ما وجه من يعذر الجهال الواقعين في الشرك الأكبر مع بلوغهم القرآن؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
0:00ذكرتم حفظكم الله ان التقليد في العقيدة لا يجوز نعم يقول ما وجه من يعذر الجهال الواقعين في الشرك الاكبر مع بلوغهم القرآن ما له وجه ها ما له وجه
0:18هذا مخطئ ولا له وجه نعم