شرح رياض الصالحين : الحديث 69 ، باب في التقوى || د. ماهر ياسين الفحل
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال النووي علينا وعليه رحمة الله باب في التقوى
0:27هكذا وحينما بوب لهذا الباب اتى بالادلة على ذلك من الكتاب وهذا هو ديدن النبوي علينا وعليه رحمة الله. بل هذا من محاسن انه يأتيك بالفوائد حتى يصير الكتاب جامعا للفوائد من القرآن الكريم
0:47كما انه جامع للفوائد من السنة النبوية وقد تكلم اهل العلم عن التقوى كلاما طويلا وبعضهم قد الف كتابا في مجلدين الدكتور محمد اديب الصالح رحمة الله عليه الف كتابا في مجلدين عن التقوى
1:10وممن تكلم عن التقوى ولم يسهر واتى بفوائد وعوائد ابن جزي في تفسيره للقرآن الكريم عند تفسير الاية الثانية من سورة البقرة فليرجع اليه فقد ساق خمسة عشر فائدة للتقوى
1:29قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته على الانسان ان يتقي الله سبحانه وتعالى. وان لا يفرط في التقوى في بيته في محله في كل مكان في كل زمان
1:45وان يؤدي حق الله تعالى كاملا موفورة وقال تعالى فاتقوا الله ما استطعتم. اذا كان الانسان لا يستطيع فعل شيء فما يستطيعه يجب ان يفعله فالمرء لا يكلف فوق طاقته لكن ما يقدر على ضاقته فلا يسقط عنه
2:08يقول النووي هذه الاية مبينة للمراد من الاولى. لانه حق التقوى لا يستطيع كل واحد انما يفعل الانسان ما بوسعه وما باستطاعته لان الله لا يكلف نفسا الا وسعها وقال تعالى يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا
2:29جاء الامر عاما بالتقوى ومن ذلك القول فعلى الانسان ان يلتفت الى كل كلمة يقولها والايات في الامر بالتقوى كثيرة معلومة يعني هذه من المسائل التي اخذت حيزا كبيرا في كتاب الله تعالى لاهمية ذلك
2:52وقال تعالى ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب فالانسان حينما يكون بتقوى ربنا يجد له المخارج في اموره كلها. ويجد له النجاة ويأتيه الرزق من حيث احتسب ومن حيث لا يحتسب
3:14وقال تعالى ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم تقول الايات في الباب كثيرة معلومة كيقولو اما الاحاديث فالاول عن ابي هريرة قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس؟ وتأمل كيف ان الصحابة
3:39كانوا يسألون النبي صلى الله عليه وسلم فيجيبهم وعلى طالب العلم ان يكون مع الناس ناصحا لهم مجيبا على اسئلتهم قال اتقاهم وهذا اخذ من قوله تعالى ان اكرمكم عند الله اتقاكم
4:01فقالوا ليس عن هذا نسألك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله انه يوسف ابن يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام
4:16وتأمل بان يوسفه الكريم ابن الكريم ابن الكريم ووصف بهذا الوصف لما اتصف فيه فهو نبي ابن نبي ابن نبي واتصف فيه العفة والشهامة والعلم والصبر وتأويل الرؤى وهكذا قالوا ليس عن هذا نسألك. قال فعن معادن العرب
4:42يعني اصولهم وانسابهم بعد ما عادن العرب تسألوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا متفق عليه يعني الفقه في الدين منزلة عظيمة جدا. فينبغي على الانسان ان يتفقه باذن الله. وان يفقه اهل بيته
5:05وان يفقه الناس فهذا العلم النافع هو الذي يؤدي الى العمل الصالح قال النووي عقب الحديث وفقه بظم القاف على المشهور وحجي كسرها وفقهوا اي علموا احكام الشر ولذلك فينبغي على الانسان ان يتفقه في دين الله تعالى
5:27وان يتعلم من لسان العرب ما تصح به عبادته ويتعلم من لسان العرب ما يفهم به احكام الشرع وينبغي على الانسان ان يتفقه في كتاب الله وفي سنة النبي صلى الله عليه وسلم
5:43وان يتفقه في دين الله بحيث يصح العبادات وان يتفقه باذن الله حتى لا يقع في محظور فالفقه في الدين منزلة عظيمة جليلة هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته