نور على الدرب 057 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة السابعة والخمسون. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على قائد
0:30للغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرب وضيف هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. اهلا
0:50قدم الشيخ في هذا اللقاء. حياكم الله وبارك فيكم. هذا السائل يا فضيلة الشيخ يقول ما الاداب اه في زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم وما حكم السفر لاجل الزيارة مأجورين؟ بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا
1:10نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اما بعد فلا يجوز السفر لاجل زيارة القبور. لا قبر النبي صلى الله عليه وسلم ولا غيره وانما الزيارة لاجل مسجد الصلاة في المسجد النبوي. قال صلى الله عليه وسلم لا تشد الرحال لا الى ثلاثة مساجد. المسجد
1:30حرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصى. فالسفر انما يكون للصلاة في هذه المساجد الثلاثة. واما زيارة القبر النبي صلى الله عليه وسلم فانها تدخل تبعا اذا سافر للصلاة في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم فانه يستحب له ان
1:50سلم على النبي صلى الله عليه وسلم بادب وخفض صوت يقول السلام عليك يا رسول الله رحمة الله مقبلا على مواجهة قبر النبي صلى الله عليه وسلم ثم يتأخر قليلا يأتي المشرق ثم يقول السلام عليك يا
2:10ابا بكر الصديق لانه مقابل لابي بكر بعد الرسول صلى الله عليه وسلم ثم يتأخر قليلا الى جهة المشرق ويقول السلام عليك يا عمر بن الخطاب رحمة الله وبركاته ثم ينصرف وان قال حين يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم اشهد انك بلغت الرسالة واديت الامانة
2:30ونصحت الامة وجاهدت في الله حق جهاده فلا بأس بذلك لان هذا من صفاته صلى الله عليه وسلم. نعم. اه هذه السائلة نقول اه بانها مصابة بالعين منذ فترة طويلة واستمرت بالعلاج في الرقية والزيت والعسل واحتسبت الاجر من الله وقد رأت
2:50وفسرت بانها على خير وان هذا ابتلاء فاصبري ليكن خيرا لك. فضيلة الشيخ آآ الدعاء في لهذه المصائب وهذه الرؤى التي رأيتها هل تدل على شيء؟ الرؤى منها شيء حق ومنها شيء احلاف غاث احلام
3:10ومنها شيء من الشيطان ثلاثة اقسام من الشيطان ليشوش على المسلم اظغاثوا احلام لا حقيقة لها ان يكون يفكر في شيء قبل النوم ثم اذا نام عرض له هذا الشيء لاضغاث احلام. ثالثا رؤيا الصحيحة الرؤيا الحق وهذه يعني
3:30هي من المبشرات كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم هي من المبشرات. نعم. في الاية الكريمة يقول واستعينوا بالصبر وانها لكبيرة الا على الخاشعين. ما المقصود بالصبر هنا؟ ولماذا قدم الصبر على الصلاة؟ استعينوا بالصبر الصبر حبس
3:50النفس والصبر في الاصل الحبس والمراد به حبس النفس عن الجزع تسخط عند المصيبة وايضا الصبر على مشقة طاعة والعمل الصالح فيصبر وقدم الصبر على الصلاة لان الصبر يعين على الصلاة. الله يستعين بالصبر لانه يعين على الصلاة
4:10لان العبادة والصلاة وغيرها فيها مشقة على النفوس فلابد من صبر يسبق ذلك صبر قبل العمل وصبر العمل وصبر بعد العمل. نعم. هذا السائل سعد يقول ما حكم من ذهب الى احد المعالجين بالقرآن ثم تبين له ان
4:30دجال ولم يكن يعلم بهذا الامر مأجورين. لماذا لم يتثبت في شأنه ويسأل عنه اهل الثقة او المعرفة قبل ان يذهب اليه. ما كل من يرقي ويعالج بالرقية يكون صادقا في ذلك. او يكون عند
4:50او علم بالرقية وشروطها فلا يذهب الى اي واحد انما يسأل عنه اهل الثقة والمعرفة فاذا وثق منه يذهب اليه ويسأل عن الرؤيا وايضا يعالج عنده بالرقية. نعم. هذا يسأل عن حكم صلاة سنة الجمعة القبلية والبعدية. لا صلاة
5:10الجمعة قبلها انما من اتى الى المسجد انه يصلي ما تيسر له وان استمر يصلي الى ان يحضر الامام فهو افضل والا نصلي ركعتين تحية المسجد ويجلس يذكر الله ويتلو القرآن ينتظر الصلاة وانما سنة الجمعة الراتبة بعدها اقلها ركعة
5:30واكثرها اربع ركعات. نعم. هذا يسأل يا شيخ يقول ما هي الاعمال الصالحة التي تجعلنا من عباد الله المقربين اليه. كل ما امر الله به او امر به رسوله صلى الله عليه وسلم من الطاعات فانه من الاعمال الصالحة. نعم. الاخت تسأل عن اه تغسيل الاطفال الصغار
5:50حتى عمر آآ خمس سنين بعد قضاء حاجاتهم هل يبطل الوضوء؟ اذا مست فرج طفل مباشرة من غير حائل ينتقض وضوءها اما اذا كان من وراء حائل ينظفه من وراء حائل جعلته على يدها فهذا لا يظر ولا يبطل الوضوء. نعم. احسن الله
6:10اليكم فضيلة الشيخ هذا السائل يقول بان لي اخ صالح توفي ولم يؤدي العمرة واتفقت مع شخص بان يؤدي عنه العمرة ولكنه طلب مبلغ مادي كبير. اتركه والتمس غيره. هذا عنده طمع الذي يريد العمرة عن الغير يأخذ ما يعطى
6:30يعني ليس همه الدنيا ولا العمرة والحج لا يباع انما يعطى قدر ما يعينه على السفر مصاريف السفر وليست هي محل طمع انما تبرئ ذمة اخاك او تنفعه بالحج والعمرة وتأخذ ما تعطى وان لم تأخذ
6:50شيئا فهو افضل. نعم. هذا السائل يقول يا شيخ هل ارواح الاموات تلتقي مع ارواح الاحياء في المنام حسب ما هو شائع الان عند بعض الناس نعم قد يكون هذا وهذا يستدل له بقوله تعالى الله يتوفى الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها
7:10لان النوم وفاة يعني يتوفاها في منامها وقت النوم فقط فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الاخرى الى اجل اما في اليقظة. نعم. الاخت تسأل عن خروج المرأة الى السوق والى اهلها بدون اذن الزوج. حيث ان الزوج كثيرا ما
7:30يضع اه كلمة لا في كل الاحوال. لا يجوز لها ان تخرج من من بيت زوجها الا باذنه. لا يجوز لها ذلك. حرام عليها تستأذنه ثم هو عليه ان يأذن لها في زيارة اهلها وصلة رحمها ولا يمنعها من ذلك. نعم. فضيلة الشيخ يقول بعض الناس
7:50بان النظر الى الكعبة عبادة هل ورد شيء في ذلك؟ لا اعلم شيئا في ذلك. انما الطواف بالكعبة هو العبادة. الطواف بالكعبة الطواف بالبيت هو العبادة. اما مجرد النظر اليها فلا اعلم فيه شيئا يدل على فضله. نعم. احسن الله اليكم. يقول السائل لي صديق و
8:10اشترى سيارة جديدة ووضع عبارة قل ما شاء الله في المقدمة وفي مؤخرة السيارة اذكروا الله. لا لا يضع عليها شيئا عليه ان يستعمل الورد الصباح والمساء ويحفظ الله له نفسه وماله ولا حاجة الى ان يضع على السيارة شيء من الاذكار او
8:30ومن الايات هذا يعتبر نوع من الحرز المنهي عنه. نعم. المرأة هل لها ان تشترط على الزوج الذي تقدم اليها الا يتزوج عليها بعد بعد زواجهما وامتداد العمر. نعم لها ان تشترط على زوجها. الا يتزوج عليها لكن لا يمنعه ذلك من الزواج لكن اذا
8:50عليها وهي شرطت عليه ان لا يتزوج عليها فلها الخيار ان شاءت ان تستمر وان شاءت ان تفسخ نكاحها منه. نعم. مسح الكفين على الوجه بعد الصلاة. لا دليل عليه. نعم. احسن الله اليكم. فظيلة الشيخ هذا يسأل عن بعظ القنوات وقظى بعظ الاوقات عنا
9:10عند هذه القنوات الهابطة يقول آآ لي اولاد وكثيرا ما يجلسون عند تلك القنوات فبماذا تنصحوننا افة ومصيبة اصابت المجتمعات والعوائل والبيوت الان على قيم البيت المسؤول عن البيت الا يضعها في بيته
9:30وان يخرجها من بيته ليسلم هو وتسلم ذريته من النظر فيها وما يعرض فيها من الاشياء التي كثير منها باطل وفساد. نعم. هذا السائل يقول لي اه اخ وقد توفي الى رحمة الله ولم يذهب بزوجته الثانية
9:50الى الحج فهل يجب على اولاده ان يقوموا هذه الزوجة الثانية لوالدهم؟ لا ليس لها لا يلزم ذلك وحجها على نفقتها هي ليست حجتها على زوجها انما نفقته عليها. نعم. السائل ابو علي له مجموعة من الاسئلة عن
10:10الوقف بالنسبة للوقف اللي عليه زكاة؟ لا الوقف البر هذا لا زكاة عليه لان اصرفه مصرف الزكاة وهو الصدقة والاحسان ثاني للناس والى المحتاجين. نعم. يقول ما افضل شيء يا شيخ في الوقف؟ وهل كل شيء يصح في الوقف ولو كان بسيطا؟ لابد ان يكون
10:30الموقوف تبقى عينه مع اخذ منفعته. يستمر بقاؤه مع اخذ منفعته. واما الشيء الذي لا يستمر رفعه فانه لا يوقف الوقف هو تحبيس الاصل وتسبيل المنفعة يشترط ان يكون فيه منفعة مستمرة. نعم. احسن الله اليكم يقول يا شيخ
10:50ورد الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة. نعم ولا صح هذا عن الرسول صلى الله عليه وسلم. والحج المبرور هو الموافق للكتاب والسنة سنة مع الاخلاص لله في النية واداء المناسك على الوجه المطلوب. نعم. احسن الله اليكم له فقرة عن محاسبة النفس يقول آآ
11:10ورد حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وزنوها قبل ان تعرضوا. محاسبة النفس ما معنى هذا؟ هذا من كلام عمر ابن الخطاب رضي الله عنه النفس ان تتذكر ذنوبك سيئاتك وتتوب منها وتستغفر منها. نعم. فضيلة الشيخ شرود الذهن وكثرة
11:30التفكير آآ في الصلاة هل يعيد الانسان اذا حصل له ذلك او ان الصلاة صحيحة؟ الصلاة صحيحة ولكن لا يكتب له من الاجر الا ما حضر قلبه من الصلاة كلها نصفها ثلثها عشرها او لا يكتب له شيء لكن الصلاة صحيحة لانه الدار كان
11:50او واجباتها وشروطها فهي صحيح. نعم. هذا السائل يقول يا شيخ رجل دخل مع الجماعة وقد فاته ركعة وزاد الامام ركعة هل يسلم مع الامام ام يأتي بركعة؟ لا يسلم مع الامام وهذه الركعة ليست صلاة هذه زائدة لا للامام
12:10ولا للجماعة المأمومين ولا المسبوقين فلا تحسبوا شيئا فاذا سلم الامام يقوم ويأتي بما فاته. نعم. يقول صليت مع اه نام وبعد الصلاة تذكر الامام بانه على غير طهارة. فما العمل؟ العمل ان آآ انه الامام يعيد الصلاة واما المأمومون
12:30فصلاتهم صحيحة. نعم. احسن الله اليكم. اه ننتقل الى رسالة اخرى بعث بها سائل يقول ما هي الطرق الصحيحة للهداية والصلاح والاستمرار على العمل الصالح. الطرق اصلاح النية وسلامة القصد وان يؤدى العمل على ما
12:50مع الله خالصا لله عز وجل ليس فيه رياء ولا سمعة ويكون على وفق ما شرعه الله سبحانه وتعالى. نعم. من اسئلتي يقول كيف لي المحافظة على الصلاة لانني اصلي وقت واقطع دائما. لا صلاة لك اذا تركت بعض الصلوات فانها لا تصح
13:10التي صليتها حتى تحافظ على الصلوات كلها. قال تعالى والذين هم على صلاتهم يحافظون. قال تعالى الذين هم على صلاتهم دائمون. قال تعالى حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى. قوموا لله قانتين. نعم. احسن الله اليكم
13:30الاخت السائلة تقول اه بانها كانت في عرفة في الحج العام الماضي تقول ونسيانا مني قصصت من شعري وانا محرمة فجهلا مني فماذا عليه؟ الاحوط ان تتصدق لاطعام لاطعام ستة مساكين واللي مسكين نصف صاع يتصدق على ستة مساكين
13:50او تصوم ثلاثة ايام وبهذا ان شاء الله هذه الفدية تجزي عما فعلت. نعم. فضيلة الشيخ هذا يسأل يقول متى تجب الزكاة وما وقت الوجوب ومن هم الذين يستحقون الزكاة؟ وهل هي مربوطة برمضان؟ يجب الزكاة في مالك اذا بلغ النصف
14:10وحال عليه الحول والمقدار هو اه ربع العشر من النقود ربع العشر نعم. يقول يا فضيلة الشيخ هذا اصلي مع امام في المسجد على كرسي لكن هذا الكرسي رفيع بعض الشيء بحيث ان رجلي لا تصل الى الارض فهل تصح صلاتي في هذا الكرسي
14:30لا هذا ترتفع عن الارظ معناه ان بعظ اعظائك مرتفع عن الارظ فتصلي على كرسي واطي بحيث تكون دامك على الارض نعم خصوصا في الركوع والسجود. نعم. يقول السائل يا شيخ اذا كان هناك قلة يشق عليهم الذهاب الى المسجد وقت المطر
14:50وبقية الجماعة لا يشق عليهم. فهل يشرع الجمع والحال هذا؟ نعم اذا كان المطر يبل الثياب فانه يباح الجمع الجمع ولو كان بعظ المأمومين لا يشق عليه يكون تبعا للذي يشق عليه. الرخصة اذا جاءت عمت. نعم. السائل يقول اذا
15:10اراد الامام ان يجمع بين المغرب والعشاء هل يلزمه ان ينظر الى السماء عند ارادته الاقامة لصلاة العشاء حتى يتأكد هل المطر مستمر ام لا؟ استمرار المطر لا يخفى يا اخي لا يخفى استمرار المطر كل يعرفه. نعم. هذا سائل ارسل بمجموعة من الاسئلة
15:30يقول بالنسبة للنهي هل يقاس على النهي من لباس الشهرة المركوبات وغيرها؟ ام ان هناك خصوصيات؟ بأس الشورى هو ما ما يخالف لباس الناس المتمشي على السنة اذا كان لباس المجتمع متمشيا على السنة فمخالفته بلباس
15:50يخالف هذا من لباس السورة المنهي عنه فيلبس مثل ما يلبس الناس ما دام ان لباسهم موافق للمشروع. نعم. قول القائل يا شيخ ادركت رحمة الله فنجوت من حادث اليم. داركني الله يقول تداركني الله برحمته. داركني الله برحمته فنجوت. لا يقول ادركتني
16:10الصفة ينسب اليها الرحمة والمشيئة انما ينسب الى الله سبحانه وتعالى. نعم. فيه الاية ذكر هذه الاية ولولا رحمة ربي لكنت من المحضرين استشهد بالاية يا شيخ ولولا رحمة ربي لكنت من المحضرين. هذا في الذي دخل الجنة ورأى قرينا له في النار
16:30قال هل انتم مطلعون؟ فاطلع فرآه في سواء الجحيم. قال تالله ان كدت لترضين. ولولا نعمة رحمة ربي قمت من المحظرين يعني في النار فهذا يتذكر نعمة الله عليه من باب الشكر لله عز وجل. نعم. شكر الله لكم فضيلة الشيخ
16:50بارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الامة الاسلامية على تفضلكم باجابة الاخوة والاخوات في برنامج نور على الدرب قد آآ سجل هذه الحلقة من مكتبة الشيخ زميلي عبدالله المواش من آآ مكتبة الشيخ بالرياض. السلام عليكم ورحمة الله و
17:10وبركاته