ماذا يترتب على من يحلف أن لا يعصي الله ثم يعصيه؟ للشيخ صالح الفوزان
0:01قال كثير الحلف بالله وحلف وحلفي اني لا اعصيه ثم اعصيه فما الحكم؟ وهل يترتب عليه كفارة ما يجوز للانسان يتساهل في اليمين ويكثر من الحلف الله جل وعلا يقول ولا تطع كل حلاف ما هي الحلاف كثير الحلف
0:22الاكثار من الحلف دليل على التساهل. ينبغي انك ما ما تكثر من الحلف ولا تحلف الا عند الحاجة وتكون صادقا من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرضى ومن لم يرضى فليس من الله. نعم
0:39فكر اليمين بالله عز وجل واحترمها ولا تحلف الا عند الحاجة وتكون بارا وصادقا نعم وكذلك يقول انا كثير النذر. وانذر الا اعصيه ثم اعصيه ويترتب على نذر امور مالية
0:57بان اقول نذر نذر على ان فعلت كذا انا ادفع خمس مئة ريال. هذا يجري مجرى اليمين ما هو بنذر يجري مجرى اليمين. لانك تقصد المنع تقصد به يكون مجرى اليمين فعليك كفارة يمين عن هذا النذر