برنامج (فتاوى) (133) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1437-09-08] - كبار العلماء
0:01بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم علمنا من ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم
0:19نرحب بالاخوة والاخوات اجمل الترحيب مع هذا اللقاء الذي يجمعنا بسماحة الشيخ طالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء والذي سيجيب مشكورا على صلتكم واستفساراتكم في هذا
0:38لقاء باسمكم جميعا نرحب بسماحة الشيخ ونشكر له تفضله بتلبية الدعوة اهلا ومرحبا يا شيخ صالح. حياكم الله الله وبارك فيكم اه نبدأ الحقيقة بالوقفات مع هذه الاية والمستفاد منها يا شيخ في قول الحق تبارك وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
1:00وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد
1:22وعلى اله واصحابه اجمعين هذه الكلمات في ختام الاية التي اولها قوله تعالى احل لكم ليلة الصيام الرفثوا الى نسائكم الى قوله تعالى وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض
1:49من الخيط الاسود من الفجر اي حتى يتميز ظلام الليل عن بياض النهار لطلوع الفجر الثاني وهذا هو الذي يحرم عنده على الصائم ان يستمر في الاكل والشرب يبتدأ الصيام
2:16عندما يرى ذلك ويمتنع عن المفطرات نعم آآ من الاسئلة التي وردتنا ونرجو ان تلقوا عليها الضوء يا شيخ يقول هذا السائل فضيلة الشيخ صالح ما قولكم فيما يفعله البعض من المصلين المأمومين
2:36حيث ان البعض يقوم لاتمام صلاته بعد تسليمة الامام الاولى وقبل تسليمته الثانية هذا في الفريضة لا يجوز حتى يسلم الامام تسليمة الثانية ثم يقوم المسبوق قالوا اذا قام قالوا اذا قام المسبوق بعد التسليمة الاولى ولم ينتظر
3:03تسليمة الثانية تنقلب فريضته الى نافلة وهذا فيه خطورة على سبب العجلة. نعم احسن الله اليكم ايضا من الاسئلة التي وردت للبرنامج فضيلة الشيخ يقول ورد حديث كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزي به
3:28لماذا خص الصيام وارجو ان تلقوا الضوء على هذا الحديث نعم هذا حديث عظيم يقول الله جل وعلا في الحديث القدسي الصوم لي وانا اجزي به كل عمل ابن ادم له الحسنة
3:47بعشر امثالها الى سبع مئة ضعف الى اضعاف كثيرة الا الصوم فان الصوم فيقول الله جل وعلا الصوم لي وانا اجزي به ومعنى هذا والله اعلم ان ثواب الصوم لا ينحصر
4:09بعدد من المضاعفات لان والسر في هذا او الحكمة في هذا ان الله قال الصوم لي وانا اجزي به انه ترك شهوته وطعامه وشرابه من اجل ولخلوف الصائم ولا خلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك
4:37هذا حديث عظيم قولها الصوم لي مع ان جميع الاعمال لله سبحانه وتعالى فلماذا خص الصوم قص الصوم بان الصوم يفارق سائر الاعمال لان سائر الاعمال ترى وتشاهد حين يفعلها
5:04مسلم مصلي والمتصدق غير ذلك من الاعمال التي يشاهدها الناس اما الصوم فانه نية باطنة لا يعلمها الا الله سبحانه وتعالى ولا يطلع عليها الناس ولذلك لا تفرق بين الصائم والمفطر
5:29الا النية هي التي تفرق بينهما فالصائم لا يدري عن عمله الا الله سبحانه وتعالى. نعم فيطلعوا عليه نعم احسن الله اليكم نبدأ اتصالات الاخوة والاخوات ارجو ان تكون الاسئلة مختصرة في محيط
5:49من شهر صيامنا المبارك تفضل يا اخي محمد من حائل محمد معنا؟ السلام عليكم وعليكم السلام شارك ام مبارك وعملكم مقبول من السنوي بارك الله فيك. الله يبارك تفضل. اه سؤالي طال عمرك صلاة الجمعة هي غير موحدة لا نعرف
6:13عندنا في المنطقة بينهم اوقات كذا متفاوتة. انا ارى انه يوحد يعني وقت بعضهم وقت قبل الزوال بعضهم وقت الزوال وبعضهم بعده. انا صليت في مسجد وذهاب للمسجد الثاني وحصلته ما يخطب ما بقى بالصلاة ما ادري جالس طال عمرك يدخل معهم كتطوع ولا
6:35صلاة الليل الجمعة يعرف انه يجوز الصحيح ان وقت صلاة الجمعة هو وقت صلاة الظهر يبدأ بزوال الشمس هذا هو الراجح من اقوال اهل العلم وعليه الفتوى والعمل في هذه البلاد
6:57فلا ينبغي لامام ان يبدأ بصلاة الجمعة قبل زوال الشمس نعم احسن الله اليكم هل يا شيخ اه للصائم ان يقوم بالسباحة اثناء صيامه وذلك لشدة الحر لا بأس بذلك لا بأس ان
7:19ان يخفف عنه العطش والظعف بالسباحة بالماء حتى ولو غاص فيه فان هذا لا يؤثر على صيامه لكن يتحفظ ان يدخل الماء الى حلقه نعم يقول يا شيخ اه عندي ربو اه مزمن ومستمر معي واعاني منه كثيرا. هل يمكنني يا شيخ ان استخدم جهاز
7:51استنشاق خلال نهار رمضان والله هذه مسألة مشكلة ولكن حاول بكل جهدك ان ان تؤخر استعمال البخاخ الى الليل لان البخاخ فيه ادوية وفيه ماء شيء من الماء ويذهب الى الحلق
8:15فحاول مهما استطعت ان تؤخره الى الليل. نعم وبالنسبة يا شيخ للبخور اه في نهار رمضان هل فيه شيء يفطر؟ نعم لا يجوز ان يقصد شم البخور يدخل الى الى انفه لانه يذهب الى الدماغ
8:32وينشط الصائم آآ اذا كان البخور في مكان من المنزل ويصل اليه رائحته فلا بأس بذلك اما ان يقصد شم البخور فهذا لا يجوز لانه يخل بصيامه نعم تفضل يا محمد من الرياض
8:54السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة تقبل الله منا ومنكم ويجزا شيخنا الكريم اسم الجزع تفظلت سؤالك يا محمد؟ سؤالي بارك الله فيك اذا كنت مسافرا وافطرت هل يجوز اجامع زوجتي بعد افطاري في السفر ام لا
9:18طيب يجوز هذا؟ يجوز هذا لانه اذا ابيح لك الطعام والشراب فيباح لك آآ الاتصال باهلك في السفر اذا كنتم انت واياها مسافرون كنتم مسافرين نعم فيجوز لكم ذلك لانك مفطر وهي مفطرة
9:39نعم نعم نعم. واذا ما افطرت يا شيخ اذا ما افطرت الاية لا يجوز هذا ان تفسد صيامها نعم وانا مفطر وهي مفطر يجوز لنا الجماع. اي نعم في السفر
9:54في السفر هي في السفر شكرا يا محمد شكرا جزاكم الله خير بارك الله فيك يا شيخ ما الحكم يا شيخ في الصائم الذي يصوم رمظان وينوي معه صيام النذر
10:08لا يجوز هذا ولا يجزيه لا يدخل صيام النذر مع صيام رمضان يصوم رمظان اولا وهذا واجب عليه باصل الشرع ثم بعد رمضان يصوم النذر الذي عليه لانه واجب بالنذر
10:30فيصومه بعد رمضان نعم اه نذكر الحقيقة الاخوة والاخوات بتليفون البرنامج والذي سيظهره مشكورا مخرج هذه الحلقة لمن اراد الاتصال بسماحة طالح الفوزان صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثلاثة وثمانين ثلاثطعش
10:51صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثلاثة وثمانين ثلطعش شيخنا الكريم اه هل الافضل قراءة القرآن في الليل؟ ام ينام ويقرأ بالنهار بعد الصلوات اذا كان يحتاج الى النوم فانه ينام
11:12ليأخذ راحته واذا كان انه ما يحتاج الى النوم فان تلاوة القرآن افضل افضل الاعمال افضل الاعمال تلاوة كلام الله سبحانه وتعالى واذا جمع بين الصلاة والقراءة بان يصلي نافلة ويقرأ فيها القرآن كان هذا افضل
11:39نعم فضيلة الشيخ من اسئلتي يقول القراءة من المصحف في صلاة التراويح ومسك المصحف بالنسبة للمأموم الامام اذا كان لا يحفظ القرآن فلا بأس ان يقرأ من المصحف واما المأموم فلا ما يمسك المصحف
12:01ولا ينظر في الايات لان هذا يشغله عن حضور القلب يشتغل بالنظر ويشتغل فهذا يشغله عن الخشوع في صلاته وحضور قلبه في صلاته نعم فضيلة الشيخ حديث من قام مع امامه حتى ينصرف كتب له قيام ليلة ما معنى كلمة ينصرف وهذا الحديث شرحه
12:26يعني ينتهي من الصلاة اذا انتهى الامام من صلاة التراويح او من صلاة التهجد فان الامام فان المأموم ينصرف واما قبل ذلك فلا ينبغي له ان يفوت على نفسه الاجر العظيم وينصرف قبل امامه
12:45نعم حديث يا شيخ الصوم والصلاة يشفعان للعبد يوم القيامة ما مدى صحته نعم لا يحضرني يعني درجة الحديث لكنه مشتهر على الالسنة وعلى نعم ايضا يقول اشكل علي قبل رمضان وانا اتصفح واقرأ في احد الكتب حديث اذا انتصف شعبان فصوموا
13:14لا العكس انتصف شعبان فلا تصوموا يصوم من اول شعبان لا بأس ولو ولو صام من اخر الشهر اما اللي ما صام من اول الشهر وانتصف الشهر وهو لم يصم فيمتنع عن الصيام
13:32حماية لرمضان لئلا يدخل عليه زيادة نعم نذكر السادة بتليفون البرنامج سيظهر على الشاشة قريبا للاخوة الذين يتابعون الشيخ عبر اه هذه القناة المباركة. فضيلة الشيخ اه من مات وعليه الصيام صام عنه وليه. الا يقاس عليه
13:54من مات وعليه الصلاة آآ صام عنه اهله او وليه لا يقاس لان الصلاة لا تدخلها النيابة عمل بدني لا تدخله النيابة بخلاف الصيام فانه تدخله النيابة بدليل ان الرسول صلى الله عليه وسلم
14:14فلما سألته لما سئل لما سئل عن ميت مات وعليه صيام هل يقضى عنه الا رأيت لو كان على ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم. قال اقضوا الله الله احق بالقضاء
14:32الصيام تدخله النيابة نعم شيخنا الكريم التأخر في الفطر احتياطا بعض الناس يتأخر احتياطا لا يجوز هذا اذا كان يرى يعني غروب الشمس بنفسه واقبال الليل وادبار النهار فانه يفطر ولا يتأخر واذا كان لا يراه
14:59انه يعتمد على اذان المؤذنين في البلد ولا يتأخر احتياطا هذا ما فيه احتياط هذا الله جل وعلا يقول احب عبادي الي اعجلهم فطرا فيبادر بالافطار ولا يتأخر نعم وصلنا هذا السؤال يا شيخ صالح يقول السائل اثناء قيادة بعض الناس لسياراتهم وقبيل الغروب وهم صائمون ومع
15:30الزحام يتلفظون بالفاظ نابية تصل الى السباب والشتيمة لغيرهم. فما حكم صيام هؤلاء هؤلاء صيامهم صحيح ولكن يأثمون على تلفظ غير المناسب او السباب او الشتم فهذا يأخذ اجر الصائم
15:53او يأخذ منه هو لا يبطل الصيام لكن قد يبطل الثواب ينقص الثواب نعم هذه الاخت السائلة ارسلت بسؤال يخصها ويخص البعض من الاخوات النساء تقول السائلة ام عبد الله اذا طهرت النفساء يا شيخ قبل الاربعين
16:17هل تصوم وتصلي ام لا نعم اذا انقطع عنها الدم قبل الاربعين فانها تغتسل وتصوم وتصلي اه لزوال المانع من الصيام والصلاة وهو نزول الدم نعم اذا جاءها الحيض بعد ذلك هل تفطر يا شيخ؟ نعم اذا اذا
16:41كان باقي من الاربعين اه شيء وعاودها الدم فانها تفطر من اجله لانها ما زالت في في مدة النفاس نعم معنا محمد من الخبر تفضل اخي محمد سلام عليكم سلام وعليكم السلام
17:04مساك الله بالخير يا شيخ. مساك الله بالخير انا استعمل مخاخ هذا اللي اشفطه منه يطلع منه حبوب لاجل عندي حساسية في الصدر قالوا يفصلوا ولا ما يفصلش الشيخ اجاب قبل قليل عن بخاخ الربو يا شيخ
17:22نعم هذا شفط يطلع منها زي الحبوب بس كيف علاج يعني حبوب انا بخاخ هو بس انه شفط بخاخ شكل دائري ما هو من البخاخ اللي يبخ الموية بخاخ زي البودرة يا شيخ يقول. ايه نعم
17:44كله سواء البودر او الماء او كل ما يدخل الى الجوف فانه يفطر الصائم فيوخره الى الليل. نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ من الاسئلة التي وردت للبرنامج يقول السائل لماذا
18:01قصة وقت السحر بالاستغفار قوله تعالى والمستغفرين بالاسحار لان ختام ختام الليل وختام صلاة الليل بالاستغفار والاستغفار ختام بجميع الاعمال ختام للعمر سبح بحمد ربك واستغفره هذا ختام عمر الرسول صلى الله عليه وسلم امره الله
18:36ان يستغفر اذا رأى العلامة التي تدل على قرب اجله صلى الله عليه وسلم فانه يختم عمره بالاكثار من الاستغفار الاستغفار بعد الصلاة بعد ما يسلم فانه يستغفر ثلاث مرات
18:54ثم يأتي بالاذكار التي بعد السلام الاستغفار ختام المجالس ايضا حينما يريد القيام من المجلس يختم ذلك بالاستغفار نعم يقول في الاية يا شيخ وقفات في قوله تعالى ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب
19:20نعم دلالات ايات يعني دلالات لاصحاب العقول الالباب معناها العقول لاصحاب العقول يستدلون بهذه المخلوقات العظيمة على قدرة الله سبحانه وتعالى وعظمته وايضا على منته على عباده في خلق السماوات والارض وما فيهما من المنافع
19:45الى الناس نعم هذا سؤال وردنا من احد الاخوة يقول الشيخ صالح حفظكم الله نحن نحبكم في الله وندعو لكم ونتابع آآ فتاواكم جزاكم الله عنا وعن امة الاسلام خير الجزاء. انا من ضمن فريق العمل في طاقم طائرة
20:06فكيف اصوم يا شيخ خلال شهر رمضان خلال سفري بين بلدين في المغرب وتستمر الرحلات لفترات طويلة اذا كان السفر بالطائرة يبلغ مسافة القصر ثمانين كيلو فاكثر فلك الافطار لان هذا سفر
20:27اما اذا كان المسافة اقل فلا يجوز لك الافطار لانك في حكم الحاضر في البلد نعم يقول له فقرة اخرى يقول هل صلاة التراويح عشرون ركعة كنا ام ثمان ركعات؟ وما الراجح فيها مأجورين
20:48الراجح التفصيل ان كان يطيل القراءة والركوع والسجود كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل فانه يقتصر على احدى عشرة احدى عشرة ركعة او ثلاث عشرة ركعة وان كان يخفف القراءة والركوع والسجود
21:10فانه يصليها ثلاثا وعشرين ركعة كما فعل الصحابة رضي الله عنهم بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم نعم يسأل هذا السائل يا شيخ عن حكم صيام من شرب في وقت شك
21:27في طلوع الفجر نعم ما حكم من صام وشرب في وقت الشك في طلوع الفجر آآ اذا شك في طلوع الفجر فالاصل بقاء الليل ولكن اذا كان في بلد وحوله اه
21:46قول جماعة وحوله مؤذنون يعتمد على ذلك نعم هل الاعتكاف من يوم السابع عشر من رمضان جائز الكافية جائز ليس ليس لاقله حد يعتكف يوم ايام كله جائز لا حد له
22:11ولكن الاجر على قدر آآ ايام الاعتكاف. نعم فضيلة الشيخ الاعتكاف هل هو خاص برمضان؟ وما هي شروطه ما هو ليس الاعتكاف خاصا بشهر رمضان لكنه في شهر رمضان افضل
22:31لشرف الزمان واقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم فانه كان يعتكف في رمظان يعتكف العشر الاوسط في الاول ثم انتقل وصار يعتكف العشر الاواخر حتى توفي صلى الله عليه وسلم
22:48نعم معنا اتصال حسن طيب انقطع الاتصال. الاية يقول ما معنى الاية في قوله تعالى ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد واظح المعنى ان المعتكف لا يجامع لا يجامع زوجته
23:09الاعتكاف لان هذا يبطل الاعتكاف جماع زوجته يبطل اعتكافه نعم الخروج للمعتكف يا شيخ بالنسبة للاكل وقضاء الحاجة والزيارة الخروج لاجل الحاجة التي لا بد منها قضاء الحاجة والوظوء او احضار الطعام اذا لم يكن عنده من يحضر له الطعام والشراب
23:40لا بأس بذلك ولا يقطع الاعتكاف نعم يا شيخ هل ورد حديث الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة وما المراد به نعم ورد حديث لا يرد الدعاء بين الاذان والاقامة
24:01فيدعو الله سبحانه وتعالى في هذه الفترة آآ لانها فترة اجابة كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم السؤال يقول بالنسبة لخروجه لفضيلة الشيخ للزيارة المعتكف لا يخرج لزيارة الا اذا كانت زيارة خفيفة
24:26يعني يمر على المريض ويسأل عن حاله ولا يجلس بل يرجع الى الى المعتكف. نعم يقول قرأت يا شيخ ما ادري هل هو حديث ام لا؟ اطلب العلم ولو في الصين
24:42هذا على الالسنة ولا اصل له. نعم يا شيخ يقول كان الرسول صلى الله عليه وسلم اذا دخلت العشر ايقظ اهله وشد المئزر. ما المراد بهذا يوقظ اهله عليه الصلاة والسلام للصلاة لصلاة الليل
25:00وهذا دليل على انه يستحب لصاحب البيت ان يوقظ اهله واولاده ليشاركوا في قيام الليل مع المسلمين وشد المئزر قيل معناه انه اجتهد انه اجتهد الصلاة والدعاء والاستغفار وقيل معناه انه يجتنب اهله
25:27اجتنب الجماع في الليل نعم نعود الى الاتصالات ونأخذ عبدالرحمن تفضل يا عبد الرحمن من المدينة النبوية عليكم السلام انا يا طويل العمر اه ناوي العمرة من المدينة نعم. اتجهت الى جدة
25:46شغل مدة يومين والحين برحل من جدة هل يجوز والنية كانت من المدينة تاخذ عمرة لا يجوز لك الاحرام من المدينة اه لا يجوز لك الاحرام من جدة وان تناول من المدينة
26:00تحرم من الميقات المدينة من ابيار علي الله يجزاك خير. نعم بارك الله فيك فضيلة الشيخ ما مكان اخراج زكاة الفطر؟ وما حكم من ترك زكاة الفطر زكاة الفطر واجبة ولا تترك
26:21وهي زكاة عن البدن يخرجها في البلد الذي آآ حظر فيه الذي حضر فيه نهاية الشهر اخرجها في البلد وان وكل في بلده اذا كان مسافرا وغائبا عن بلده وكل احد يخرجها في بلده فلا بأس
26:43نعم هذه امرأة يا شيخ تساهلت بقضاء رمضان خمسة ايام لدورتها الشهرية فدخل رمظان الاخر ماذا تفعل قلت هل لغير عذر؟ تأخيرها آآ القضاء حتى قدم عليها رمظان الجديد من غير عذر
27:05فعليها امران اولا ان تقضي هذه الايام بعد رمضان الحاضر والثاني ان تطعم عن كل يوم مسكينا كفارة عن التأخير لغير عذر. نعم وردنا ايضا هذا السؤال يا شيخ يقول السائل منذ عشر سنوات تقريبا كان بلوغي
27:24غير انني في السنة الاولى من بلوغي ادركت رمظان ولم اصمه فهل يلزمني الان قضاء؟ وهل يلزمني زيادة على القضاء كفارة؟ نعم يلزمك القضاء اه عن رمظان الذي وافاك وقد بلغت الحلم ولم تصم
27:47يجب عليك القضاء لانه باق في ذمتك عليك ان تقضيه واما الاطعام فاذا اطعمت من كل يوم مسكينا مع القضاء فهذا احوط واتم نعم طيب معنا المتصل رجا من عنيزة
28:08تفضل السلام نعم. عليك السلام ورحمة الله وبركاته. تفضل وساعاتكم خير طول الله عمرك انت والشيخ الله يطول بعمرك ان شاء الله ويحفظك. امين امين ان شاء الله. جزاك الله خير امين. تفضل. على طول طال عمرك عندي سؤال
28:25بالنسبة يعني السنة الماضية افطرنا رمضان يوم واحد وحنا مسافرين لعمرة ويوم جاء يوم الوقفة يوم تسعة قالوا خلاص يوم اليوم هذا اللي هو رمضان التنويه بيوم تسعة هل هذا صحيح
28:45لا ما هو صحيح في يوم عرفة يوم مستقل صيامه مستقل سنة واما قظى يوم رمظان فهذا واجب ولا تخلط هذا مع هذا نعم طيب وش كفالتي يا شيخ علي
29:00مسألة فاتت علينا انت قظيت اليوم نعم انا قضيت بنفس اليوم تسعة انت ناويه عن رمظان ولا عن عرفة لا انا هو انا سألت لوحدي يعني انت تعرف حنا يا البدو عندنا يقول لا انوه بس يوم تسعة عن رمضان خلاص يجوز فانا نويت عن رمضان
29:21اذا نويته عن رمظان اجزى عن رمظان ولكن لا تحصل على اجر ري صوم يوم عرفة نعم. جزاك الله خير. شكرا يا رجا هذا سائل يقول رجل دخل المسجد والامام يصلي التراويح
29:37ودخلت معه في الصلاة ولكن الامام لم يجلس للتشهد وربط اربع ركعات متواصلة وبعد السلام للامام سجد ركعتين اه اه عبر التشهد الاول هل عملي صحيح يقول رجل دخل المسجد والامام يصلي التراويح
30:00ودخل معه في الصلاة ولكن الامام يا شيخ لم يجلس للتشهد وربط اربع ركعات متواصلة وبعد السلام الامام سجد ركعتين عن التشهد الاول يقول هل عملي هذا صحيح هذا ما هو بتشهد اول هذا التشهد
30:22آآ السلام عن عن الركعتين الاوليين ما هو ما هو بعن لكن يجوز ان يصلي اربع ركعات بسلام واحد هذا في النهار اما في الليل فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول صلاة الليل
30:39مثنى مثنى فاذا قام الى الثالثة فان ذكر قبل ان يعتمد يلزمه الرجوع والجلوس للتشهد والسلام وان كان شرع في القراءة فانه يكمل اربعا ويسجد للسهو كما ذكرت. نعم يا شيخ يسأل الاخ السائل عن الاماكن التي تستجاب فيها الدعوات
31:04باماكن التي تستجاب فيها الدعوات مثلا في في المسجد الحرام والمسجد النبوي والمسجد الاقصى مساجد التي يشد اليها الرحال ويسافر اليها لاجل الصلاة فيها فهذه الدعاء فيها والصلاة فيها افضل
31:29من غيرها الصلاة في المسجد الحرام عن مئة الف صلاة بما سواه في المسجد النبوي عن الف صلاة فيما سواه الصلاة في المسجد الاقصى عن عن عن خمس مئة صلاة
31:47ما سواه نعم محمد من جازان تفضل يا اخي محمد عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله آآ اسأل الشيخ آآ جزاه الله خير اه عندنا جيران نصارى وفي مناسبات الزواج
32:08يعطونا ذبائح حي نذبح ونحن كزلك نعطيهم قضايا حي هم يذبحوا على طريقتهم ويأكلوا. هل فعلا هذا صحيح يقول اه تبادل الاكل او الهدايا بين المسلمين وغير المسلمين يا شيخ
32:29ان كان الجيران لا بأس بذلك اذا كانوا جيران لكم فتحسنون اليهم لهم حق الجوار كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وان كانوا مسلمين فلهم حقا حق الجوار وحق
32:47وحق القرابة نعم احسن الله اليكم ايهما افضل الشيخ صالح عشر ذي الحجة او العشر الاخيرة من رمضان يقولون ان ليالي العشر الاخير من رمضان افضل من ليالي عشر ذي الحجة وايام
33:09عشر ذي الحجة افضل من ايام بالعكس يقولون ان ايام ان ايام عشر رمضان افضل من ايام عشر ذي الحجة والليالي كذلك ايام ليالي عشر عشر رمضان افضل من ليالي ذي الحجة
33:35نعم الدعاء عند الافطار اللهم لك صمت وعلى رزقك افطرت والزيادة عليه الشيخ صالح لا بأس بالزيادة آآ السؤال الاول. نعم لقبل هذا طيب يا شيخ نعم ليالي عشر ذي الحجة افضل من ليالي العشر من رمضان. نعم. والايام ايام عشر رمضان افضل من ايام
34:05ام عشر ذي الحجة؟ نعم. طيب جزاك الله خير وظح هذا شيخ من نام بدون سحور طوال الشهر بالنسبة للصيام ماذا نقول عنه يعني يواصل الصيام لا يعني ما يتسحر طول الشهر يا شيخ
34:20ينام ويقوم لصلاة الفجر خلاف السنة قلنا انه يتسحر يتقوى على الصيام قال النبي صلى الله عليه وسلم تسحروا فان في السحور بركة فلا يجوز له ان يترك السحور بل يتسحر عند طلوع الفجر
34:44نعم تفضل يا راعي من عسير معنا على الخط مساك الله بالخير انت والشيخ والمشاهدين الله يحييك. السلام عليكم السلام ورحمة الله يحفظك عندي زوجتي رابطة لولب وينزل معها اثناء الوضوء الدم
35:07فما ادري هل هذا ينقض صومها ام لا هذا السؤال الاول عندي سؤال طيب لحظة لحظة لحظة يا راعي يجاوب الشيخ اذا كان هذا الدم دم نزيف فانه لا يبطل آآ الصوم اما اذا كان دم حيض
35:23فانه يبطل الصوم. نعم تفضل السؤال الثاني يا راعي السؤال الثاني افاد الشيخ الله يحفظك في استخدام البخاخ قد سألنا مشايخ قبل كذا وقالوا لا بأس فيه واستخدمت شهور كثيرة لان الربو عندي مزمن
35:38فما ادري ما ايش اعمل في الشهور اللي فاتتني ان ايام كثيرة وشهور كثيرة استخدمت البخاخ فيها اذا كنت بنيت هذا على فتوى من العلماء فلا بأس بذلك افتوك وانت عملت بفتواهم
35:57نعم باقي شيء الراعي لا لا الله يحفظك. شكرا على اتصالك واسئلتك بارك الله فيك فضيلة الشيخ يقول ما المراد بالنفل المطلق وهل التنفل بين المغرب والعشاء جائز نفل المطلق هو الذي لم يحدد بوقت
36:19والتنفل بين العشاء نعم والمغرب بين المغرب والعشاء هذا طيب هذا من قيام الليل وفيه فظل عظيم كما جاء في الاثر وفي حديث انه هو صلاة الاوابين. نعم ايضا له فقرة تابعة لسؤاله الشيخ صالح حفظك الله يقول صلاة النافلة في وقت النهي ما الراجح فيها
36:45الراجح انه لا يصليها لان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في هذه الاوقات فلا يصليها نعم من الاسئلة التي وردت الاخت ام رام تقول آآ بالنسبة للمرأة الوالد والمرضع
37:04والصيام فماذا تعمل المرأة الوالدة والمرضع والدة التي ولدت ولدا وارضعت لولدت ولدا هذي نفساء. نعم بما تصوم؟ لانها نفساء وبالنسبة للمرضع والمرضع اذا اه صارت اه تحتاج الى الافطار لانها تضعف
37:32مع الرضاع فانها تفطر وتقضي هذه المرضع اذا كان الارظاع يظعفها. نعم. فانها تفطر لاجل ارظاع الطفل لاجل ارظاع الطفل وعدم اه النقص في غذاءه تفطر وتقضي من ايام اخر هذا عذر
37:55من الاعذار الشرعية للافطار نعم ناخذ المتصل عبدالله تفضل يا عبد الله عليكم الشيخ عليكم السلام عندي سؤال الله يجزاك خير تفضل هذا اخوي عنده غسيل كلى وثلاث مرات بالاسبوع
38:14عنده ربو مزمن مش هنقدر ولا ما ادري شلون طريقة صيام الصيام طيب اسمع الاجابة دعائك لهم يا شيخ الله يجزاك خير في الايام التي يغسل فيها يقضيها لان الغسيل هذا يدخل الى جوفه وفيه ادوية وفيه
38:36اشياء مصاحبة للغسيل فيقضي الايام التي يغسل فيها الكلى نعم والسؤال الثاني جزاك الله خير احسن الله خير الله يجزاكم خير طيب سؤالك الثاني يا حفظكم الله. فضيلة الشيخ آآ رجل مريض اخبره الاطباء بان الشفاء ممكن
39:01فهل يجزئه الاطعام مريظ نعم واخبره الاطباء بان الشفاء ممكن اذا هل يطعم يا شيخ لا ما يطعم اذا كان يقدر على القضاء يفطر من اجل المرظ ثم يقضي من ايام اخر
39:22نعم الاخ الذي قبل قليل سأل عن مرضى الكلى وبالنسبة للصلاة كظيلة الشيخ اذا كان يدخل مثلا الظهر ويخرج قبيل المغرب اذا كان يدخل الغسيل قبل اه دخول وقت الصلاة
39:44فانه ينوي تأخيرها ويصليها مع الصلاة التي بعدها جمع تأخير كالظهر مع العصر والمغرب مع العشاء اما اذا كان آآ وقت الصلاة يدخل قبل الغسيل فانه يصليها قبل ان يدخل في عملية الغسيل
40:06لانه ادرك جزءا من وقتها نعم فضيلة الشيخ هذا رجل قرر في احدى الليالي من رمظان ان يسافر غدا في النهار هل يجوز له ان يبيت نية الافطار لا لا يفطر حتى يفارق عامر البلد
40:28حتى يفارق عامر البلد الذي سافر منه نعم تفضل يا احمد معنا على الخط تفضل يا احمد سلام عليكم وعليكم السلام كيف حالك يا شيخ حياكم الله اسأل الله ان يبارك فيك
40:48امين امين جزاك الله خير تفضل طال عمرك انا عندي سؤال تفضل انا اشتريت ارض بنية التجارة وكنت ازكيها كل سنة فاتضح لي هذه السنة انه المخطط موقف عشان في تعديات او مشاكل كذا
41:05فهل نستمر في الزكاة ونوقف طيب عنده آآ ارض فضيلة الشيخ يقول آآ اشتريتها منذ زمن واريد ان ادفع الزكاة لهذه الارض هل على الارض زكاة اذا كانت تعد للسكنة
41:23لا لا لا اذا كانت تعد ما عليها زكاة اما اذا كان ينويها للبيع فانه يقومها بما تساوي عند تمام الحول عليها ويزكيها. طيب. سؤالي سؤالي. نعم سؤالي مو بس بالصورة هذي
41:42تفضل السؤال طال عمرك انا اشتريت ارض للتجارة فتوقف المخطط يعني في مشاكل في المخطط فلا اقدر ابيعها ولا اقدر اتصرف هل اكمل الزكاة السؤال واضح طيب انت ناويها للبيع
42:00انا ناوي بس دحين موقف المخطط من المحكمة فلمن راجعت المحكمة المحكمة قالت لي يا ولدي يا انك نعطيك يبدو ان هناك خلاف في الارض يراجع في ذلك المحكمة طيب
42:19طيب شكرا لكم. فضيلة الشيخ من الاسئلة التي وردتنا عند آآ دخول العشر الاخيرة من رمضان هل تخص بمزيد من العمل الصالح او مثلما دخل رمضان ما في شك ان العشر الاواخر من رمضان تخص
42:39في عمل اكثر من العمل في اول رمظان لفعل الرسول صلى الله عليه وسلم انه كان اذا دخلت عليه العشر الاواخر شمر وشد المئزر وايقظ اهله فهو يجتهد فيها اكثر من غيرها
43:00لانها ختام الشهر ولانها آآ اكثر ما ترجى فيها ليلة القدر التي هي خير من الف شهر نعم يقول الشيخ ما ضابط خروج الدم من الصائم؟ وهل يفسد صيام من خرج منه دم من حادث او من ضربة بالباب
43:22من خرج منه دم بغير اختياره حادث او او اصابة فلا يظر هذا صيامه صحيح لان هذا بغير اختياره. نعم تفضل يا احمد من جدة يا شيخ سلام عليكم. عليكم السلام
43:41يا شيخ انا اشتريت ارض بنية التجارة نعم اشتريت ارض بنية التجارة فالمخطط الان فيه تعديات انا لا اقدر ابيع ولا اقدر شي هل اكمل الزكاة ام لا؟ سؤالي واضح
43:58اذا انك ما تمكنت منها بسبب انه ما بعد سلمت المخطط او ما سلمت الارض فليس فيها زكاة لانك لم تتمكن منها ولا تتمكن من بيعها فانا انا متمكن منه عندي الصك
44:17بس رحت المحكمة المحكمة قالوا لي لنعطيك تعويض يا ولدي ولا نعطيك فلوسك ما في مشكلة هل استمر في الزكام ام لا طيب شكرا لك. اجابك الشيخ قبل قليل ولعلك تقتنع بذلك. شكرا لك يا اخي احمد
44:36يا فضيلة الشيخ بالنسبة للسواك استخدام السواك اه طول اليوم يا فضيلة الشيخ هل في ذلك بأس بعد مع ان بعض الفتاة الفتاة للسواك يدخل الى الحلق لا بأس بالسواك في كل يوم الصيام
44:54واما فتات المسواك يلفظه واذا دخل شيء من غير اختياره فلا حرج عليه. نعم جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ آآ من صام في بلد ثم سافر الى بلده الاصلي هل ماذا يفعل
45:15افعلي تابعة البلد الذي هو قدم عليه نعم من اسئلة الاخوة والاخوات فضيلة الشيخ هذا سائل يقول بانه مشترك مع مجموعة في اه الجمعية وتسمى الجمعية تعاون التعاونية بين الزملا. ياخذ اه الاول
45:36الجمعية وثم تدور عليهم. ونعمل هذا في شهر رمضان في شهر رمظان وغيره هذي جمعية اه تقارظ. نعم. انا ارى انها لا تجوز. لانه قرظ مشروط في قرض فانت تقرض زملائك بشرط ان يقرضوك
45:57هذا ارى انه لا يجوز نعم فضيلة الشيخ هل يعتكف الصائم في بيته اذا كان يخشع اكثر من آآ اذا صلى آآ لوحده الاعتكاف يا اخي لا يكون الا في المساجد
46:14قال تعالى وانتم عاكفون في المساجد والنبي صلى الله عليه وسلم ما اعتكف الا في المسجد وفي الحديث لا اعتكاف الا في مسجد فلا يجوز الاعتكاف في البيوت نعم شكر الله لسماحة شيخنا العلامة الشيخ صالح ابن فوزان
46:36الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء والذي اجاب مشكورا على اسئلتكم واستفساراتكم عبر هذه الساعة التي قضيناها معه جزاه الله عنا وعن امة الاسلام خير الجزاء ورفع ذكره في الدارين
46:55اشكر الحقيقة جميع فريق العمل من المصورين والفنيين والمخرجين. كما اشكر زميلي عبدالرحمن بن سعود العجيان الذي استقبل الاسئلة المعدة بالفاكس شكرا للجميع ونسأل الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال. الى الملتقى ان شاء الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته