شرح رياض الصالحين : الحديث 81 ( باب في اليقين والتوكل ) د. ماهر ياسين الفحل
0:01بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال النووي علينا وعليه رحمة الله الثامن
0:25عن ابي بكر الصديق عبدالله ابن عثمان ابن عامر ابن عمر ابن كعب ابن سعد ابن تيم ابن مرة وهو ساق السند وكتبنا في الهامش هنا يلتقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:44وهذا من حسن التصنيف عند الامام النووي انه اذا ساق الصحابي لاول مرة نسبه نسبة كاملة ابن كعب ابن لؤي ابن غالب القرشي التيمي رضي الله عنه وهو وابوه وامه صحابة
1:08وهذا من التعريف المهم رضي الله عنهم قال نظرت الى اقدام المشركين ونحن في الغار وهم على رؤوسنا وتأمل هذا الوصف والمقصود باقدام المشركين اي الذين يعني كانوا يقصون اي يتتبعون اقدام النبي صلى الله عليه وسلم
1:38ويلتمسونه حينما هاجر من مكة الى المدينة ونحن في الغار طبعا الغار اللي هو غار ثور وهم على رؤوسنا بمعنى انهم فوقنا بالقرب منا فقلت يا رسول الله لو ان احدهم نظر تحت قدميه لابصرنا
2:07فقال ما اظنك يا ابا بكر باثنين الله ثالثهما متفق عليه هذا الحديث فيه منقبة جليلة لابي بكر الصديق في صحبته للنبي صلى الله عليه وسلم وكونه معه في اشد الظروف
2:32ومواساته للنبي صلى الله عليه وسلم بنفسه وماله وكونه مع النبي صلى الله عليه وسلم في هجرته من مكة الى المدينة وفيه بيان عظيم شفقة ابي بكر الصديق وعظيم حبه للنبي صلى الله عليه وسلم
2:54وخوفه عليه واعلن الرسالة المحمدية وحينما نقول هذه الرسالة ليعلم المؤمن انه في كل زمان مطالب بحفظ هذه الرسالة وبتبليغ دين الله تعالى واولئك الذين كانوا يتتبعون النبي صلى الله عليه وسلم ليقضوا عليه وليقضوا على دعوتهم في كل زمان وفي كل مكان يعملون
3:22فعلى الانسان ان يعمل في كل زمان وفي كل مكان للحفاظ على الدين ولذلك نحن الان في رمضان وشهر رمضان شهر الانتصارات لامة محمد صلى الله عليه وسلم. وفيه يوم الفرقان وقعت بدر الكبرى
3:43حينما كان الناس صفين صف اهل الكفر وصف اهل الايمان وانت في هذا الزمان يشتد اهل الكفر لاجل تحريف امر الدين ولاجل بث الفساد ولاجل اشاعة الفتن بل ان تجد الكثير من الناس
4:06يوما بعد يوم وساعة بعد ساعة يعملون في محاربة هذا الدين لاجل ان يكون الانسان في اي صف من الصفوف. هل هو ناصر لكتاب الله؟ هل هو ناصر لدين الله؟ هل هو بات
4:19بسنة النبي صلى الله عليه وسلم فينبغي على الانسان ان يعمل فاذا الصديق كان حريصا على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى الرسارق ثم في هذا الحديث الجليل وجوب الثقة بالله تعالى
4:39والاطمئنان الى رعايته وعنايته والانسان مطالب باخذ الحيض والحذر وتأمل في هذا الحديث عناية الله تعالى بانبيائه واوليائه ورعايته لهم بالنصر وربنا قال انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد
5:10في هذا الحديث يظهر لك شجاعة النبي صلى الله عليه وسلم وايضا تطمينه للقلوب والنفوس ونبينا صلى الله عليه وسلم كان على يقين تام ان الله لن يتركه ولا يسلمه لعدوه
5:32ولذلك على الانسان ان ينصر الله وينصر دين الله فينال بذلك النصر والتوفيق من عند الله تعالى وما نزل من السماء شيئا مثل التوفيق ولا صعد الى السماء شيء مثل الاخلاص فعلى الانسان ان يخلص لله فينال التوفيق من عند الله تعالى
5:51ولذلك من نصره الله فلا غالب له وايضا في هذا الحديث انه من اراد ان يزيد من عزيمة اخيه فليربط قلبه بعناية الله تعالى بحسن الظن بالله تعالى ايضا هذا الحديث فيه فوائد
6:12عظيمة ونزل في ذلك قوله تعالى الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سفينته عليه وايده بجنود لم تروها
6:37وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم وتأمل اين نزلت هذه الاية الكريمة في اي زمان في ساعة العسر ليعلم الانسان انه حينما ينصر دين الله انما ينصر نفسه
7:02والا فان دين الله تعالى منتصر لكن السعيد الذي يعمل ليل نهار صباح مساء في بث القرآن في بث الحديث في بث العقيدة في تسبير الناس في الدعوة الى في النهي عن المنكر
7:19في انقاذ الناس من الشهوات ان لا تنصروه فقد نصره الله وتأمل كيف جعل الله خروج نبيه من مكة بل اخراجه نصرا مبينا وانزل عليه سكينة وجنودا تؤيده وجعل في ذمة الكافرين السفلى
7:43وقد تحصل اشياء شديدة وادنى الانسان يحصل له ما يحصل بعض الناس يظنونه هزيمة ولكن انما هو في ميزان الله نصر بل هو النصر المبين حينما يثبت الانسان على الحق
8:01وحينما لا يداهن وحينما لا يجامل. ولذلك الثبات على الحق هو اعظم النصر تستطيع ان تأخذ هذا من سورة البروج ايضا كل من وافق الرسول صلى الله عليه وسلم في امر خالف فيه غيره فهو من الذين اتبعوه في ذلك. وله نصيب
8:25من قوله لا تحزن ان الله معنا فان المعية الالهية المتضمنة للنصر هي لما جاء به الى يوم القيامة. وقد دل القرآن على ذلك فعلى الانسان ان يكون على ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم في جميع الامور
8:47فبذلك ينال النصر من عند الله تعالى اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا الا ترى كيف قال لا تحزن. ولم يقل لا تخف لان حزنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم شغله عن خوفه على نفسه
9:10وهكذا يجعل الانسان همه الاكبر امر الدين وامر الرسالة وامر الدعوة فاذا حصل هذا حثل الله الانسان وحفظ عليه وقته وماله وفي هذه الاية الكريمة وهذا الحديث الشريف بهذه القصة منقبة عظيمة للصديق. يقول الشعبي
9:35عاتب الله اهل الارض جميعا في هذه الاية الا ابا بكر الصديق فيا اخواني على الانسان ان لا يحزن بل عليه ان يجد وان يبذل وسعه في تبليغ رسالات الله تعالى
9:54وانقاذ الناس من الامور المحرمة وان هذا من اعظم الجهاد في سبيل الله ان يبث الانسان القرآن وفهم القرآن وان يبث السنة النبوية وفهم السنة النبوية وان يبلغ الانسان رسالات الله تعالى. بل يجعل الانسان همه الاكبر هو تبليغ رسالات الله
10:18فاذا فعل الانسان هذا نال العصمة يعصمه الله تعالى من الناس هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته