شرح رياض الصالحين ، الحديث 43 || د. ماهر ياسين الفحل
0:03قال وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة
0:29وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله تعالى اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السهد رواه الترمذي وقال حديث حسن
0:50اذا الحديث اول اذا اراد الله بعبده خيرا عجل له العقوبة في الدنيا. هذا الحديث الاول اخرجه الترمذي برقم الفين وثلاث مئة وست وتسعين وهو اذا عند البيهقي في كتابه الاسماء والصفات
1:16وايضا هو في كتاب كامل لابن علي من طليق الليث عن يزيد بن حبيب عن سعد بن سنان عن انس وقال الترمذي حسن غريب من هذا الوجه والحديث رجالا فقاد غير سعد بن سنان وقد
1:37سلف الرواة فيه ويراجع في هذا تأريخ البخاري الكبير واللفظ الثاني اذا اخرجه ابن واجب اللفظ الثاني مع الترمذي وقال الترمذي كما قلنا حسن غريب اذا هذه الاحاديث فيها هذا
1:59المعنى لما قال النبي يوافي ان يأتي بذنبه حاملا له على كاهله اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة
2:20من يأتي بذنبه حاملا له على جاهله فهذه الذنوب مجسم ويحملها الانسان والعياذ بالله على ظهره واذا بعضهم يحبه المعصية بانها كالكهف حينما يدخلها الانسان يكسر ظهره ويأتي يوم القيامة حاملا هذه الذنب هذه الذنوب على ظهره المكسور. وربنا قال ولا يحملن
2:45اثقالهم واثقالا مع اثقالهم اذا تعجيل العقوبة في الدنيا احيانا يكون امارة خير للعبد فربنا جل جلاله قد يريد بعبده الخير فيعجل له العقوبة في الدنيا. وقد يسلمه الله تعالى في الدنيا وفي الاخرة. وربنا جل
3:10وجلاله له في عباده شؤون وعذاب الدنيا مهما كان عذابا فهو يثير امام عذاب الاخرة. فعذاب الاخرة اشد وامكن فمن لم يرد الله به خيرا اخر له العقوبة حتى يصاب بالخزي
3:27يوم القيامة والناس في هذه الدنيا انما ابتلون على قدر دينهم فمن كان في دينه صلبا اشتد بلاؤه ومن كان في دينه رقا ابتلي على قدر دين. فالبلاء بالمؤمن لازم. فربنا ما خلقنا لاجل ان ننعم في هذه الدنيا
3:48انما هذه الدنيا دار ابتلاء والعبد لا ينال منزلته عند الله الا بالابتلاء ومعلوم ان الصبر على الذنوب والامراض ان الصبر على على المصائب والالام يطهر الذنوب فعلى الانسان ان يستغل هذا ويحتسب الاجر عند الله تعالى
4:14وعلى المؤمن ان يكون راضيا فيما ابتلي به. وعليه ان لا ييأس ولا يستقر اذا من علامات الصبر من علامات تكفير ذنوب الصبر على ما يصاب به الانسان