاخرين من الثروة او من او من الجاه او من غير ذلك
4:28ثم يحسدهم وآآ يجد في نفسه عليهم فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول انظروا الى من هو دونكم ولا تنظروا الى من هو فوقكم فان ذلك اجدر اه الا تزدروا
4:49نعمة الله عليكم فاذا نظرت الى غني فانظر الى الى الفقير الذي الذي هو دونك فحينئذ تقنع واذا نظرت الى الى قوي في جسمه وصحيح في عافيته فانظر الى المريض آآ الذي على فراشه وبذلك تقنع بما اتاك الله عز وجل. انظروا الى من هو دونكم
5:19ولا تنظروا الى من هو فوقكم فانه اجدر الا تزدروا نعمة الله عليكم هذا في امور الدنيا اما في امور الاخرة والاعمال الصالحة فانك تنظر الى من هو فوقك ولا تنظر الى من هو دونك. لا تنظر الى العصاة والكسالى والمفرطين. ولكن انظر الى الصالحين
5:42والمتقين تقتدي بهم ونافسهم في الخير لتكون مثلهم ولهذا قال سبحانه وتعالى واسألوا الله من فضله بدل ان بدل ان تعلق نظرك بما عند الناس علق نظرك ورغبتك وقلبك بما عند الله. فان الذي اعطاهم هو الله وهو قادر على
6:06ان يعطيك مثلهم او احسن فعليك ان تتوجه الى الله بالدعاء واسألوا الله من فضله وهذا فيه الترغيب في الدعاء وسؤال الله سبحانه وتعالى وكل ما اكثرت من سؤال الله احبك الله
6:24وكل ما الححت في الدعاء احبك الله فان الله سبحانه وتعالى يحب من عباده الذين يلحون بالدعاء وهذا بخلاف المخلوق فالمخلوق اذا سألته يغضب عليك ويكرهك اما الله جل وعلا فانك اذا سألته احبك
6:44وكل ما سألته اعطاك والشاعر يقول اه الله يغضب ان تركت سؤاله وبني وبني ادم حين يسأل يغضب فالله جل وعلا يفرح بسؤال عباده ودعائهم له ولهذا ينزل سبحانه وتعالى
7:07كل ليلة الى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الاخر فيقول هل من سائل فاعطيه هل من داع فاستجيب له؟ هل من مستغفر فاغفر له هل من تائب فاتوب عليه
7:23كل هذا فظل من الله سبحانه وتعالى يحب من عباده ان يسألوه وان يدعوه وان يلحوا عليه في الدعاء وهو يعطي بلا حساب سبحانه وتعالى ولا ينقص ما عنده كما في الحديث لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم
7:44قاموا في صعيد واحد فسألوني فاعطيت كل واحد منكم مسألته ما نقص ذلك مما عندي شيء شيء الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر فالله جل وعلا يعطي بلا حساب ولا ينقص ذلك من خزائنه سبحانه وتعالى. ولهذا علق القلوب به وبسؤال
8:09فقال واسألوا الله من فضله. ثم قال جل وعلا ان الله كان بكل شيء عليما فهو عليم باحوال عباده يعطي كل واحد ما يناسبه وما يليق به من العباد من لو اغناه الله لا آآ لفجر وفسق
8:30والله لا فالله يضيق عليه آآ فالله يضيق عليه رحمة به من الفجور والعصيان والفسق ومن العباد من لو قدر لو ان الله ظيق عليه ولم يعطه لفجر وحصل منه سخط تسخط على قضاء الله وقدره فالله يعطيه رحمة به لئلا يخرج من دينه. فالله عليم
8:56احوال عباده ولهذا قال ان الله كان بكل شيء عليما وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين