نور على الدرب 079 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة التاسعة والسبعون. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على
0:30قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء متجدد في برنامج نور على الدرب ضيف هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. اهلا
0:50بالشيخ صالح مع الاخوة والاخوات. حياكم الله. هذا السائل يقول في قوله تبارك وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. يا ايها لما تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضاة ازواجك. ما سبب نزول هذه السورة؟ بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين
1:10وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. سبب نزول هذه السورة او هذه الايات النجارية للنبي صلى الله عليه وسلم قالوا لها ماريا القطية اهداها له المقوقص ملك مصر فكانت زوجاته خصوصا عائشة
1:30شهوة زميلتها زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم الاخرى حفصة بنت عمر اتهمت النبي صلى الله عليه وسلم بانه قد تسر بها شممنا فيه من رائحة العسل الذي عندها. النبي صلى الله عليه وسلم وجد في نفسه على زوجتيه
1:50ذلك وحرم ماريا القطي حرم التسري بها فعاتبه الله عز وجل. قال يا ايها النبي لما تحرم ما احل الله فلا يجوز للانسان ان يحرم الحلال الذي احله الله له يبتغي مرضاة ازواجك. الله غفور رحيم. ثمان الله
2:10ان يكفر عن يمينه لان تحريم الحلال يمين ان يكفر عن يمينه فقال قد فرظ الله لكم تحلة ايمانكم وذلك في سورة البقرة قال سبحانه وتعالى فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما يطعمون اهليكم او كسوتهم او تحذير
2:30طبعا من لم يجد فصيام ثلاثة ايام. ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم فكفر النبي صلى الله عليه وسلم عن يمينه عاد الى ماريا القبطية. نعم. يسأل يا شيخ في فقرته الثانية يقول ايهما اكثر نزولا للقرآن على الرسول صلى الله عليه وسلم في
2:50في مكة او المدينة؟ هل اكثرت المدينة الذي نزل على الرسول صلى الله عليه وسلم من القرآن في مكة ما يتعلق بالعقائد تصحيح العقيدة والنهي عن عن الشرك هذا هو اكثر ما نزل على الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة. واكثر ما نزل على النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة تشريعات بيان الحلال والحرام
3:10ما يتعلق بذلك. نعم. له فقرة اخيرة وسؤال اخير يقول ما كيفية نزول الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم وهل يتمثل له آآ شيء اخر؟ نزول الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم على نوعين النوع الاول ان يلقى في روعه صلى الله عليه
3:30وسلم بدون واسطة الملك يلقى في روعه صلى الله عليه وسلم بدون واسطة الملك. وهذا قليل والاكثر انه يأتيه جبريل عليه الصلاة والسلام الروح الامين يأتيه بالوحي من الله عز وجل فيلقيه عليه. نعم. احسن الله اليكم. هذا بعث بي
3:50سؤال لفضيلتكم يقول بانه طالب علم ويدرس علوم شرعية في احدى الكليات يقول هل استعين بما توصلت اليه الكمبيوتر والانترنت للرجوع اه اليه استنادا الى من اجاز ذلك. انا لا اعرف هذه الوسيلة ولكن كل ما تستفيد منه
4:10في طلب العلم من الوسائل فانك تستعمله كل ما تستفيد منه من الوسائل المقربة لطلب العلم والمعينة عليه فانك استعمله. نعم. تقول السائلة يا شيخ عندي اولاد وحركتهم كثيرة ويغضبونني وادعو عليهم واتمنى لهم الموت
4:30لا يجوز هذا عليك بالصبر والاولاد خصوصا اذا كانوا صغارا من عادتهم انهم يشقون على والدتهم وعليها ان ان تصبر ولا تدعو عليه لان الدعوة الوالد مستجابة وربما تصادف وقت اجابة فتقع عليهم الدعوة. نعم. تقول تذكر بي ان
4:50لها راتب وهي مدرسة وآآ اخي آآ فقير آآ تخرج من الثانوية والان في الكلية ويريد الزواج هل يعطيه من زكاة احتمال نعم اذا كان يريد الزواج وهو فقير فهو اولى بزكاته لانها تكون عليه صدقة وصلة كما قال النبي صلى الله
5:10عليه وسلم. نعم. فضيلة الشيخ بالنسبة للذي يصوم ولكنه آآ يتساهل بالصلاة. هل يقبل منه الصوم؟ لا يقبل الصوم الا بعد ان ان يلتزم المسلم بالصلاة في وقتها ومع الجماعة الصلاة هي الركن الثاني من اركان الاسلام وهي عمود الاسلام
5:30والصوم هو الركن الرابع من اركان الاسلام بل لا يصح صوم ولا عبادة مع تضييع الصلاة. نعم. فضيلة الشيخ هذا السائل يقول اه وقت زكاة الفطر في سنتين لانني كنت ادرس في الخارج. هل اخرج هذه الزكاة آآ من اول الشهر وما
5:50حكم في حقه باقية في ذمتك دين في ذمتك فتخرجها قضاء وهي باقية في ذمتك. كان الواجب عليك ان تخرجها في فرائض المسلمين الموجودين في في البلد الذي انت فيه لانه لا يخلو غالبا لا تخلو البلاد اه الغربية من وجود جاليات
6:10فتدفعها اليهم او توكل في بلدك في بلدك من يخرجها على الفقراء وكلا الامرين جايز ولا يجوز ان تتأخر وفي ذمتك انها دين ولا تسقط الا بادائها. نعم. السائلة تقول اه المرأة الكبيرة في السن وكانت جاهلة لاحكام الحيض
6:30سنين عديدة لم تقضي ما عليها من صوم وصلاة. ماذا يلزمها؟ يلزمها القضاء. يلزمها ان تقضي الفريضتين. الصلاة والصيام تركتهما في الحيض. نعم. احسن الله اليكم. هل ورد يا شيخ حديث داووا مرظاكم بالصدقة وما فضل الصدقة وهل
6:50تصبي ايام معينة؟ نعم هذا يروى حديثا على السنة الناس وانا لم اطلع عليه ولكنهما مشتهر على الالسنة من الرسول صلى الله عليه وسلم قال داووا مرضاكم بالصدقة ولا شك ان الصدقة فيها طاعة لله عز وجل وقربة الى الله واحسان الى المساكين
7:10نعم. فضيلة الشيخ يقول السائل جرت العادة عند آآ اول يوم من رمضان وضع الفوانيس والاضاءة في رمضان. هل في ذلك حرج نعم هذا شعار لا يجوز اظهار تخصيصه في رمظان انما الاظاءة تكون بقدر الحاجة قدر الحاجة في المساجد للمصلين
7:30وما زاد عن ذلك فلا يجوز ان يخصص رمضان بزيادة اضاءات نعم فضيلة الشيخ هذا سائل آآ عبد الله يقول هل يبني تيمية رحمه الله تقسيم للبدعة؟ ليس له تقسيم للبدعة بل هو ينكر البدعة. عموما قوله صلى الله عليه
7:50وسلم من احدث في امرنا ما ليس منه فهو رد قوله صلى الله عليه وسلم فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة ديالنا. نعم. يقول السائل اخوتي اه الكبار يا شيخ مقصرين في حق والدتي ووالدي. فهم اه مشغولون
8:10وسفرياتهم وانا اصغرهم اقوم ببرهم وهم يقولون بما انك انت موجود فانت تكفي عنا وحلل لا بأس بذلك ما دمت جزاك الله خيرا تقوم بخدمة والدك وما يحتاج اليه فقد اكتفى بذلك. نعم. احسن الله اليكم
8:30بركة فيكم. فضيلة الشيخ اذا صلى احدكم الجمعة قرأت هذا الحديث فليصلي بعدها اربعا او ستا. نعم ورد هذا فأقل الراتبة بعد الجمعة ركعتان واكثرها ست ركعات كل ركعتين بسلام. نعم. يقول الشيخ ايضا آآ هل هذا حديث
8:50تدعوا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخير. نعم هذا حديث صحيح ومؤكد اه راتبة الفجر اكد الرواتب. ما كان النبي صلى الله عليه وسلم دعوها لا سفرا ولا حظرا. نعم. عمليات التجميل تقول السائلة يا شيخ ما ضابطها؟ واذا كانت هناك تشوهات في وجه المرأة
9:10وايضا ازالة آآ الشعر فوق الحاجب وغيرها. لا بأس بازالة ما يشوه الوجه. وجه المرأة زيله لان هذا من الاذى من العيب الذي يقدر على ازالته تحسينه ويكون ذلك على ايدي الاطباء الذين يعرفون كيف يعالجونه. نعم. يقول السائل
9:30هل في وقتنا الحاضر بعض الناس لا يمسك لسانه فتراه يخوض في اشياء لا مصلحة له فيها. ما خطر افات اللسان افات اللسان خطيرة عبس الله عليه وسلم مما قال له معاذ رضي الله عنه وهل نحن مؤاخذون بما نتكلم به يا رسول الله؟ قال
9:50ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس على وجوههم او قال على مناخرهم الا حصائد السنتهم الله جل وعلا يقول ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد. فالانسان اه يحذر من الكلام المحرم من الغيبة من النميمة من اه
10:10السباب والشتم وغير ذلك طهر لسانه من الكلام المحرم. نعم. يقول السائل لي اه صديق منذ ان كنا في وقد تخرجنا واحسبه بانه من الصالحين. ودائما عند السفر اطلب منه الدعاء يا شيخ. لا بأس بذلك التواصي بالدعاء لا بأس
10:30لذلك وقد طلب النبي صلى الله عليه وسلم من عمر رضي الله عنه لما اراد ان يسافر للعمرة قال لا تنسنا يا اخي من صالح دعائك. نعم. يقول افضل في هذه الانساك يا فضيلة الشيخ وذلك لانني اريد الحج هذه السنة ان شاء الله في اول حجة من عمري وانا في الاربعين
10:50افراد او التمتع او القران. الافضل التمتع ان تحرم بالعمرة ثم تؤديها ثم تؤديها ثم تتحلل منها ثم تحرم بعد ذلك بالحج هذا هو الافظل. نعم. يقول كيف نقوم يا شيخ زكاة بهيمة الانعام او هنا بما تساوي سؤال اهل الخبرة
11:10والذين يعرفون اسعار المواشي يسألونهم. نعم. يقول الشيخ هل تكفي عمرة واحدة في حياة الانسان اذا كان اه بلاد بعيدة نعم العمرة والحج مرة واحدة في العمر على المستطيع مرة واحدة في العمر على المستطيع. نعم. فضيلة الشيخ ما يقول
11:30سورة الفاتحة واذا لم تقرأ سورة الفاتحة مثلا خلف الامام هل تسقط؟ سورة الفاتحة هي ام القرآن لا تصح الصلاة لا بقرائتها قوله صلى الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ولكن في الصلاة الجهرية تكفي قراءة
11:50الامام اذا لم يتمكن المأموم من قراءتها فانه ينصت لقراءة الامام تكفي لقوله صلى الله عليه وسلم من كان له امام قراءته له قراءة. قال تعالى واذا قرأ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون. نعم
12:10تقول السائلة ما الحكم يا شيخ فيمن توفيت بعد ان اخذت من رمضان اياما مفطرة؟ هل عليها صيام ام لا؟ اذا ماتت في ولم تتمكن من القضاء فليس عليها شيء. نعم. لها فقرة اخرى تقول يا شيخ هل صيام الست من شوال ويوم عرفة يكون
12:30لها حكم صيام الفرض؟ لا صيام الست من شوال نافلة وصيام يوم عرفة نافلة فيهما فظل ولكن لا يأخذان حكم صيام الفرض. نعم. فضيلة الشيخ هذا السائل يقول ما المراد بالاية الكريمة في قوله تبارك وتعالى والخيل والبغال
12:50حمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون. هذه الاية في سورة اول سورة النحل التي تسمى سورة النعم. ومن من نعم الله سبحانه هذه المركوبات التي خلقها الله منفعة العباد بحملهم وركوبهم والخيل والبغال
13:10والحمير لتركبوها وزينة والخيل معروفة والبغال البغال جمع بغل وهو ما تولد من من الحمار والفرس ما ولد من بين الحمار والفرس هذا يقال له البغل قيل والبغال والحمير لتركبوها. خلقها الله لكم لتركبوها وزينة
13:30لما في الخيل من الزينة الخيل المسومة والانعام فيها زينة والابهة ثم قال ويخلق ما لا تعلمون. قال بعض العلماء كانه اشارة الى المركوبات الحديثة من الطائرات والسيارات والمراكب البحرية. نعم. يقول السائل يا شيخ الجذع
13:50الذي كان يخطب عليه الرسول صلى الله عليه وسلم صار له يقول احدى المرات حنين ماذا نستفيد من هذه القصة حفظكم الله نعم كان النبي صلى الله عليه وسلم في اول الامر يخطب مستندا الى جذع النخلة جذع في في المسجد اتكئوا عليه صلى الله عليه وسلم
14:10لم اثناء القائه الخطبة فلما صنع له المنبر من الخشب وترك الجذع وصعد على المنبر حن اليه الجذع ان الى الرسول صلى الله عليه وسلم كحنين الطفل. فنزل النبي صلى الله عليه وسلم ووضع يده عليه فسكن. فهذا من معجزات الرسول
14:30صلى الله عليه وسلم ومن محبته حتى ان الجذع الجامد يحن اليه عليه الصلاة والسلام. نعم. يقول في الفقرة الثانية في رسالتها الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتنقل بين المدينة ومكة يقول اي المدينتين كانت محبوبة للرسول صلى الله عليه
14:50عليه وسلم كلاهما محبوب الى النبي صلى الله عليه وسلم. هذه مكة ام القرى وفيها الكعبة المشرفة حرم الشريف هذه المدينة فيها مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ومهاجره فهي دار الهجرة كلاهما محبوب الى الرسول صلى الله عليه وسلم
15:10العلماء ايهما افضل فالجمهور على ان مكة افضل. نعم. يقول الشيخ هذا السائل ارسل بمجموعة من الاسئلة ابتلي اخي منذ سنوات بالوسواس القهري فهو يعاني يا فضيلة الشيخ في صلاته وطهارته. فما الذي يذهب هذه الوساوس؟ وهل
15:30على هذه البلوى فهي معه منذ عشرين سنة. الذي يذهبها باذن الله ان يستعيذ بالله من الشيطان اذا احس بها هذا شيء الشيء الثاني ان يتركها ولا يهتم بها فلا تعود اليه باذن الله. نعم. ورد هذا السؤال فضيلة الشيخ من احد الاخوة يقول عندي
15:50مكتبة كبيرة فيها امهات الكتب الشرعية وما يقارب من خمسة الاف كتاب متنوعة. فبماذا توصونني بهذه المكتبة هل عليها زكاة حيث انتقلت من مكان من بيتي الاول وهو صغير الى بيت جديد ولا اريد ان احمل هذه المكتبة
16:10حفظكم الله من كتب لا شك انها كانت مفيدة الشريعة واللغة العربية هي ثروة عظيمة ولكن الذي يقتني الكتب ويستفيد منها هم طلبة العلم والعلماء فاذا كنت تستفيد منها فانقلها الى مكانك الجديد يستمر
16:30الدفاع بها. وان كنت لا تستعملها ولا وليس عندك اهلية للانتفاع بها احسن ان تنقلها الى مكتبة عامة طالع فيها طلبة العلم مكتبة من المكاتب العامة تضيفها اليها ليستفاد منها ويكون لك الاجر في ذلك. جزاكم الله عنا وعن امة الاسلام
16:50جزاء الشيخ صالح الفوزان شكرا لفريق العمل الذين سجلوا هذا اللقاء وتحية من زميلي من اذاعة القرآن الكريم الذي سجل هذه الحلقة من برنامج نور على الدرب زميلي عبدالله المواش. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته