نور على الدرب 180 من المجموعة الأولى للشيخ صالح الفوزان
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة الثمانون بعد المائة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام
0:30على نبينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. واسعد الله اوقاتكم بكل خير. هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب. رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ صالح
0:50احب ان فوزان الفوزان عضو اللجنة الدائمة للافتاء وعضو هيئة كبار العلماء مع مطلع هذه الحلقة نرحب بالشيخ صالح ونشكر له تفضله او باجابة الاخوة المستمعين فاهلا وسهلا. حياكم الله وبارك فيك. حياكم الله. اولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت الى برنامج من القصيم
1:10بتوقيع احدى الاخوات تقول لام عين غين. اختنا تسأل وتقول في اي موضع من صلاة الاستخارة يكون الدعاء وهل لصلاة الاستخارة وقت معين من النهار او الليل؟ جزاكم الله خيرا. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله
1:30الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وبعد. صلاة الاستخارة مشروعة عندما يريد الانسان امرا من الامور او ومشروعا من المشاريع ويشكل عليه المضي في هذا الامر او تراجع عنه. انه يشرع له حينئذ ان يصلي ركعتين
1:50من غير الفريضة ثم اذا فرغ منهما يدعو بدعاء الاستخارة الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهو قوله صلى الله عليه وسلم اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك فانك تعلم ولا اعلم تقدر ولا اقدر وانت علام الغيوب. اللهم
2:10ان كان في هذا الامر ويسميه خيرا خير لي في ديني ودنياي وعاقبة امري فاقدره لي وان كان في هذا الامر ويسميه شر لي في ديني ودنياي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به
2:30هذا هو دعاء الاستخارة. واما متى يصلي صلاة الاستخارة؟ فلا تحديد لوقتها وانما يكون ذلك عند حاجته اليها فتحتاج اليها التبس عليه الامر فانه يصلي هذه الصلاة ويدعو بعدها هذا الدعاء. نعم. جزاكم الله خيرا
2:50واحسن اليكم بعد هذا رسالة بعث بها اخ لنا في الله مرماه هو ابداح دبيان والعمر ثلاث وثلاثون سنة يقول اعرفك يا فضيلة الشيخ باني انا انسان اريد الحج ولكني ضعيف الحيل والصحة واعاني من دوار
3:10في الرأس ولا استطيع الزحام. هل يجوز لي ان ادفع مبلغا من المال الى احد ما لكي يؤدي عني هذه الفريضة ام كيف اعمل جزاكم الله خيرا؟ ان كان حجك هذا حج الفريضة لم تحج قبله فان كان هذا المرض الذي معك ولا
3:30يستطيع السفر الى الحج بسبب ان كان مستمرا ومرضا مزمنا لا يرجى له شفاء فانك توكل او تنيب من يحج عنك ولا بأس ان تدفع له من المال ما يستطيع به ان يسافر الى الحج وينفق فيه على نفسه وما
3:50تدعو الحاجة اليه اما بان تعطيه تكاليف سفر او ان تعطيه مبلغا من المال يأخذه وينفق منه. اما اذا كان ان يكون هذا النائب قد حج عن نفسه اولا. اما اذا كان هذا المرض مرضا عارضا يرجى ان يزول فانك تنتظر. فانك تنتظر
4:10الى ان يزول باذن الله ثم تؤدي الحج لان وقت اداء الحج موسع الحمد لله ولا سيما وانك كما ذكرت في الوقت الحالة لا تستطيع السفر للحج فانك تنتظر الى ان يزول هذا العذر وتباشر الحج بنفسك مهما امكن. نعم. جزاكم الله خيرا
4:30احسن اليكم كأني بالشيخ صالح يقول ان اخانا يجب عليه ان يبحث عن اسباب للعلاج لعل الله سبحانه وتعالى يمكنه من الحج وغيره؟ نعم لا شك لا شك ان انه مطلوب منه ان يبحث عن علاج مفيد باذن الله عند الاطباء
4:50المستشفيات لعله يعثر له على علاج يزيل عنه هذا المرض. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. احدى الاخوات المجتمعات خصتكم بهذه الرسالة شيخ صالح فتقول المرسلة الف من الرياض لها قضية مطولة بعض الشيء تقول فيها بسم الله
