نور على الدرب 125 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة الخامسة والعشرون بعد المئة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة
0:30السلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء في برنامج نور على الدرب وضيف هذا اللقاء وسماحة العلامة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو
0:50الدائمة للافتاء. مرحبا بسماحة الشيخ صالح مع الاخوة والاخوات. حياكم الله وبارك فيك. هذا له استفسار عن ايتين كريمتين اولا يقول ما سبب نزول سورة الضحى واين نزلت في مكة او المدينة؟ بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم
1:10على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. سورة والضحى مكية وسبب نزولها انه تأخر الوحي عن على رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبب ان جبريل امتنع من دخول بيت النبي صلى الله عليه وسلم بسبب جرو كلب كان تحت
1:30السرير ولم يعلم به الرسول صلى الله عليه وسلم والملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب او صورة. فلما امتنع مجيء جبريل ابطأ الوحي قال المشركون ان ربك قد قلاك يعني يبغضك قد قلاك وودعك فانزل الله هذه السورة والضحى
1:50والليل اذا سجى ما ودعك ربك وما قلى. وللاخرة خير لك من الاولى. فاعاد الوحي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فرغ بيته من وجود المانع عاد اليه الوحي عليه الصلاة والسلام. نعم. له اه سؤال ثاني عن اه اية كريمة في
2:10قوله تبارك وتعالى ما ننسخ من اية او ننسيها. نأتي بخير منها او مثلها. هذا فيه رد على اليهود الذين اعترضوا على وجود النسخ في القرآن الكريم الله رد عليهم يمحو الله ما يشاء ويثبت عنده ام الكتاب وكذلك رد
2:30عليهم بهذه الاية. ما ننسخ من اية او ننسيها يعني نؤخر نسخها نأتي بخير منها او مثلها. نعم. هذا السائل يقول الشيخ التلبية هي شعار الحاج. لبيك اللهم لبيك. فما معناها؟ وهل كان آآ في الجاهلية يرددونها؟ نعم التلبية
2:50معناها الاجابة لبيك هذا معناه الاجابة قول لبيك اي اجابة بعد اجابة يجيبون الله سبحانه وتعالى الذي امرهم بالحج والعمرة بقوله في اذان ابراهيم عليه السلام واذن في الناس بالحج لما قال ابراهيم عليه السلام ايها
3:10ان الله كتب عليكم الحج فحجوا. وكل من اتى حاجا فانه مجيب لدعوة ابراهيم عليه الصلاة والسلام بامر الله عز وجل. نعم. يقول يا شيخ السائل ابو سالم اذا لم يتحقق الاخلاص في العمل والقول هل يقبل يا فضيلة الشيخ او لابد من
3:30في ذلك لا يقبل العمل الا بشرطين. الشرط الاول المتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم. والشرط الثاني ان يكون خالصا لوجه الله عز وجل ان يكون خالصا لوجه الله. المتابعة لا يكون فيه بدعة والاخلاص لا يكون فيه شرك. فلابد ان يكون العمل
3:50خالصا من الشرك وخالصا من البدع حتى يتقبله الله سبحانه وتعالى. قال تعالى بلى من اسلم وجهه لله محسن اسلم وجهه لله هذا الاخلاص وهو محسن اي متبع للرسول صلى الله عليه وسلم. نعم. يقول ابو سالم يا شيخ دعوة ابينا
4:10ابراهيم عليه السلام ماذا نستفيد منها مأجورين؟ نعم نستفيد منها مشروعية الحج والعمرة مشروعية الحج عمرة وقصد المسجد الحرام للعبادة. نعم. احسن الله اليكم. هذا السائل يا فضيلة الشيخ يقول والدي اصيب بتورمات في
4:30رجليه من اثر العلاج آآ مرض القلب وآآ الرئة. وكان هناك يا شيخ تدفقات في الرجلين. فيجمع الظهر والعصر ويجمع المغرب والعشاء ويصليها لانه لا يستطيع الذهاب الى المسجد. الجمع لا يجوز الا اذا احتاج اليه. جمع لا لا
4:50يجوز له ان يجمع من اجل انه ما ما يستطيع الذهاب الى المسجد. اني ان قدر على الذهاب الى المسجد يجب عليه ان يذهب ويصلي مع الجماعة وان لم يقدر فانه يصلي في بيته والحمد لله معذور ولا يجمع يصلي كل صلاة في وقتها. نعم. يقول السائل يا شيخ ما الاثر المترتب على
5:10تعلم العلم الشرعي وما فضل ذلك وما حدوده؟ الاجر بينه الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة. نعم. فضيلة الشيخ يقول هذا عندما احسن الى الناس وآآ هم يسيئون
5:30اليه. هل يقبل مني هذا الاحسان وفي الاية الكريمة وقولوا للناس حسنا؟ نعم اذا اخلصت النية لله عز وجل انت الى الناس فان هذا فيه اجر عظيم. فيه اجر عظيم واحسنوا ان الله يحب المحسنين. ان الله مع الذين اتقوا والذين
5:50فهم محسنون. نعم. يقول بالنسبة للدعاء يا فضيلة الشيخ ورد الدعاء مخ العبادة. والدعاء هو العبادة. فايهما اصح وما للدعاء وهل له اوقات؟ الدعاء هو العبادة هذا هو الصحيح اما هو مخ العبادة هذا لم لم يثبت هذا اللفظ انما ورد الذي ثبت
6:10دعاء هو العبادة اي هو اعظم انواع العبادة مثل قوله صلى الله عليه وسلم الحج عرفة اي الوقوف بعرفة اعظم اركان الحج ويدل على فضل الوقوف بعرفة ويدل على فضل الدعاء. نعم. بارك الله فيكم. يقول يا شيخ بالنسبة للتبليغ عن
6:30اذا كان الجامع واسع ما حكمه؟ وهل كان معروف عند الصحابة رضوان الله عليهم في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم تبليغ اذا كان الجماعة كثيرين ولا يسمعون صوت الامام فانه يتخذ المبلغ لاجل الحاجة في ذلك
6:50اما اذا كانوا يسمعون صوت الامام فلا حاجة الى المبلغ. نعم. تقول السائلة ام رام بان لها اخت تعاني من كثرة الوساوس هذه البنت مطيعة وقائمة بالفروض في اوقاتها. فهل هذا يخل بصلاتها وعبادتها يا شيخ؟ هذا لا يضر
7:10عبادتها ولا صلاتها ولكن الوساوس عليها ان تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم وان تترك الوساوس ولا تلتفت اليها. نعم. يسأل يا شيخ هذا سائل يقول هل يجوز ان نصلي على غير النبي صلى الله عليه وسلم؟ نعم يجوز. قال صلى الله عليه وسلم اللهم صلي على ال
7:30هي اوفى يجوز الصلاة على غير النبي صلى الله عليه وسلم لكن لا يتخذ هذا شعارا خاصا ببعض الاشخاص وانما اذا كان غير وانما يقال من باب الدعاء له فلا بأس بذلك. نعم. هذا السائل يقول يردد بعض الناس لا ادري هل هو حديث ام لا اذا جاء
7:50رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن. نعم هذا حديث هذا حديث ورد في معناه حديث ان الشيطان يغل يصفد عن المسلمين ولاجل ان يتفرغ المسلمون لعبادة ربهم في هذا الشهر. نعم. يا شيخ يقول انا استخدم الابر المغذية
8:10امر الطبيب لانني في رمضان الحقيقة ياتيني مرظ واستخدم هذه الابر المغذية؟ هل اعيد صيامي؟ وهل علي شيء؟ نعم ابر المغذية مثل الطعام والشراب لا تجوز للصائم وتبطل الصيام فعليك بقضاء ما اخذت هذه الابر في نهار
8:30نعم. يقول السائل يا شيخ اه بالنسبة للصبيان متى يؤمرون؟ لان عندي اولاد اربعطعشر سنة وثلطعشر بس انا اتركهم اقول عندما يبلغ الخامسة عشرة يهديهم الله ويصلون. هل هذا صحيح؟ لا هذا باطل ومخالف للحد
8:50النبي صلى الله عليه وسلم قال مروا اولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع فامر بضربهم اذا بلغوا او سن العاشرة ولم يصلوا لانهم اه حينئذ اما انهم بلغوا او انهم مقاربون للبلوغ ومراهقون. نعم. عندك
9:10قول المؤذن الصلاة خير من النوم. ماذا نقول يا شيخ؟ الصحيح انك تقول مثل ما يقول المؤذن يدخل في قوله صلى الله عليه وسلم اذا المؤذن فقولوا مثلما يقول فتقول الصلاة خير من النوم. نعم. يقول بالنسبة للمواقيت مواقيت الحج يا شيخ هل هي
9:30ثابتة وموقوفة مواقيت الحج على قسمين مواقيت زمانية ومواقيت مكانية. المواقيت المكانية هي مواقيت التي يحرم منها الحاج والمعتمر وهي معلومة اه ذو الحليفة لاهل المدينة ومن جاء عن طريقهم قرن المنازل
9:50النجد ومن جاء عن طريقهم الجحفة لاهل الشام والمغرب ومن جاء عن طريقهم هذه المواقيت التي حددها رسول صلى الله عليه وسلم وكذلك يلملم لاهل اليمن نعم. تقول الاخت ام عبد الله بان لديها اخت مشلولة ولا
10:10في عالذهاب وقد بلغت من العمر ثمانية وثلاثين وعندها مال تقول لو حجيت عنها يا فضيلة الشيخ او كلفت احدى الاخوات بالحج عنها او احد الاقارب. اذا كانت لا تستطيع الحج ببدنها فانه يناب عنها في اداء الحج. يناب عنها في اداء الحج الفريضة
10:30كذلك في النافلة يناب عنها في ذلك. نعم. احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ آآ يقول ورد اوثق عرى الايمان الحب في الله البغض في الله. حدثونا عن معنى هذا الحديث مأجورين. معناه واضح ان الحب في الله ان تحب شخصا لا تحبه لاجل طمع
10:50دنيوي او قرابة وانما تحبه لانه عبد صالح. فانت تحبه لذلك. وكذلك تكره العاصي منافق اه والكافر تكرهه لله لان الله يكرهه فتحب من؟ يحبه الله وتكره من يكرهه الله. نعم. احسن الله اليكم
11:10هذه ام خالد تقول نذهب في الاربعا والخميس لاحدى الاستراحات نحن النساء تقول وتصلي آآ بعض النساء كل واحدة في مكانها ولكن كل واحدة تسمع صوت الاخرى يرفعن الصوت في التسبيح وفي القراءة هل هذا جائز
11:30لا الصوت رفع الصوت الذي يشوش على من بجانبه او من حوله من المصلين هذا ممنوع ولا يجوز. نعم. هذا السائل يقول حديث انس رضي الله عنه في الزاد والراحلة قال قيل يا رسول الله ما السبيل في ذلك؟ قال الزاد والراحلة. رواه الدارقطني
11:50صححه الحاكم نعم هذا تفسير لقوله تعالى ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا. ما هو السبيل؟ هو زاد والراحلة فسره النبي صلى الله عليه وسلم بذلك. نعم. يقول السائل ايضا في ضمن اسئلة شيخ صالح حجيت وانا طالب في الجامعة واخذت
12:10مالا من والدي لمصاريف الحج وذلك لعدم استطاعتي عن توفير المال بنفسي. فاحرص حجي صحيح؟ ان شاء الله. حجك صحيح ونسأل الله ان يتقبل منك. نعم. بارك الله فيكم. فضيلة الشيخ بالنسبة لهذا الاخ من السودان يقول حجيت اكثر من مرة ولا
12:30لكنني حجيت مفردا من الانساك في آآ الحجتين الاولى والثانية هل يقبل من ام لابد من التمتع او القران؟ يقبل منك الحج اذا اديته على الوجه المطلوب ولكن تبقى العمرة تعتمر لاجل يتكامل الواجب. الحج واجب والعمرة واجبة ايضا. قد اديت الحد بقيت
12:50عليك العمرة. نعم. احسن الله اليكم. اخيرا يقول يا شيخ كتاب رياض الصالحين نقرأ فيه منذ زمن في المساجد. حدثونا عن هذا كتاب وهل جميع الاحاديث الذي فيه صحيحة الكتاب رياض الصالحين كتاب نفيس جدا والقراءة فيه مفيدة وآآ
13:10الاحاديث التي فيه بين المصنف رحمه الله درجاته عند كل حديث يبين درجته شكر الله لكم شيخ صالح وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الامة الاسلامية على تفضلكم باجابة الاخوة والاخوات مع صلتهم واستفساراتهم في برنامج نورنا
13:30على الدرب. اشكر فريق العمل في هذا البرنامج. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته