166 - شرح صحيح البخاري كتاب الوضوء || باب غسلِ الرِّجلَينِ في النَّعلَين - الحديث 166 || د.ماهرالفحل
0:00الحديث الاخير حتى لا يطول المجلس فيكون للشيطان فيه نصيب كما قال الزهري. شيخ لا شك انه يقول لي انت لا تقول لي يا استاذ اذا الناس ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا اخطأنا
0:24لكن لو فرضنا إنسان قل لي إنسان صلى ولم يفزع عقب قل لك صلاته باطلة باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح على النعلين نعم يعتبر النعلين ليس في الخفرين
0:41ليست هي الخفين باعتبار ان الخف هو التلاتة. اما النعل فلا لا بد من غسل الرجل حدثنا عبد الله بن يوسف وهو التلميذي قال اخبرنا مالك وهو الامام الكبير السعيد المغلوب هذا سعيد بن سعيد المقبوري
0:56عن عبيد ابن جريج انه قال لعبدالله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رأيتك تصنع اربعا لم ارى احدا من اصحابك يصنعها. قال وما هي يا ابن جريب؟ قال رأيت ثلاث من الاركان الا اليمانيين
1:13الركن اليماني الركن اليماني وركن الحجر الاسود وركن العراقي هو الركن الشامل اللذان يؤخذان هذين الركن اليماني وركن الحجر الاسود. اما هذين فلا يؤخذان طبعا هذا كيف يؤخذ هكذا يعني توضع اليد عليه
1:33وهذا يقبل اما هذا وهذا فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يلتزمهما لانه هذا وهكذا يعني هذا من ضمن البيت لكن لماذا لم يبنى؟ اهل مكة ماذا صنعوا لم يبنوه لان النفقة عندهم قد قصرت بسبب اموالهم المحرمة
1:52وهذا يسأله قال ورأيتك تلبس النعال السبتية ورأيت تصبغ بالكفرة يعني هو الصبغ الاصفر اللي هو الزعفران او الحناء والكتم ورأيتك اذا كنت بمكة هل الناس اذا رأوا الهلال ولم تهل انت حتى كان يوم التروية ما عدنا يوم الزينة
2:13يوم التروية الثامن وعرفة اليوم التاسع واليوم العاشر اللي هو يوم النحر ورأيت فاذا كنت في مكة اهل الناس اهل بمعنى انهم اهلوا الاهلال يعني الاهلال بالاحرام واحنا نمر عدنا
2:30لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك وانها قابلناها مع الحمد لله رب العالمين في سورة الفاتحة نعم ولم تقل انت حتى كان يوم التروية. قال عبدالله اما الاركان فاني لم ارى رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين. هذا اليماني
2:53طبعا وهذي ماديين باعتبار حجر اسود واليماني وهذا يعطي نفسه شيء مهم جدا ان السنة سنة سنة فعل وسنة ترك فابن عمر لم يأخذ الركن العراقي ولا بالركن الشامل ان النبي صلى الله عليه وسلم قد ترك هذا. فمن السنة ان يترك هذا الشيء
3:18واما النعال السبكية هي التي لا شأن عليها من السبت وهو الحلق. وهي جنود البقر المصبوغة بالقرظ. ما هو القرظ؟ الخنوب تعرفوا الخرنوب نعم فاني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النحلة التي ليس فيها شعر يعني شف حتى فيما يتعلق بنعاله يقلد النبي صلى الله عليه وسلم
3:42ويتوضأ فيها فانا احب ان البسها واما الصفر فاني رأيته رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها ومن السنة تغيير السيف يعني احنا سعد سيف من السنة ان نغيره
3:57فانا احب ان اصبغ بها. اما الاهلال هو رفع الصوت بالتلبية فاني لم ارى رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به راحلته طبعا هذا الراحل اللي هي من الابن البعيد القوي عن الاقفال والاحمال. نعم يعني في هذا الوقت
4:16كان النبي صلى الله عليه وسلم هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه