شرح علل الترمذي : ج2 ص 582 (ومنهم : أبو حمزة السكري واسمه محمد بن ميمون) د. ماهر ياسين الفحل
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم ديني اما بعد قال ابن رجب علينا وعليه رحمة الله ومنهم ابو حمزة السكري
0:28واسمه محمد ابن ميمون تأمل ذكر ممن ذهب بصره ودخل الخلل في حديثه بسبب ذلك فقال ومنهم ابو حمزة السكري ثم قال واسمه محمد ابن ميمون وفي مجالسنا لتدريب الراوي الذي شرحناه في اكثر من ثلاث وسبعين مجلسا مطولا
0:58تكلمنا نقلا عن صاحب الكتاب عن ضرورة معرفة كنا مسميين واسماء المكملين فتأمل هو ابو حمزة السكري. اذا هو مكنى مشهور بكليته قال واسمه محمد ابن ميمون اي اتاك باسم المكنى
1:19وتأمل بانه يقال له السكري لحلاوة كلامه وقصص السابقين جند من جند الله يثبت الله تعالى بها من يشاء من عباده فانت لما تقرأ هذا وان الامر قد مر عليه مئات السنين ودخل في المصنفات وذكر في المجالس ومر في الاسانيد بسبب هذه الصفة يسعى الانسان
1:47على الصفات الجيدة لذلك من طلب الجنة دار السلام احتمل في رضا ربه مشقة الايام. فانسان يسعى لاجل ان يكون كلامه طيبا وان يكون كلامه سهلا في دخوله على اخره
2:06قال ثقة مشهور اذا هو ثقة وهو مشهور حديثه في المصنفات والجوامع والسنن والمسانيد من اهل مروة ومرو من بلاد خراسان وتأمل ان رقعة الاسلام قد انتشرت سريعا في ايام الصحابة
2:28والسبب في ذلك ان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يقرأون القرآن ويعملون به ولذا فان الخير يكون في الارض حينما يقرأ المؤمن كتاب ربه ويطبق ما فيه ويدعو الى الله تعالى
2:46قال احمد في رواية الجهاد الامام احمد روى عنه العلم كثر وهو قد طلب العلم طلبا جليلا وتصدى لنشر العلم وبثه تصديا كبيرا فالذين نقلوا عنه الجرح والتعديل والعلل كثر قال كان قد ذهب بصره
3:11وكان ابن شقيق قد كتب عنه وهو بصير انظر ماذا كتب المحقق هنا؟ قال ابن شقيق هو علي ابن الحسن ابن شقيق ابو عبدالرحمن المروزي ثقة حافظ من كبار العاشرة
3:23ما تسلمت خمسة عشرة ومائتين. وقيل قبل ذلك عين فالامام احمد ذكر من سمع منه وهو بصير قبل ان يذهب اثاره قال وابن شقيق اصح حديثا ممن كتب عنه من غيره. ماذا ننتفع؟ ننتفع في باب الترجيح
3:45لما يمر لدينا هذا الراوي ويختلف عليه الرواة فهذا من ابن شقيق ممن يقدم في محمد ابن ميمون السكري. لكن محمد ابن ميمون هل له احاديث اخطأ فيها لو رجعتم الى الجامع في العلل
4:03الجزء الثاني الصحيفة الحادية والاربعين بعد الثلاث مئة الهامش الثالث انا كتبت حينها اقول الا ان صالح الذي انفرد بسياق الاسناد هكذا قال دار قطني في العلل اربعة على مئة وخمسة واربعين سين اي السؤال
4:20اربع مئة وخمسة وسبعين وخالفهم الحسين ابن ماغد وابو حمزة السكري رواياه عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي ووهما في ذكر الحارث. تأمل هذا الحديث مما اخطأ فيه ابو حمزة واخطأه ابي حمزة السكري في الحقيقة نادرة
4:39وقليلا جدا يقول ابن رجب وقال النسائي في سننه في ابي حمزة هو مروزي هو مروزي لا بأس به الا انه كان ذهب بصره في اخر عمره فمن كذب عنه قبل ذلك فحديثه جيد. طبعا هذا النص
5:02انت تجده في السنن الكبرى طبعة الرسالة لرقم الفين وست مئة وتسعة وثمانين يقول اخبرنا محمد ابن علي ابن الحسن ابن شقيق نعم قال اخبرنا ابي اللي هو علي ابن الحسن ابن شقيق
5:23قال اخبرنا ابو حمزة عن عاصم عن زر عن عبدالله بن مسعود قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة ايام من غرة كل شهر وقل ما يفطر يوم الجمعة
5:35قال ابو عبد الرحمن ابو حمزة هذا اسمه محمد ابن ميمون مروزي لا بأس به الا انه كان ذهب بصره في اخر عمره فمن كتب عنه قبل ذلك فحديثه جيد
5:50تأمل لما اورد لما اورد ابا حمزة ذكر اسماء وكنا بهذه بهذا حتى لا نخلط وحتى لا نتوهم. قالوا ابو حمزة صاحب ابراهيم نفعي اسمه ميمون الاعور وليس بثقل وابو حمزة ثابت ابن ابي صفي كوفي وليس بثقة
6:11وابو حمزة عمران ابن ابي عطاء يروي عن ابن عباس روى عنه شعبة وسفيان وابو عوانة وليس بالقوي وابو حمزة طلحة بن زيد كوفي ثقة وابو حمزة محمد بن كعب القرضي مدني ثقة وابو حمزة سعد عن عبيد كوفي ثقة وابو حمزة انس ابن سيرين
6:27ثقة فتأمل انه قد اتاك بالفوائد والعوائد. فرحم الله النسائي ورحم الله علماء الامة في كل زمان هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته