هل صحيح أنه لا يجوز التفضيل بين الأنبياء على وجه التعيين؟ للشيخ صالح الفوزان
0:00يقول بعضهم لا يجوز التفظيل بين الانبياء على وجه التعيين فهل هذا صحيح ما هو بعلى وجه التعليم ما قال هذا احد. يفضل الفاضل بعينه ورسولنا هو افضل الانبياء وهو معين
0:18الخليل بعد نبينا هو افضل الانبياء اولو العزم الباقين هم افضل الانبياء فيفضل بعينه. من قال انه لا يفظل بعينه؟ لكن لا يفظل من باب الافتخار وتنقص المفضول هذا الممنوع لا يفظل من باب الافتخار وتنقص المفضول
0:45اما التفضيل من باب شكر النعمة وبيان الواقع فهذا لا بأس به. وقد قال صلى الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم ولا فخر نعم والله جل وعلا يقول تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله رفع بعضهم درجات
1:07ان عيسى ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس الله فظل بعظ الانبياء على بعظ باعيانهم فضل بعضهم باعيانهم وانا قلت لكم كم مرة يا جماعة اتركوا احداث الالفاظ والاشياء من عندكم. امشوا على ما كان عليه السلف الصالح
1:30ادرسوا العقيدة وامشوا عليها لا تجيبون اجتهادات من عندكم واستنباطات من عندكم فتضلون وتضلون الناس نعم