نور على الدرب 198 من المجموعة الثانية للشيخ صالح الفوزان
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة الثامنة والتسعون بعد المئة. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام
0:30وعلى قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء متجدد في مجنون على الدرب وضيف هذا اللقاء وفضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة
0:50افتح مع مطلع هذا اللقاء نرحب بفضيلة الشيخ فاهلا ومرحبا فضيلة الشيخ. حياكم الله وبارك فيك. فضيلة الشيخ هذا السائل يقول ما حكم بصوت عال للميت والناس يؤمنون خلفه في حال الدفن. بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا
1:10محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. لا مانع من الدعاء للميت من حين تخرج روحه وقبل الدفن وبعد الدفن وبعد ذلك ولو طال الوقت دائما يدعى للميت اذا كان مسلما ولكن لا يرفع الصوت عند القبر ولا يدعو واحد
1:30البقية يؤمنون هذا لم يرد به دليل وانما كل يدعو له بنفسه ولا يرفع صوته بذلك. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. هذا السائل يقول فضيلة الشيخ كنت العب مع اشخاص لعبة البلوت وحدث بيننا زعل على الورقة حرمت ساعة زعل
1:50بانني لا العب مع اي شخص منهم ثم رجعت ان العب معهم ماذا يلزمني مأجورين. لعب البلوت لا يجوز لانه لهو وايضا يحصل به ما ذكره السائل من الحزازات والغضب بعضهم على بعض فلا خير فيه. يتجنبونه. واذا حرمه او حلف لا يفعل
2:10ثم عاد اليه انه اثم وايضا يكون عليه كفارة يمين. يكون عليه كفارة يمين اطعام عشرة مساكين او كسوتهم او تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام. نعم. بالنسبة يقول للمذيع او غيره في الرائي او التلفاز هل يجب علينا
2:30نرد عليهم السلام اذا سلموا ما في مانع لا بأس بذلك. نعم. جزاكم الله خيرا. يقول هذا السائل يا فضيلة الشيخ كان عندي محل ادوات مكتبية يقول وقبل حلول الزكاة بثلاثة اشهر بعت ذلك على شخص اخر. فمن الذي يدفع الزكاة؟ هل تجب اه الزكاة
2:50اي ام على الشاري؟ يا سبحان الله! كل يدفع زكاة ما له. انت عندك الدراهم التي بعت بعت بها فتزكيها. وهو عنده المواد اذا كان يريدها للبيع ايضا يزكيها بان قومها بما تساوي عند تمام الحول على رأس المال ويزكيها فكل يزكي ملكه. نعم
3:10يقول هل تجب الطهارة من الحدث الاصغر بالنسبة للطواف وما صحة الحديث الوارد في ذلك؟ نعم تجب الطهارة للطواف مثل ما تجب للصلاة ولا يصح طواف بدون طهارة لان النبي صلى الله عليه وسلم لم يطف لم لم يرد عنه انه طاف من
3:30طهارة بل داوم على الطهارة وثانيا قال صلى الله عليه وسلم رواه بالبيت صلاة الا انكم تتكلمون فيه وهذا الاثر منهم من يضعفه مرفوعا الى الرسول صلى الله عليه وسلم ويصححه موقوفا على ابن عباس. وحتى لو قيل
3:50انه موقوف على ابن عباس فله حكم مرفوع لان هذا حكم شرعي لا يقوله ابن عباس من عند نفسه الطواف بالبيت صلاة لا يقول هذا من عند نفسه هذا لا يقوله الا الرسول صلى الله عليه وسلم. وكذلك النبي صلى الله عليه وسلم لما حاضت عائشة رضي الله عنها وضاق عليها
4:10في هالوقت قال احرمي امرها ان تحرم بالحج وتدخله على العمرة وتكون قارنة وقال افعلي ما يفعل الحاج غير الا تطوفي البيت حتى تطهري. غير الا تطوفي بالبيت حتى تطهري. وكذلك لما حاضت صفية رضي الله عنها بعد الحج قال
4:30صلى الله عليه وسلم احبستنا هي يعني عن السفر لانها قالوا انها يا رسول الله انها قد افاضت اي طافت طواف الافاضة دل على انها لو لو لم تكن طافت طواف الافاضة انها ستحبسهم عن السفر الى ان تطهر ثم تطوف بالبيت. هذه ادلة صريحة في
4:50الطهارة للطواف بالبيت. نعم. احسن الله اليكم. الاخ رائد يقول ارجو من الشيخ ان يحدثنا عن الثبات على الدين وما الاسباب بالمعين على ذلك. دعاء يدعو الله ان يثبت على الدين ومن اسباب الثبات ان يتجنب الدخول في الفتن وان يتجنب مجالسة اهل السوء
5:10وان يبتعد عن اسباب الانحراف وغير ذلك من من الاسباب. نعم. من نصر هذا السائل يقول هل للرجل ان يترك زوجته ولاكثر من ثلاث سنوات لطلب المعيشة. اذا احتاج الى ذلك وهي تسمح بهذا هو محتاج الى هذا وهي تسمح بذلك فلا بأس. اما
5:30اذا لم تسمح وهو يقدر على الرجوع فانه يرجع كل اربعة اشهر اليها ثم يرجع الى الى عمله طلب الرزق. نعم. احسن الله اليكم يقول هذا السائل الى فضيلة الشيخ هل يجوز ان ادفع الزكاة لاختي اذا كانت ليس لها دخل مع انها متزوجة وما يصرف عليها لا يكفي لحاجتها؟ ادفع
5:50الزكاة لزوجها الذي ينفق عليها. نعم. احسن الله اليكم. ما رأيكم يا فضيلة الشيخ يقول هذا السائل ما رأيكم في اخذ القروض من بعض المصارف وهل في ذلك اه حذر؟ القروض التي فيها زيادة والمصارف لا تقرض الا بالزيادة. فهي قروض ربوية حرام
6:10قرض لا يكون فيه زيادة مشترطة انما يرده بحاله من غير زيادة مشترطة ويسمى القرظ الحسن واما القرظ الاستثماري فهذا ربا ولا يجوز وهو ما تزاوله البنوك. نعم. جزاكم الله خيرا. فضيلة الشيخ هذا السائل يقول اذا كان للانسان بنات هل لابد
6:30ان يتأكد من الخاطب اذا تقدم لهن او يتوكل على الله. يتوكل على الله يتعرف على الخاطب من احواله من جهات دينه وامانته وصلاحيته ويسأل عن هذا يسأل عنه من يصاحبونه ويسافرون معه ويعرفونه
6:50نعم. احسن الله اليكم. يقول هذا السائل يا فضيلة الشيخ قرأ بان صلاة الجماعة ليست واجبة ما دام الانسان يصلي ولو صلاها في البيت او وفي دكانه وغير ذلك. فهذا القول غير صحيح. هذا قول خطأ. صلاة الجماعة واجبة على المسلم الذي يسمع الاذان. قال صلى الله عليه وسلم
7:10من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له الا من عذر. ولماذا بنيت المساجد ونودي للصلاة؟ وما معنى قول المؤذن حي على الصلاة معناها هل المواق للصلاة؟ وكان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يترك صلاة الجماعة الا لما مرض وثقل عليه الصلاة
7:30والسلام. وكان الصحابة يأتون بكبير السن والمريض يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف. قال عبدالله ابن مسعود ولقد رأيت هنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق. من هو اللي يقول ان ان صلاة الجماعة ليست واجبة مع هذه الادلة
7:50جاء في قول الرسول صلى الله عليه وسلم وليست بقول من خالفها. نعم. احسن الله اليكم. ابو عبد الله يقول بالنسبة لسنة الوضوء هل تصلى في وقت النهي هذي من ذوات الاسباب التي اختلف فيها العلماء فان فعلها فلا حرج وان تركها فلا حرج لان اصلها سنة ليست فريضة وليست واجبة. نعم
8:10بالنسبة لشعر المولود بانه يوزن ويتصدق بقدر وزن شعره هل هذا وارد يا شيخ؟ هذا قيل لكنه لم يثبت به دليل لم يثبت فيه دليل. نعم. يقول السائل بالنسبة للاستخارة هل هي في الامور اه البسيطة والصغيرة كشراء الاجهزة الكهربائية وغير ذلك؟ ام
8:30في الامور الشرعية. هم. يقول بالنسبة لصلاة الاستخارة هل هي في الامور البسيطة والصغيرة كشراء اجهزة ام في الامور الشرعية؟ الامور المهمة اذا اذا هممت بامر مهم من الامور مثل زواج مثل تجارة مثل سفر الامور المهمة فهذه اذا لم تعزم
8:50كان عندك تردد فانك تصلي صلاة الاستخارة في شأنها. اما الامور البسيطة والامور السهلة والامور التي لا قيمة لها فلا حاجة الى الاستخارة. نعم. احسن الله اليكم. يقول الشيخ هذا السائل ما الفرق بين هدي الجبران وهدي الشكران؟ هدي الشكران هدي التطوع الذي ليس واجبا
9:10لجبران هو ما كان عن ترك واجب من واجبات النسك او فعل محظور من محظورات الاحرام. نعم. يقول هذا السائل اختي معتدة مات زوجها وتريد ان تخرج مع اهلي الى الدمام في زيارة لاقارب لي. هل لها ذلك؟ لا ليس لها ذلك. عليها ان تلزم
9:30البيت الذي توفي زوجها وهي فيه الى ان تكمل العدة لان هذا من الاحداث الواجب في العدة. نعم. يقول فضيلة الشيخ ما حكم الاقتصار على قراءة الفاتحة في النوافل يجوز حتى في الفرائض يجوز لكنه نقص في الصلاة ترك لمستحب. نعم. سائل اخر يقول يا شيخ ما حكم
9:50الابناء الميسور آآ حالهم منازل سكنية دون البنات. لا يجوز هذا لابد ان ان يعدل بين اولاده بان يعطي ذكر مثل حظ الانثيين قوله صلى الله عليه وسلم لمن خصص بعض اولاده اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم. ولما طلب منه
10:10على هذه العطية المخصصة قال اشهد على هذا غيري فاني لا اشهد على جور. نعم. هذا السائل يقول بالنسبة للاستغفار بالمسبحة هل هي من البدع؟ اذا كان يتخذها يعتقد ان فيها ثوابا واجرا فهي بدعة. اما اذا كان يتخذها على ان من الامور العادية مثل
10:30للحصى مثل الخرز مثل التي يحصي بها التسبيحات دون ان يعتقد ان فيها اجرا وثوابا فلا مانع. نعم. فضيلة الشيخ تقول الاخت على ثياب بول طفل لم يأكل الطعام فصليت به لجهلي عدة صلوات. فما الحكم؟ اذا كنت جاهلة او ناسية فصلاتك
10:50صحيحة والحمد لله. نعم. احسن الله اليكم. يقول هل الوداع بعد العمرة لازم؟ ليس للعمرة ودعا واجب. ان هذا لم يرد ولم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم المعتمرين بطواف الوداع انما امر به الحجاج. نعم. هذا سائل يا شيخ يقول هل يجب علي الزكاة في مزرعة
11:10في التي لم تكفيني صرفي عليها طوال العام. اشياء الحبوب والثمار تزكى. اذا بدا صلاحها تجب فيها لانها من الاموال الظاهرة نعم احسن الله اليكم. يقول هذا السائل ما حكم وظع الغراء على القرآن المتمزق؟ وماذا على
11:30اين اذا كانت الاوراق ممزقة؟ وضع الغرا على اوراق المصحف لاصلاحها اذا كانت ممزقة لا بأس بذلك. نعم. احسن اليكم وبارك فيكم. اه هذا السائل يا فضيلة الشيخ يقول اه والدي سريع الغضب ويصدر منه بعض العبارات الخارجة عن
11:50ارادته فبماذا توجهون مثل هذا مأجورين؟ نوجهه بان لا يغضب كما امر النبي صلى الله عليه وسلم الرجل الذي سأله قال لا تغضب قرر عليه قال لا تغضب عليه ان يعالج الغضب بالاستعاذة من الشيطان الرجيم عدم التسرع في ذلك. نعم. يقول فضيلة الشيخ ما حكم
12:10استعمال التقويم للاسنان في حالة تفرق الاسنان او شد اللثة. لا بأس بذلك هذا من العلاج المباح احتاج الى تقويم اسنانه او ربطها او علاج اللثة فلا بأس بذلك تداوي مباح. نعم. احسن الله اليكم يقول والدي متوفى واقوم بالحي
12:30عنه واحاول ان يكون من يحج عنه حج الفريضة. علما بان والدي قد حج هل يعتبر هذا من الاعمال الصالحات؟ هذا من الاعمال الصالحة لكنه ليس حج فريضة لان الوالد تقول انه حج. يعني ادى الفريظة فيكون هذا الحج تطوعا اجره له. نعم. احسن الله اليكم
12:50فيكم يسأل يا فضيلة الشيخ عن صلاة الرغائب اه هل ورد فيها شيء؟ لم يصح فيها شيء فهي بدعة. صلاة الرغائب بدعة لانه لم فيها دليل نعم. بالنسبة يقول للاختصار على خطبة واحدة في صلاة العيد ما حكمه؟ مأجورين. خلاف السنة؟ السنة ان يخطف ان
