نور على الدرب 267 من المجموعة الثانية للشيخ صالح الفوزان
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين
0:23الحلقة السابعة والستون بعد المئة الثانية. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء متجدد في برنامج نور على الدرب. ضيف هذا اللقاء
0:43هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. اهلا ومرحبا بالشيخ في هذا اللقاء حياكم الله وبارك فيكم. اه فضيلة الشيخ هذا سائل يقول بالنسبة لحفظ القرآن في مقتبل العمر فقد حفظت ومن الله
1:03علينا القرآن كاملا ثم بدأ يتفلت مني الان ولا احفظ منه في آآ عمري هذا الا القليل. فهل اثم ترك القرآن بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. لا تأثم
1:23نسيان ما حفظته من القرآن ولكن تكون قد خسرت خسارة عظيمة وبامكانك معاودة الحفظ والاستدراك هذا بامكانك فاحرص على ذلك. نعم. احسن الله اليكم. هل يجوز للانسان اذا سمع اذان الفجر في رمضان او غيره وهو صائم ان يشرب والمؤذن
1:43يؤذن اذا كان المؤذن يؤذن على طلوع الفجر فلا يجوز له ان يكفل ولا ان يشرب قوله صلى الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتى يؤذن ابن ام مكتوم لانه يؤذن على طلوع الفجر. فاذا شرع المؤذن فقد طلع الفجر فلا يأكل ولا يشرب. نعم. اه اخت سائلة ارسلت لي
2:03تقول فضيلة الشيخ ما الاسباب المعينة على صلاح ابنائي وبناتي فانا اريد ان يكونوا اعضاء نافعين. تربية اعظم الاسباب التربية الصالحة والتربية الحسنة اذا بلغوا سن السابعة ان تأمريهم بالصلاة تعلميهم الطهارة والوضوء تلقينيهم ما تيسر من
2:23القرآن حفظيهم ما تيسر من الاحاديث كفهم عن ما يخل بتربيتهم عدم وجود شيء يصرفهم عن الاتجاه الصحيح من سماع الاغاني او النظر في الشاشات والتمثيليات الهابطة والمشاهد فاسدة عليها ان تراعيهم لان
2:43لهم رعيته. نعم. هذا يستفتي منكم فضيلة الشيخ ويرجو التوجيه يقول يصور بعض الناس في وقتنا الحاضر مع كثرة الجوالات الحوادث والمواقف سواء الجيدة او غير جيدة. وينقلها عبر الجوال لزملائه يقوم
3:03الناس بمشاهدتها هل يجوز ذلك يا شيخ صالح؟ الجوال انما هو للمكالمات واما انه يتخذ وسيلة تصوير تصوير حرام تصوير في الارواح من الادميين والبهائم وغير ذلك هذا محرم شديد التحريم لا يجوز الا لضرورة لضرورة يجوز للحاء للضرورة الا
3:23قللتم اليه. اما التصوير للهواية او للذكريات او لاطلاع الناس على ذلك والتفرج عليه وصور ذوات ارواح هذا محرم ولا يجوز هذا العمل. نعم. احسن الله اليكم يقول يا شيخ هذا السائل ما موقف المسلم اذا كان له جار مؤذي؟ والجار الاخر صابر ومحتسب
3:43هل يؤجر على صبره على هذا الجار المؤذي؟ نعم يصبر على اذاه ولان الجار له حق ولو اساء اليك لا يسقط حقه عليك فعليك الصبر مع مناصحته ولانه ربما يكون ما درى او او يكون غافلا عما يحصل فانت تنبهه على ذلك. نعم. يسأل هذا السائل عن
4:03رسالة المسجد في الاسلام ما ابرزها فضيلة الشيخ؟ يعني مهمة المسجد في الاسلام. نعم. ابرزها اقامة صلاة الجماعة فيها صلاة الجمعة والجماعة ومنها ايضا الاعتكاف فيها بطاعة الله وانتظار الصلاة ومنها طلب العلم فيها حضور الدروس
4:23وحضور المحاضرات الطيبة وحضور الدروس المفيدة آآ المساجد هي بيوت العبادة بانواعها. نعم. جزاكم الله خيرا كل قرض جر نفعا فهو ربا. ما معنى هذا؟ وما مثاله؟ وهل يدخل في ذلك ما نسميه بالجمعية بين الزملاء في الوظيفة
4:43فكل قرظ جر نفعا فهو ربا هذا حديث وان كان بسنده مقال لكن اجمع العلماء على معناه على صحة معناه اجمعوا على ان كل قرض جر نفعا فهو ربا والقرض هو ان تعطي شخصا مالا ينتفع به ويسد به حاجته ثم يرده اليك هذا
5:03القرن ولك في ذلك الاجر وهذا يسمى بالقرظ الحسن. اما من يقرض الناس لاجل الفائدة لاجل الاستثمار لاجل الانتفاع من عندهم سكنى ركوب سيارة او غير ذلك كله معروف عليهم يستغله فهذا لا يجوز هذا حرام وربا ربا ولو لم يكن مالا ولو كان منفعة يكون ربا لا يجوز
5:23هذا ومنهما الجمعية بين الموظفين انا ارى انها من هذا لانها جرت نفعه لانك تقرظ زملائك لاجل ان تأخذ القرظ انت اذا جاءك الدور هو قرض جر نفعا وايظا هو ارظ مشروط في قرض فهو بمعنى بيعتين في بيعة المنهي عنه نعم
5:43يحتجون الشيخ صالح يقولون بان هذا المبلغ لا يزيد. نزيد المنفعة ان تنتبه. قلنا ان الزيادة هي المنفعة ولو لم تكن مالا. نعم. احسن الله يقول اذا اتبعت الجنازة الى المقبرة يا شيخ وجلست في السيارة سواء كانت السيارة داخل سور المقبرة او خارج. فاذا تم دفن
6:03ماذا حضرت للدعاء للميت؟ فهل فعلي هذا يعد ممن شهد الجنازة ونالوا الثواب والاتباع؟ اذا كان هذا لحاجة لانك لا تطيع الوقوف بالشمس او لا تستطيع الوقوف الطويل بكبر او مرض فلا بأس بذلك. واذا وقفت على القبر ودعوت له فقد
6:23فقد فعلت بعض ما ما يشرع فعلت بعض ما يشرع ولك اجره عند الله سبحانه وتعالى. نعم. فضيلة الشيخ امرأة اسلمت ولله الحمد حديثا ونريد ان نعلمها قراءة الفاتحة ونقوم بتحفيظها حتى تقرأ الفاتحة في صلاتها. فنكتب لها هذه الفاتحة
6:43بلغتها لاجل ان يسهل عليها تعلم النطق بالعربية. لا يجوز ترجمة الفاظ القرآن. حرام هذا. انما يترجم تفسيره يترجم تفسيره لكن من اسلمت فانها تعلم اللغة العربية ثم اذا استطاعت النطق بالعربية تعلم سورة الفاتحة والحمد لله
7:03كان هناك جمعيات الجاليات عندهم الاستعداد للتعليم عندهم الكتب عندهم آآ الارشادات تذهبون بها اليهم وهم يعملون من الواجب معها مثل غيرها. نعم. هذا يسأل يا شيخ يقول هل مسك اه القرآن الكريم اثناء القراءة باليد اليسرى شيء؟ واذا كان ما في شيء
7:23وانكر علي بعض الناس ماذا اقول له؟ نعم المستحب والافضل ان تأخذ القرآن بيدك اليمنى الا لعذر اذا كان عندك عذر ما تستطيع ان تحرك اليمنى او اليمنى مقطوعة وما اشبه ذلك تأخذه باليد اليسرى. نعم. يقول يا شيخ انا بدأت العمل ولم اتسلم الراتب الا بعد ستة
7:43اشهر فمتى يبدأ عندي الحول للزكاة؟ هل هو من وقت تسلمي للراتب؟ ومتى ابدأ في حساب الزكاة؟ تبدأ في حساب الزكاة من استحقاقك للراتب اذا استحققت الراتب وجبت فيه الزكاة اذا تم عليه الحول من بداية استحقاقه على المستأجر فهذا
8:03هو هو المطلوب الا اذا كان المستأجر مماطلا ولا تدري هل تحصل على حقك منه او لا تحصل فهذا يبدأ الحول من قبضك الحول من قبضك لهذا الراتب اذا مضى عليه حول من قبضه وهو موجود لديك يجب عليك زكاته. نعم. فضيلة الشيخ تقول السائلة هل
8:23الداخلي من المسجد يحل للحائض. الجلوس فيه لشهود الخير وتعلم العلم. نأمل منكم يا شيخ توضيح ذلك. نعم من المسجد كل ها هو داخل سور المسجد فهو من المسجد وما كان خارج السور فهو خارج المسجد. لا يجوز للحائض ان تجلس على الدرج الداخلي في المسجد لان
8:43انه من المسجد. نعم. يقول من اوتر قبل النوم ثم قام قبل الفجر فما المشروع في حقه؟ انه يصلي ما تيسر له ويكتفي الوتر الاول صلي ما تيسر له ولا يكرر الوتر. يكفي الوتر الاول. حديث لا وتران في ليلة. نعم. هذا ابو عبد الله يقول الشيخ بالنسبة
9:03للرجل يقوم بالعمل الصالح لكن يجب ان يتطلع الى ثناء الناس عليه بعد بعد العمل. هل هذا يقدح في عمله؟ علما انه اثناء العمل لم يقصد الا رضاء الله عز وجل. نعم هذا يبطل ثوابه يبطل ثوابه. هذا هو الرياء اذا احب ان الناس يثنون
9:23بعمله الصالح فهذا هو الرياء والرياء يبطل الثواب. نعم. بالنسبة لصلاة الاستخارة يا فضيلة الشيخ اذا هم شخص امرين فهل لكل امر صلاة او يجزي ان يصلي صلاة واحدة لكلاهم؟ لم يقل احد انه اذا تردد بين امرين انه يصلي صلاة
9:43صل صلاة واحدة ويسأل الله ان يدله على اي الامرين خير له. نعم. جزاكم الله خير اه لا يرد القدر الا الدعاء. هل هذا حديث وما المراد منه؟ نعم هذا حديث هو الدعاء من القدر فالقدر يدفع بالقدر الدعاء من القدر ايضا ولهذا قال عمر رضي الله عنه
10:03نفر من من قدر الله الى قدر الله. نعم. جزاكم الله خيرا. فضيلة الشيخ اه ماذا يقول هذا حديث؟ ان من البيان لسحرا ما حكم الاختلاط مع الشعراء؟ الشعر نزيهه جيد وطيب وخبيثه خبيث حسب مضمون الشعر. الشعر الذي فيه غزل وفيه هجاء
10:23او فيه مدح كاذب هذا شعر غير طيب. واما الشعر الذي فيه تحدث بنعمة الله ثناء على الله عز وجل. فهذا لا بأس او ثنى على الانسان بما فيه لا بأس بذلك. كان النبي صلى الله عليه وسلم يمدح ينشد عنده الشعر في مدحه صلى الله عليه وسلم
10:43ويقره فمدح الانسان بما فيه لا بأس به ما لم يخشى عليه من العجب اذا خشي عليه من العجب فلا يجوز. نعم. يقول السائل يا شيخ هذا انا في منطقتنا يجري على السنتهم التساهل بلفظ الطلاق عليه الطلاق ان يجلس آآ هنا او علي الطلاق ان تتعشى
11:03معي ما حكم هذه العبارات؟ وهل يقع الطلاق؟ لا يجوز له ان يتلفظ بالطلاق في غير محله وحاجته لا يجعله على لسانه واما من وقع منه ذلك حصل منه ذلك فليراجع المحكمة الشرعية القريبة منه. نعم. احسن الله اليكم يقول الشيخ اعاني من
11:23من سوء الظن باخواني واخواتي وخصوصا معي في البيت. وكذلك زملائي في العمل. هل هذا يخل وينقص من ايماني وما علاج ذلك مأجورين. هذا وسواس علاجه بالاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم. لان الوسواس من الشيطان هذا من الوسواس ومن سوء الظن
11:43ان تتجنبه وان تحسن الظن باخوانك وباقاربك لان الاصل في المسلم الخير والعدالة. نعم. هذا السائل يقول يا شيخ نحن مجموعة من الزملاء ومن الشباب استأجرنا استراحة لمدة خمس سنوات. واشترينا اثاثا لها واشترطنا نحن المجموعة على ان من خرج
12:03في اثناء المدة فليس له حق في استرجاع ما دفع من اجرة الاستراحة. وليس له حق في استرجاع ملكة الاثاث فهل يصح هذا الفعل؟ علما باننا راضون بذلك. اما الاجرة العقد لازم في حق الجميع. من رجع ومن لم يرجع. العقد لازم اذا
12:23نازل باختيار عن شيء من حقه فلا بأس بذلك. واما الاثاث فلا يجوز ان يصادر من صاحبه الا برضاه وباذنه. نعم. هذا السائل يا فضيلة الشيخ يقول انه لاحظ من بعض خطباء الجوامع جزاهم الله خيرا بانهم لا يدعون لاخوانهم المسلمين الذين حلت بهم
12:43والمصائب هل من كلمة لهم؟ ما هنا خطبة في الغالب خطبة الثانية في الغالب الا وفيها دعاء للمسلمين في كل مكان هذا حاصل والحمد لله نعم جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ هذا يسأل ويقول بالنسبة للسفر الى مكة انا احب مكة واتردد
13:03عليها. ولكن هل اعتمر في كل سفرة من سفراتي ام بين الفينة والاخرى؟ افظل انك في كل سفر تدخل مكة بعمرة تابعوا بين الحج والعمرة لا بأس بل هذا طيب. نعم. جزاكم الله خيرا. يقول السائل يا شيخ هل يسن لمن دخل المسجد ان يسلم سواء كان فيه احد
13:23قد املى باننا سمعنا ان من دخل المسجد لابد له من السلام على الملائكة. يسلم اذا كان فيه احد يرى احدا فيه يسلم واما ان المسجد خالي ولا وجه للسلام. نعم. جزاكم الله خيرا. فضيلة الشيخ هذا يقول هل تنصحون بالسماع لبعض الدعاة والوعاظ
13:43الترقيق ترقيق القلوب وتهذيبها والاستدلال بالاحاديث حتى ولو كانت ظعيفة؟ نعم الموعظة مطلوبة وهو ما يرقق القلوب قال العرباض ابن ساره رضي الله عنه واعلن رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب
14:03وذرفت منها العيون ولكن لا يرقق قلوبهم الا بما جاء في الكتاب والسنة. لا يأتيهم باشياء غير غير صحيحة او آآ بعضهم يخترع حكايات ليس لها اصل هذا لا يجوز والاحاديث الضعيفة اذا لم تبلغ اه الظعف المتناهي لا بأس ان
14:23في الوعظ والتذكير لترقق القلوب. نعم. فظيلة الشيخ ايظا اه يقول السائل وصلني في اه جوالي اه عن امرأة آآ يخرج من قبرها نوع من الورد ونوع من الرائحة الطيبة. هذه الصور التي تنقل يا فضيلة الشيخ عن الموتى وفي قبورهم وان هذا
14:43في القبر لم يسع لهذا الميت ما رأيكم يا شيخ صالح؟ هذا من افات الجوالات يتخذها المخرفون والمرجفون وسيلة ترويع الناس والكذب عليهم فلا تلتفتوا الى هذه الامور. نعم. يا شيخ اذا صلى المنفرد خلف الصف وجاء شخص ودخل معه في الركعة
15:03فهل اذا نبه بعد السلام بعدم صحة صلاة المنفرد خلف الصف؟ هل له ان يعيد الصلاة كلها؟ اذا دخل معه قبل السجود فقد انجبرت فرديته وصاروا اثنين لا بأس بذلك. اما اذا صلى ركعة كاملة ولم يدخل معه احد فلا تصح
15:23صلاته ولا يجوز لاحد ان يصف معه. نعم. فضيلة الشيخ هذا يقول بانني اقوم ببيع العزائم في الرقية على من يريد ما رأيكم في كتابة العزائم وبيعها ايضا؟ ما نعرف ما في ما كتب في هذه العزائم اليوم الناس يطلبون الدراهم باي وسيلة ولو بالكذب
15:43خرافات وربما يكون كلام كفر او سحر او او شرك ما ندري عن هذا. فالتوسع في هذا لا يجوز. نعم. يقول الشيخ اذا صليت جالسا في صلاة الفريضة فهل يجوز لي ان اسند ظهري على الجدار او لا يجوز؟ لا ما يجوز. تسند ظهرك على الجدار لان هذه راحة استراحة
16:03لا تعتمد على الجدار الا اذا كنت تحتاج الى ذلك. اذا كنت تحتاج الى ذلك لوجع ظهرك فلا بأس بذلك. اما ان تكون معافى لكنك ما تستطيع القيام بالصلاة وصليت جالسا فلا تعتمد على الجدار. نعم. ابو باسم يقول الشيخ صالح بعض الناس ليلة تحري هلال
16:23رمضان يجتهد في العمل في تلك الليلة قبل ان يعلن دخول الشهر خشية ان تكون من رمضان فهل فعله صحيح؟ هذا بدعة يجب له يخصص ليلة بعبادة لم يرد دليل على ذلك ولم يرد دليل على ان اول ليلة من رمظان او ليلة يتحرى فيها الهلال انه
16:43اجتهد فيها اه بمفردها دون غيرها من الليالي. نعم. شكر الله لكما فضيلة الشيخ وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الامة الاسلامية وشكرا لزميلي المهندس الصوت عثمان بن عبدالكريم الجويبر الذي سجل هذا اللقاء من برنامج نور على الدرب. والسلام عليكم ورحمة
17:03الله وبركاته