ما حكم من يستدل على البدعة الحسنة بقول عمر بن الخطاب نعمت البدعة هذه؟ للشيخ الفوزان
0:00يقول السائل يستدل بعض الناس بقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه نعمة البدء نعمة البدعة هذه على ان هناك بدعة حسنة فهل هذا صحيح هذا غير صحيح لان عمر يقصد بذلك صلاة التراويح
0:22وجمعهم على امام واحد بعد ان كانوا متفرقين وصلاة التراويح خلف امام واحد هذا من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وليس من عمل عمر وانما عمر احيا هذه السنة
0:44فجمعهم على امام فقوله نعمة البدعة ليس المراد البدعة الشرعية وانما مراده البدعة اللغوية اما البدعة الشرعية فليست بدعة لانها ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم والبدعة الشرعية ما لا دليل عليه
1:07صلاة التراويح عليها دليل صحيح من من فعل النبي صلى الله عليه وسلم نعم وليس في الاسلام بدعة حسنة قوله صلى الله عليه وسلم فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ظلالة
1:29ولم يستثني شيئا ويقل هناك بدعة حسنة بل كل بدعة ضلالة نعم