نور على الدرب 090 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة التسعون. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على قائد
0:30ديال الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء متجدد في برنامج نور على ضيف هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. اهلا
0:50مرحبا بالشيخ صالح في هذا اللقاء. حياكم الله وبارك فيكم. يقول هذا السائل ما مناسبة هذه الاية؟ وما معناها والوقوف مع يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان. بسم الله الرحمن
1:10رحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. هذه الاية نزلت في قوم من الاعراب قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم ورفعوا الصوت عند الحجرات ينادونه يا محمد اخرج الينا لانهم لم يتربوا
1:30تربية اللائقة والحقيقية فيهم جفاء الاعراب. نعم. فالله جل وعلا قال ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ولو انهم صبروا حتى تخرج اليهم لكان خيرا لهم ثم قال والله غفور رحيم. قد غفر لهم وهو
1:50ثم قال يمنون عليك ان اسلموا. ذلك منوا على الرسول صلى الله عليه وسلم لانهم جاؤوا مسلمين وامنوا به يمنون عليك ان اسلم والله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين. فالمنة لله سبحانه وتعالى والهداية من الله
2:10سبحانه وتعالى. نعم. احسن الله اليكم. السائل ابو عادل يقول فضيلة الشيخ مقيم بالمملكة اختلاف الاهلة وخصوصا في فنحن مثلا نصوم اه في المملكة ويكون في بلدنا اليوم التاسع والعشرين فما موقف المسلم من ذلك؟ كل
2:30مسلم يصوم برؤية بلده تختلف المطالع وكل مسلم يصوم مع المسلمين الذين في بلده فاذا صاموا صام معهم اذا افطروا افطر معهم هذا هو السنة وهذا هو الذي يسع الناس اختلاف البلاد وهذا من تيسير الله سبحانه وتعالى
2:50نعم. يقول ابو عادل يا شيخ اه اطلبوا العلم ولو في الصين هل هذا حديث؟ يقال هذا لكن اه لم يثبت فيما اعلم عن الرسول يقول صلى الله عليه وسلم. نعم. فضيلة الشيخ لي صديق اه دائما يردد عبارة لو لو عمل كذا لكان كذا. اه ما موقف
3:10المسلم من هذه العبارة يا شيخ. اذا كان هذا قصد التأسف على على الخير وعلى عمل الخير وانه فات عليه فلا بأس بذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال لو استقبلت من امري ما استدبرت لاحللت معكم لجعلتها عمرة ولا احللت معكم. قال ولاصحابي
3:30لكان قوله لو فعلت كذا من باب التأسف على فوات الخير فلا بأس بذلك. اما اذا قال لو يتأسف على القدر دوم على القدر فهذا لا يجوز. قال صلى الله عليه وسلم احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجزن وان فاتك شيء فلا تقل لو ان
3:50اني فعلت كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل. نعم. فان لو تفتح عمل الشيطان. نعم. ابو ابراهيم يقول الشيخ اه في ايام رمضان في شدة الحر وصيام رمضان في ايام الشتاء. هل يكون الاجر آآ بمنزلة واحدة؟ نعم. الاجر بمنزلة واحدة
4:10اذا امتثل امر الله وصام في الشتاء او صام في الصيف فكله اذا اخلص النية لله عز وجل كله فيه فضل وفيه خير نعم. يقول ايهما افضل عشر ذي الحجة او العشر الاخيرة من رمضان؟ قالوا ان ليالي عشر رمضان افضل من ايام عشر ذي الحجة
4:30ايام ذي الحجة افضل من ايام عشر رمضان. نعم. ام سعد يا شيخ تقول بانها مرافقة لوالدتها للعلاج. اه الوالدة بجمع الصلوات نظرا لصعوبة تحريك جسمها. فما الحكم في ذلك وهم في الغربة؟ نعم المريض يجمع
4:50وان كان في الغربة او او في غير الغربة اذا احتاج الى الجمع لان كانت الصلاة تشق عليه في اوقاتها فيجمع الظهر مع العصر ويجمع المغرب مع العشاء تخفيفا عليه فيجوز الجمع من اجل المرض وهذا احد الاعذار التي تبيح الجمع. نعم. اه سوداني مقيم في جدة يقول ما
5:10معنى الاية وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل. معنى ذلك واضح انه في ليالي رمضان يأكل ويشرب في الليل. نعم. الى ان يتبين الصبح خيط الابيض وهو الصبح من الخيط الاسود من
5:30الليل فحينئذ يلزم ولا يأكل وينوي الصيام. نعم. المرأة فضيلة الشيخ اذا خرجت اه من الحداد ولا تدري هل بقي يوم او يومين كيف تحتاط؟ نعم الاحداد اربعة اشهر وعشرة ايام تحسبها اربعة اشهر عشرة ايام مئة وثلاثون
5:50يوما تحسبها تضبطها فاذا اتمت مئة وثلاثين يوما فانها تخرج من العلم يعني تنتهي عدتها. نعم. لو يعني احتاطت وخرجت قبل او بعده بيوم لا ما هو بالمسألة مسألة احتياط مسألة مئة وثلاثين يوما اذا اكملتها انتهت نعم احسن الله اليك يا شيخ المراد
6:10الشيخ صالح بالنفل المطلق. النفل المطلق هو الذي لا يتقيد بوقت من ليل او نهار. نعم. يا شيخ هل نصلي تقول السائلة ام سعد صلاة نافلة في وقت النهي؟ لا لا تصلى في وقت النهي الا ما له سبب كدخول المسجد مثلا قد اختلف العلماء هل يفعل؟ او لا يفعل
6:30اذا حصل السبب على قولين فذلك صلاة الكسوف او كسفت الشمس بعد العصر فاختلف العلماء هل يصلون؟ نظرا لحصول الكسوف هذا من ذوات الاسباب او لا يصلون لان الوقت هو وقت نهي. فمن فعل فلا حرج عليه ومن ترك فلا حرج عليه بكل دليل ومستند في هذا
6:50نعم. الاخت ام عبد الله يا شيخ تقول بعظ النساء والفتيات في الوقت الحاظر لا يرظعن الاولاد بعد الولادة. وما الاية الكريمة والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين. نعم هذا ليس من باب الوجوب الا اذا كان
7:10لا يوجد شيء يغذيه غير حليب امه يجب عليها ان ترضعه. اما اذا وجد له ما يغذيه من اه الحليب الذي يجعل في الرضاعات وفي آآ الادوات التي تحفظ الحليب ويمتصها الطفل هذا يكفي. نعم. فضيلة الشيخ في
7:30في اه وقتنا الحاضر تكثر الشائعات والاراجيل ويتناقل الناس هذه الشائعات فما موقف الاسلام وحكم الشرع في في نقل الشائعات دون تثبت. لا يجوز نقل الشائعات التي تروع المسلمين والتي فيها الكذب وفيها عدم
7:50التثبت على الله جل وعلا. يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا. يعني تثبتوا ان تصيبوا قوما بجهالة تصبحوا على ما فعلتم نادمين. فيجب التثبت فيجب التثبت في الاخبار ولا سيما التي فيها ترويع للمسلمين او
8:10فيها شيء مما لا يناسب ذكره للمسلمين. نعم. هذا السائل آآ محمد من الرياض يقول ارجو من سماحة شيخين الشيخ صالح ان يفتينا في هذا الموضوع وهو قضية هذه المقاطع التي تنقل وترسل الى مجموعات او الى
8:30عبر اليوتيوب او الاجهزة الحديثة يا شيخ صالح. لا يجوز آآ الالتفات الى هذه المقاطع الا ما كان له مصدر صحيح من اهل العلم ومن الكتب الموثوقة واما ما لا يعرف مصدره فلا يجوز الالتفات اليه والاعتناء به. نعم. هذا مريض يا فضيلة
8:50الشيخ افطر اكثر من اه عشرين يوما ثم وافته المنية. هل على اولاده شيء من الصيام والاطعام؟ اذا افطر من اجل المرظ واستمر به المرظ حتى مات فلا شيء عليه ولا يقظى عنه لانه مات في مرضه في وقت
9:10رمظان مثلا في وقت الصيام. نعم. يقول هذا السائل بانه حج من مع جمعية خيرية وتكفلت هذه الجمعية بجميع مصاريف الحج له وهي حجة الاسلام. لا بأس بذلك اذا حج على نفقة غيره لان بذل له الغير نفقته فلا بأس به
9:30لذلك من جمعية او غير جمعية واشخاص افراد لا بأس بذلك. نعم. يقول السائل لي صديق له فضل بعد الله علي وانا احبه من وفاء له اخذ له بين الفينة والاخرى عمرة وقبل ذلك اعتمر عن والدي ووالدتي. هذا شيء طيب. هذا
9:50مما تدخله النيابة الحج والعمرة عن الاحياء وعن الاموات لكن عن الاموات مطلقة واما عن الاحياء اذا عجزوا عن مباشرة الحج او العمرة عجزا مستمرا. نعم. يقول السائل ابو نايف لي اموال عند زملا وقد استغرقت اكثر من خمس سنوات
10:10ولم يؤدوا هذه الاموال آآ وهذه السلف لي. هل عليها زكاة؟ ان كان الذي عليهم الدين ام لياء بالمال واملياء بالوفاء ليس عندهم يعني ليس عندهم مماطلة وانت واثق من حصول هذا المال الذي عندهم فانك تزكيه
10:30لسنة. اما اذا كان الدين على فقير لا تدري هل يحصل او لا يحصل او كان على مماطل على غني مماطل ولا تدري هل يحصل او لا يحصل فلا تزكيه حتى تقبضه. نعم. اه متعب يقول يا شيخ بانه اشترى احرام على شكل وزرة وادى
10:50بهذا الاحرام آآ اكثر من عمرة ورجع الى الرياض. هذه الوزرة كثر السؤال عنها لا ما تصلح هذه الوزرة في الاحرام. يلف الاحرام على نفسه ثم يثبته بحزام بحزام فوقه هذا هو المتبع والمعروف ما هذه الوزرة؟ فانهم فيها مخيط
11:10يشبه المخيط يشبه السراويل والازار الذي يثبت بخياطة او بما يشبه السراويل. نعم. احسن الله اليكم فضيلة الشيخ يقول السائل الهدي النبوي والرضا بقضاء الله وقدره عند المصائب كيف يكون؟ يكون بعدم الجزع
11:30يكون بعدم الجزع والتسليم لقضاء الله وقدره ويحتسب الاجر عند الله سبحانه وتعالى. نعم. من اسئلة السائل ابو عبد الله ويقول عبارة جائز وعبارة حلال. هل هناك فرق بينهما؟ لا فرق بينهما. اختلاف عبارة فقط. نعم. فضيلة الشيخ يقول
11:50فضل الدعاء واهمية الدعاء ولكن عدم اجابة الدعاء ما سببه؟ الدعاء اعظم انواع العبادة كما قال صلى الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة. فهو اعظم انواع العبادة. والمسلم يدعو الله عز وجل ولا ييأس ولا يقنط
12:10ولو تأخرت الاجابة ربما تكون يكون تأخر الاجابة خيرا له من تعجيل الاجابة او يدعو ويكل الامر الى الله سبحانه وتعالى. نعم. احسن الله اليكم فضيلة الشيخ صالح الصلاة على الميت قبل الذهاب به الى الجامعة فضيلة الشيخ ما حكمه؟ ما
12:30ينبغي هذا الا للنساء الذين لا يذهبون الى المساجد فيصلون عليه قبل حمله الى المساجد. واما الذين يستطيعون السير الى المساجد يذهبون ويصلون مع الجماعة لان كل ما كثرت الجماعة على في الصلاة على الميت فهو افضل. نعم
12:50ابو عادل يقول بانه لم يصم الست هذه السنة فضيلة الشيخ نظرا لمرض لازمه شهور. ويقول انا اعتدت على آآ صيام الست من شوال هل لي آآ ان اصوم هذه الايام في وقتي الحاضر؟ لا لا تقضى اذا فات وقتها لا تقضى وهي في
13:10كما قال صلى الله عليه وسلم من صام رمضان واتبعه ستا من شوال. قال من شوال فاذا انتهى شوال انتهى وقت الست فلا تقضى نعم. بارك الله فيكم. فضيلة الشيخ بالنسبة للاولاد وكيفية التعامل معهم اذا كان لدي اولاد كبار يا فضيلة الشيخ في
13:30وظائف مرموقة في العاشرة وعندي اولاد مثلا في الثانوي والمتوسط في العطية فضيلة الشيخ كيف يكون هل اعدل بينهما العطية للاولاد على حسب الحاجة وهذه من النفقة تنفق على كل واحد بحسب حاجته وليست حاجة الكبير مثل
13:50الصغير تنفق على كل واحد من اولادك بقدر حاجته وهذا هو العدل بخلاف عطية التمليك فهذه لابد من التسوية بين الاولاد فيها. نعم. فضيلة الشيخ هذا يسأل ويقول اه نبينا نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم ما اعظم المعجزات
14:10التي آآ ارسلت له فضيلة الشيخ حفظكم الله وما واجبنا نحو الرسول صلى الله عليه وسلم. واجبنا نحو والرسول صلى الله عليه وسلم الايمان به تصديقه فيما اخبر طاعته فيما امر اجتناب ما نهى عنه وزجر والا يعبد الله
14:30الا بما شرع هذا واجبنا نحو الرسول صلى الله عليه وسلم. ايضا محبته صلى الله عليه وسلم اكثر مما نحب. اه انفسنا و والدينا واولادنا. قال صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين
14:50قال له عمر رضي الله عنه يا رسول الله والله لانت احب الي من كل شيء الا من نفسي. قال لا يا عمر حتى اكون احب اليك من فقال عمر رضي الله عنه والله لانت الان احب الي من كل احب الي من نفسي. قال الان يا عمر. نعم. احسن الله اليكم يا شيخ
15:10شابة تقول بانها تعاني من سنوات عديدة من مرض نفسي للغاية. ودائما تقول بانها تدعو بالموت تتمنى الموت ولأخذها من هذه الدنيا. تقول انا ضعيفة الايمان. فهل يلزمني شيء في ذلك؟ وماذا اعمل؟ يلزمك التوبة والصبر
15:30على قضاء الله وقدره والصبر على المرض لك في ذلك الاجر اذا صبرت واحتسبت فلك الاجر. شكر الله لكم شيخنا الكريم على تفضلكم اجابة الاخوة والاخوات في برنامج نور على الدرب. شكرا لكم انتم ايها السادة على تواصلكم مع هذا البرنامج. اشكر الحقيقة فريق
15:50عمل والسلام عليكم ورحمة الله