5:10الرحمن الرحيم. الى فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد انني فتاة ابلغ من العمر سبعة وعشرين ماما ومشكلتي انني دائمة الحزن والبكاء بسبب او بغير سبب. وافكر في الموت دائما وفي اليوم
5:30اخر وفي الحساب والجزاء والجنة والنار واخاف من الله ومن عقابه. مع انني لم ارتكب زنبا ولله الحمد انا والحمد لله محافظة على الصلوات الخمس وسائل العبادات. وانا حاليا لا افكر في الزواج ولا ارغب في ذلك. ولكن ام
5:50تغضب علي بسبب ذلك وتقول لي اريد ان ارى ابناءك قبل ان اموت وكلامها هذا يحزنني كثيرا فانا لا اريد ان ابتعد عن امي وقد تقدم لي اشخاص متعددون ولكني ارفضهم لانهم ليسوا اكفاء. هل الله
6:10سبحانه وتعالى سوف يعاقبني على ذلك. وهل انني اذا صبرت واحتسبت الاجر من الله سوف يجازيني على صبري ارجو من فضيلتكم التوجيه والنصح وجزاكم الله خيرا. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ومشكلة
6:30هذه السائلة مشكلة يعاني منها كثير من الشباب والشابات. وهي مشكلة الاوهام. فهذه امراض وهمية تصاحب الشباب والشابات فعليها ان تراجع الاطباء النفسيين لعلها ان تعثر على علاج نعم لكن قبل ذلك تستعمل العلاج الرباني. الله اكبر. نعم. وهو التعوذ من الشيطان. الاتيان بالاوراد
7:00الشرعية في اول الصباح في اول المساء بان تقرأ اية الكرسي وسورة الاخلاص والمعوذتين وتكرر قراءة سورة الاخلاص والمعوذتين ثلاث مرات وتدعو بان يعافيها الله وتأتي بالتعوذات الشرعية اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان
7:20عن وهامه من كل عين لامة او بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ وتكثر من قراءة القرآن فان هذا يذهب عنها هذه الاوهام باذن الله. والامر الثالث الزواج تبادر الى الزواج ولا تمان
7:40اذا تقدم لها كفؤ والكفاءة بحسبها في كل زمان. الله المستعان. فاذا تقدم لها من يحافظ على الصلاة ومن هو متمسك خصو يكون بدينه فلتبادر الى الزواج منه ولو كان عنده بعض النقص او بعض المعاصي فان الحصول على زوج متكامل من كل النواة
8:00هذا لا يمكن او نادر الحصول. ولكن تختار الامثل فالامثل. وما قالته والدتك هو حق الحق معها في ذلك. فان الفتاة ليس لها الا الزواج. والمبادرة بالزواج لما في الزواج من المصالح الدينية و
8:20الدنيوية وقد يكون سببا باذن الله لذهاب هذه الاوهام وهذه الوساوس. فتوكلي على الله واقدمي على الزواج مع استعمال ما ذكرته لك من الاوراد الشرعية والاكثار من تلاوة القرآن ومراجعة الاطباء النفسانيين لعلهم ان يعثروا على
8:40علاج مفيد فان الله سبحانه وتعالى ما انزل داء الا انزل له شفاء علمه من علم وجهله ومن جهله وهذا من الاسباب النافعة باذن الله جزاكم الله خيرا واحسن اليكم كاني فهمت منكم فضيلة الشيخ صالح ان المثالية صعبة المنال فيها
9:00هذه الايام. نعم. المثالية الكاملة ان يكون الانسان كاملا من كل وجه هذا صعب المنال. لابد من النقص ولكنه نقص دون نقص. نعم نعم نعم فما دام الانسان متمسكا بدينه ومقيما للصلاة فهذا هو الاصل طيب والاساس وما يحصل من النقص فربما
9:20انه يزول باذن الله وانه آآ يتوب منه في المستقبل. نعم. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. شيخ صالح لعل في الاعادة ده افادة ازا ما طلبت منكم اخت لكم في الله قائمة تضعها كشروط عند اقدامها على الزواج. ماذا تقولون
9:40ان تبادر نقول لها بالمبادرة. طيب. وعدم تأخير الزواج. طيب. بحجة الدراسة او بحجة العمل وظيفي او بحجة الحصول على الزوج المثالي كل هذه حجج لا ينبغي ان تكون في طريق الزواج. طيب. ينبغي ان يبادر بالزواج
10:00والامر الثاني ان تختار الزوج المناسب لها المناسب لها في دينه وفي خلقه قوله صلى الله عليه وسلم اذا اتاكم من ترضون دينه وامانته فزوجوه الا تكن الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد وفساد كبير
10:20دينه بان يكون مستقيما على الدين سليم العقيدة محافظا على الصلاة متمسكا بدينه وكما ذكرنا ولو لم يكن كاملا من كل وجبة وان كان عنده بعض القصور نعم او بعض النقص. نعم. فهذا يمكن تلافيه باذن الله بالمستقبل. هذا هو الذي انصح به كل فتاة مسلمة. طيب
10:40آآ الامر الذي لابد منه ملازمة الحياة والعفة والستر. طيب. والتأدب باداب الشرع والحذر ممن فيه كثير من الفتيات في هذا الوقت من التبذل وعدم الحياة وقلة الحياء والتجوال في الاسواق
11:00واشبه ذلك مما لا يتناسب مع الفتاة المسلمة. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. نحاول بقدر الامكان فضيلة الشيخ صالح نجمع اطراف هذا الموضوع. هل من كلمة لاولياء الامور حول هذا الموضوع ايضا؟ اولياء الامور استرعاهم الله. اولياء امور
11:20استرعاهم الله عليهن طيب قال تعالى الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض. قال صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. طيب والله استرعى اولياء امور النساء عليهن في النظر في مصالحهن وفي
11:40تأديبهن والزامهن للاداب الشرعية وكذلك استرعاهم الله عليهن باختيار الازواج الاكفياء لهن حسب الامكان. طيب طيب. والا يجعل الفتاة التي تحت ولايته سلعة يتحكم فيها ان كانت موظفة فانه يؤخر زواجها من اجل ان يستغل وظيفتها او يؤخر زواجها من اجل المغالاة في مهرها والحصول على مهر اكبر
12:10او ما اشبه ذلك من العراقيل التي اه سدت او كادت ان تسد طريق الزواج. نعم. او ما يفعله بعض القبائل اي من تحجير النساء الا على اشخاص معينين من قبيلتهم فهذا ظلم ظلم للمرأة. المرأة تزوج من قبيلتها او من غير
12:30قبيلتها. طيب طيب. ولا تزوج الا باختيارها ورضاها. طيب طيب. كما امر النبي صلى الله عليه وسلم بمشورتها عند زواجها. لان لانها هي طرف في في القضية. نعم. نعم. فلابد ان يؤخذ رأيها الا اذا كانت لا رأي لها وهم الصانع. او كانت لا تعرف مصالحها
12:50فولي وامرها ينظر في مصالحها. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم ننتقل الى رسالة اخرى وصلت الى برنامج من السودان وباعثها مستمع يقول ابو نجاة يسأل اخونا ويقول هل يجوز
13:08رجل الاجنبي ان يبدأ المرأة بالسلام؟ وهل عيادة المريضة الاجنبية من قبل الرجل جائزة ام لا؟ نعم رجل يسلم على المرأة على وجه لا يكون فيه فتنة ولا خلوة. طيب. بان يبدأها بالسلام وترد عليه من غير ان يكون هناك اه
13:28اسباب للفتنة اما اذا كان يخشى من الفتنة اذا سلم عليها او هي تخشى من الفتنة اذا ردت عليه او كان سلامه ليس لاجل السنة وانما لاجل التوصل الى مكالمتها وفتح الحديث معها فانها لا ترد عليه. هذا ينظر فيه الى الاحوال والقرائن
13:48طيب طيب وكذلك عيادة المرأة المريضة لا بأس بذلك لانها اخت في الاسلام. طيب. لها حق وعيادة المريض حق. لكن بالضوابط ان لا يكون هناك خلوة وان تكون المرأة متسترة والا يزاد على على الحاجة في الزيارة من السؤال عن حالها. طيب. نعم
14:08جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يقول اخونا في سؤال اخر حدثونا عن الاستعاذة والبسملة في الصلاة. وما حكمهما وهل يجهر بهما ام يسر بهما؟ وهل تركهما يبطل الصلاة؟ الاستعاذة والبسملة في اول الصلاة سنة. من تركهما
14:28فصلاته صحيحة. الحمد لله. والاستعاذة لا يجهر بها. اما البسملة اذا جهر بها في بعض الاحيان فلا بأس. الحمد لله. ولكن اكثر انه لا يجهر بها لانه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن خلفائه الراشدين انهم يبدأون الصلاة الحمد لله رب العالمين
14:48طيب دل على انهم كانوا يسرون البسملة. طيب. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. ما حكم الحلف بالطلاق سرا واذا لم يكفر الانسان عن هذه اليمين فماذا عليه؟ هذا سؤال مجمل اولا ان كان قصده بالسر انه تلفظ به
15:08ولم يسمعه احد فانه يكون له حكم. اما اذا كان قصده بالسر انه في نفسه ولم يتلفظ به وانما هو خاطر في نفسه فهذا لا اثر له عن حديث النفس لا اثر له. طيب طيب. فلو نوى طلاق امرأته او طلقها في نفسه وفي نيته ولم يتلفظ
15:28فهذا لا لا اثر له ولا حكم له. قوله صلى الله عليه وسلم عفي لامتي الخطأ والنسيان وما استكبروا وما حدثت به انفسها ما لم تتكلم او تعمل مجرد حديث النفس هذا لا اثر له. اما الحدث للطلاق وما يترتب عليه فهذا على تفصيل عند اهل العلم ان كان قصده
15:48مجرد مجرد اليمين وليس ايقاع الطلاق انما قصده مجرد اليمين للمنع من شيء او الحث عليه فهذا تلزم فيه صارت يمين على الصحيح. اما اذا كان قصده ايقاع الطلاق اذا حصل الشيء المعلق عليه فانه يقع عند الجميع. نعم
16:08الله خيرا واحسن اليكم. ننتقل بعد هذا الى ليبيا عبر رسالة بعثت بها احدى الاخوات من هناك. تقول ام ايمن ام ايمن قالوا سؤالين في سؤالها الاول تقول هل اجابة دعوات الزواج واجبة على المرأة؟ علما بانها تلاحظ بعض الاخطاء
16:28وفي حفلات الزواج وفي حالة عدم ذهاب قد تحدث مشاكل مع الاهل. وجهونا جزاكم الله خيرا. الافضل للمرأة ان تبقى في بيتها ولا تخرج لحفلات الزواج لما في ذلك من الخطر والفتنة. واذا كانت المرأة لها ان تصلي في بيتها افضل
16:48من ان تصلي في المسجد كما ثبت في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فلان تبقى في بيتها ولا تذهب للحفلات من باب اولى. نعم نعم خير للمرأة ان تبقى في بيتها ولا تخرج للحفلات. واذا كان ولابد من الخروج لما يترتب على الامتناع من آآ اثار
17:08سيئة مع الاقارب فانها تخرج الى الحفلات بشروط. الشرط الاول ان تكون متحفظة ومتسترة ومتجنبة للزينة والعطور والروائح والشرط الثاني ان يكون الطريق الى الى الى مكان الحفل سليما من الفتن ومن
17:28الاخطار بان تصل الى المكان بدون تعرض لفتنة. طيب طيب. الشرط الثالث الا تشتمل هذه الاحتفالات على منكرات لا تشتمل على منكرات من المعازف والمزامير والمطربين اه حصول اه تهاون
17:48بالستر والحياء فاذا تمت هذه الشروط فلا مانع من خروجها. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم لعلهم من المناسب فضيلة الشيخ صالح ان تتفضلوا ببيان الاشياء التي تباح في الافراح. بالنسبة للنساء. بالنسبة للنساء
18:08لا بأس ان ان يجتمعن بمناسبة الزواج في مكان مستور. طيب. ان يجتمعن في مكان مستور. ولا بأس ان يضربن بالدف. طيب وان يغنينا القصائد النزيهة. طيب. التي ليس فيها تشبيب ولا اثارة للفتنة. طيب. ولا يصحبها
18:28ولا يصحبها لا تلهو. طيب. ولا تكون بصوت مطرب. طيب. لا بأس بذلك بل هذا من السنة. طيب. لانه من اعلان النكاح مما يستحب بالنكاح واعلانه اقامة الوليمة عمل الوليمة من غير اسراف. فان عمل الوليمة بمناسبة الزواج
18:48من غير اسراف هو سنة الرسول صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي وسلم. وامر بذلك في قوله بعض اصحابه لما تزوج بارك الله لك وعليك واولم ولو بشاة. طيب. اولم ولو بشاة. الله المستعان. وكان صلى الله عليه وسلم اذا تزوج يعمل شيئا من الطعام
19:08ويدعو اليه اصحابه فهذا دليل من السنة على ان الوليمة في الزواج انها مستحبة. طيب. وانها من اعلان النكاح لكن بدون اسراف او تبديل كما يفعل عند كثير من الناس في هذا الزمان. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم شيخ صالح في الختام
19:28اتوجه لكم بالشكر الجزيل بعد شكر الله سبحانه وتعالى على تفضلكم باجابة الاخوة المستمعين وعامل ان يتجدد اللقاء وانتم على خير