13:10اخطب خطبتي لصلاة العيد واذا اقتصر على واحدة فقد خالف السنة. نعم. يقول بالنسبة لاستعمال الفازلين هل يمنع وصول الماء الى البشرة اذا استعمل على اليدين او على الرجلين ابدا لا يمنع سائر الادهان التي ليس لها تجمد على الجلد لا تمنع صحة
13:30الوضوء لان الماء يجري على الجلد ولا يمنعه دهون الفازلين او غيره. نعم. الاخت السائلة تقول عندنا دار وفيها مقصف اه للاكل هل هذا المقصد فيه زكاة؟ مقصد للبيع؟ للبيع نعم. البيع يزكون الدراهم التي يحصلون عليها. التي يحصلون عليها من
13:50الى المقصف وتبلغ النصاب يحول عليها الحول تجد فيها الزكاة. نعم. احسن الله اليكم هل ورد شيء من صيام شعبان وما حكم تقصيص الخامس عشر من شهر شعبان لصيامه في كل سنة. نعم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم من شعبان ويصوم اكثره. فالسنة ان يصام
14:10من شعبان ويكثر من الصيام فيه. نعم. فضيلة الشيخ هذا السائل يقول ما هو الحكم الشرعي في قولي لزوجتي بانت طالق على سبيل الميزان والضحك لا مزاح ولا ضحك في الطلاق هزله جد كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا قال انت طالق طلقت ولو كان يمزح. نعم
14:30الله اليكم فضيلة الشيخ يقول من اجرى عملية جراحية ولا يستطيع القيام من السرير وفي بدنه وفي آآ بدنه ويخشى من ان يتنجس الثوب بالنجاسة. كيف يتطهر؟ هل يتوضأ بالماء او يترك ذلك؟ اذا امكن ان يتوضأ
14:50بان يؤتى بماء ويوضع شيء يتسرب اليه الماء ويتساقط عليه الماء صحا او غير ذلك فانه يتوضأ ما امكنه واذا لم يمكنه فانه يتيمم بالتراب ويصلي والحمد لله. نعم. جزاكم الله خيرا. يقول فضيلة الشيخ ما ايسر التفاسير الذي يقرأ
15:10به المسلم هو الذي تنصحون بقراءته. اقرب شيء واسهل شيء تفسير الشيخ ابن سعدي رحمه الله. نعم. يسأل عن اه القزع يا فضيلة الشيخ بعض الشباب يعملون هذا فما الحكم في الشريعة؟ هذا من هي عنه؟ وهو حلق بعض الراس وترك بعضه او فيه تشبه بالنصارى. قال صلى
15:30عليه وسلم في شعر الرأس احلقه كله اودعه كله. نعم. يقول هذا السائل يا شيخ هل علي ذنب اذا لم اغتسل بعد الجماع في الليل وتركت حاتى وقت صلاة الفجر لا بأس بذلك لكن السنة والافضل ان تغتسل قبل النوم هذا هو الافظل. نعم. احسن الله اليكم سائل اخر كتب عن
15:50من زواج المسيار ما رأيكم فيه وفي الشريعة الاسلامية؟ لا ننصح به لانه لا تترتب عليه مصالح الزواج الشرعي وانما هو مجرد قظا شهوة ولا يكون له سيطرة على زوجته ولا تسكن معه في بيته ولا اذا حصل اولاد اه
16:10فيكون يكونون بعيدين عنه وعن رقابته فلا يحصلون فلا تحصل به مقاصد الزواج فلا ننصح به. نعم. احسن الله اليكم هذا السائل الى فضيلة الشيخ يقول هل ورد عن عمر رضي الله عنه قول من اتم في السفر فلا اتم الله له هل معنى ذلك بانه يجب على المسافر
16:30القصر لا اعلم شيئا من ذلك. القصر في السفر القصر في السفر سنة ولو اتم صحت صلاته خلافا للظاهرية القصر سنة ورخصة ان اتى بها فهذا افضل وان لم يأت بها واتم الصلاة صحت صلاته. نعم. نختم هذا اللقاء بسؤال لاحد
16:50احد الاخوة يقول فضيلة الشيخ صالح ما سبب كثرة الامراظ النفسية والاكتئاب في وقتنا الحاظر؟ سببها والله اعلم العقوبات سبب الذنوب والمعاصي ولها اسباب يعرفها الاطب يسأل الاطبا عن اسباب هذه الامراض اطباء نفسانيين نعم شكر الله لكما فضيلة
17:10وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين. انتهى هذا اللقاء الذي سجل مع فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة باعتبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة شكرا لفضيلة الشيخ وشكرا لزميلي مهندس الصوت عثمان بن عبد الكريم الجويبر الذي سجل هذا اللقاء والسلام
17:30عليكم ورحمة الله وبركاته