رياض الصالحين : الحديث (117) باب في بيان كثرة طرق الخير // د. ماهر ياسين الفحل
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال النووي علينا وعليه رحمة الله باب
0:22في بيان كثرة طرق الخير اذا طرق الخير كثيرة جدا وهذا السياق مع الحديث فيه اشارة الى مسألة من المسائل نبه عليها الحافظ ابن حجر ان الانسان قد يمر من صاحبه دكان
0:43ويشتري منه وينوي بشرائه ان ينفع صاحب الدكان. وقال تحسب له صدقة فينبغي على الانسان ان يحتسب الاجر في هذا اذا جاء هذا التبويب في غاية المهارة باب في بيان كافة طرق الخير. اذا طرق الخير كثيرة جدا
1:04قال الله تعالى وما تفعلوا من خير فان الله به عليم ولذا لما ربنا جل جلاله عليم اذا هو يجازي المؤمن على عمله وقال تعالى وما تفعلوا من خير يعلمه الله
1:22وما دام ان الله يعلمه فهو عند الله فهو مدخر للمؤمن وربنا شاهد عليه وقال تعالى فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره هذه الاية الكريمة سماها النبي صلى الله عليه وسلم الفاذة اي الجامعة
1:42وهي تجمع لك ان كل عمل خير تعمله تراه وقال تعالى من عمل صالحا فلنفسه. اذا الانسان حينما يقدم يقدم لنفسه قلب الايات في الباب كثيرة واما الاحاديث فكثيرة جدا
2:01وهي غير منحصرة فنذكر طرفا منها الاول عن ابي ذر جندب ابن جنادة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الاعمال افضل؟ قال الايمان بالله فالانسان يحقق الايمان بالله
2:20وان الله سبحانه وتعالى هو الخالق وهو الرازق. وان الله سبحانه وتعالى ما خلقنا عبثا ولن يتركنا سدى. وان الله مطلع على اعمالنا. وانه شهيد عليها والجهاد في سبيل الله فالجهاد ذروة سنام الاسلام
2:41والجهاد لاجل الدعوة الى الله تعالى وبث دين الله تعالى في الارض اجمع لاداء حق الله تعالى ولاجل الدفاع عن النفس والاهل والمال قلت اي الرقاب افضل يعني من اراد ان
3:00يعتق رقبة ما هو افضل شيء في هذا؟ قال انفسها اي ارفعها واجودها. انفسها عند اهلها واكثرها ثمنا هذه التي هي اكثر ثمنا قلت فان لم افعل يعني لو فرضنا لم يتهيأ لي هذا قال تعين صانعا الصانع اللي هو صاحب المهنة
3:27او تصنع لاخرق. وهنا تنبه تعين صانعا لانه هذا صانع. صاحب مهنة ولكن ليس لديه ما يكفيه او انك تعينه في عمله لترقيه ليعم نفعه. تأمل انك حينما تفتح مخبز الخبز
3:48كم من الناس ياكلون من هذا الخبز؟ فانت حينما تعين شخص على عمل كهذا العمل هو باب خير كبير ونفعه جديد قال تعين صانعا اي صاحب صنعة او تصنع لاخرق يعني شيخص
4:02ليس لديه صنعة ولا يستطيع طبعا هذي تعين صانعا سيأتي انه قد روي ضائعا قلت يا رسول الله ارأيت ان ضعفت عن بعض العمل؟ قال تكف شرك عن الناس فانها صدقة منك على نفسك. وهذا من رحمة الله تعالى
4:26انك حينما لا تؤذي الاخرين تؤجر وكل ذنب تستطيع تنفيذه ولا تفعله خشية لله انت مأجور عليه. اذا ترك السيئات باب عظيم من اعظم الابواب لمن احتسب الاجر قال متفق عليه اتفق البخاري ومسلم
4:48ثم قال الصانع بالصاد المهمل هذا هو المشهور وروي ضائعا بالمعجمة الضاد المعجمة اي دا ضياع من فقر او عيال ونحو ذلك ثم قال والاخرق الذي لا يتقن ما يحاول فعله. يعني الشخص الذي
5:09يعني لا يوفق في العمل اذا هذا الحديث حديث جليل وفيه فوائد مهمة يقف المؤمن عندها. افضل يعني ان في عتقها تحصينا للاجر اكثر من غيرها. وهكذا حرص الصحابة على اجل الاعمال. انفسها عند اهلها اغلاها عليهم
5:31وافضلها عندهم طبعا صانعا اللي هو صاحب الصنعة اما ضائعا يراد به الفقير لانه ضياع من فقر وعيال وغير ذلك تصنع لاخرق وهو الذي لا يحسن عمله وليس له صنعة يعمل بها
5:50تكف شرك عن الناس اي لا تتسبب لهم بهم من فوائد هذا الحديث اولا على المؤمن ان يسابق الى تحصيل اعلى المراتب في الخير والاجر وفي هذا الحديث بيان لمن اراد ان يعتق رقبة من الرقاب
6:10بانها تتفاوت في الفضل فافضلها التي تكون اكثر ثمنا والتي تكون غالية على اهلها. فيبذل المؤمن مجهوده الى عتق تلك الرقبة ليتحقق له ثواب العتق كاملا ثانيا ذكر في الحديث بان افضل الاعمال
6:33واحبها الى الله تعالى الايمان بالله والجهاد في سبيله. فقال العلماء بان النبي صلى الله عليه وسلم قرن بين الايمان والجهاد لان الجهاد هو الوسيلة لاعلاء كلمة الله تعالى ويعتبر هذا من جوامع الكلم الذي وهبه الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم. اذا قف عند هذا المعنى كثيرا
7:00ثالثا الحث على اعانة العباد والتخفيف من كرباتهم رابعا ان على العلماء في هذا الوقت واجب عظيم في اعادة احياء معاني الجهاد في قلوب العباد لما تتعرض له هذه الشعيرة من الهجمات من قبل اعداء الله تعالى
7:23حتى انهم صاروا يقرنوه بالفاظ خطيرة لتنفير المسلمين منهم. وابعادهم عنه وما ذلك الا لعلمهم باثر الجهاد في اعلاء راية الاسلام وتحطيم امال الكفار خامسا ان العبد الذي لا يستطيع ان يقدم العون لاخوانه
7:44يكفيه الا يتعرض اليهم السوء ويكف الشرور عنهم سادسا من الاداب التي ينبغي على طالب علمه ان يلتزم بها ان يحسن عند سؤاله شيخه وان ينتقل الفاظ المناسبة وبالمقابل فينبغي على المعلم والمربي ان يكون صبورا على طلابه رفيقا بهم مؤنسا لهم
8:08سابعا في الحديث اشارة الى ان اعانة الصانع افضل من اعانة غير الصانع لان غير الصانع مظنة الاعانة. فكل احد يعينه غالبا بخلاف الصانع فانه لشهرته يغفل عنه وهنا تنبيه للصدقة على المستور
8:31ثامنا في اعانة الصانع فائدة تعود للمسلمين باستمرار مهنته هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته