برنامج (فتاوى) (014) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1432-11-15] - كبار العلماء
0:01بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء الاربعاء. هذا اللقاء الطيب المبارك يجمعنا بفضيلة الشيخ العلامة صالح
0:21ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. اهلا ومرحبا بالشيخ صالح حياكم الله وبارك فيكم الشيخ صالح آآ المسلمون وهم يتهيئون ويستعدون ركن عظيم من اركان الاسلام الا وهو فريضة الحج
0:47التفقه في هذه المناسك واداؤها على الوجه الاكمل. آآ حتى لا يخل المسلم بهذا الركن. ماذا يجب على لم تجاه هذا الركن بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
1:09صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين نحن في هذه الايام المباركة اشهر الحج نستقبل ركنا عظيما من اركان الاسلام وهو الحج الى بيت الله الحرام يتهيأ المسلمون
1:38في هذه الايام لاداء هذا الركن فعلى كل من يريد على هذا الركن ان يستعد له بما يتطلبه اولا من التوبة الى الله عز وجل واصلاح النية والقصد وثانيا اذا كان يأتي من مسافة بعيدة
2:15فلا بد ان يكون معه ما يبلغه ذهابا وايابا وما يغنيه عن الناس من النفقة لان الله جل وعلا قال ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا والسبيل هو الزاد
2:41والراحلة الزاد الذي يبلغه ذهابا وايابا ويكون عند اسرته ما يكفيهم والمركوب الذي يبلغه ويرده الى اهله والصحبة الطيبة التي يصحبها مع التوبة الى الله عز وجل استقبال هذا الركن العظيم
3:18بتوبة صادقة عما حصل في الزمان الماظي ليكون هذا الحج مطهرا له وهذا الحج يكون هو الحج المبرور الذي ليس له جزاء الا الجنة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
3:47والبر في الحج ان يؤديه على المطلوب المشروع مقتديا بالرسول صلى الله عليه وسلم بقوله خذوا عني مناسككم ومخلصا النية لله والقصد قال الله جل وعلا واتموا الحج والعمرة لله
4:10فقوله اتموا معناه ادوا المناسك الشرعية بالحج والعمرة كما امر الله جل وعلا بها على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم لله يعني مخلصين لله النية والقصد فلا يكون هناك رياء ولا سمعة
4:40ولا يدخل فيه شيء من الشرك بالله عز وجل لان الشرك يحبط العمل ولا نقول ان هذا في وقت الحج فقط بل يكون هذا في كل حياته حتى يلقى ربه عز وجل
5:04مخلصا له الدين مقتديا بسيد المرسلين صلى الله عليه وسلم هذا هو الحج المبرور الذي يكفر الله به الذنوب والخطايا ويرجع منه كيوم ولدته امه كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع
5:33كيوم ولدته امه يعني رجع مغفورا له بريئا من الذنوب كبراءة المولود حينما يولد بريئا فالحج كانه ولادة جديدة للانسان فيستعد له ويحتسب الاجر على الله جل وعلا ويصبر ويخلص النية والعمل لله عز وجل
6:05حتى يحوز على ثواب الحج المبرور ولا يكون حجه تعبا عليه وكذلك يكون الزاد من كسب طيب فان الله جل وعلا قال آآ وتزودوا فان خير الزاد التقوى كان اناس يحجون وليس معهم نفقة ويقولون نحن المتوكلون
6:34الله جل وعلا قال وتزودوا خذوا معكم زادا لسفركم يغنيكم عن الناس وتنبهوا الى زاد اعظم وهو زاد التقوى للاخرة فهذا الحج جعله الله سبحانه وتعالى نعمة عظيمة على المسلمين
7:01يستجيبون لدعوة ربهم على لسان خليله ابراهيم حينما قال له واذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكر اسم الله في ايام
7:23معلومات على ما رزقهم من بهيمة الانعام هذا هو الحج الذي يتقبله الله سبحانه وتعالى من صاحبه نسأل الله جل وعلا ان يوفق المسلمين لصالح القول والعمل. امين. في الحج وفي غيره. امين. نعم
7:51احسن الله اليكم على هذا الاستهلال المبارك في آآ الاستعداد لرحلة الحج. نبدأ باستقبال آآ اتصالات الاخوة. انا لا اسمعك يا شيخ عبد الكريم. طيب اه معنا اتصال من الاخ محمد من الرياض. تفضل يا محمد
8:08سلام عليكم يا شيخ انا لا اسمعك. طيب. طيب الاخوان في الاتصالات لعلهم يوصلون الصوت للشيخ سلام عليكم. وعليكم السلام مساكم الله بالخير. حياك الله اه الو ودي اسأل الشيخ. طيب
8:26آآ طلعنا انا والوالدة عمرها طيران عن طريق آآ جدة ايه وكانت الوالدة طالعة ولابسة الجوربة اكرمكم الله اللي هو شراب نعم. ووصلنا جدة وواعدنا وضوء الوضوء في المطار ومن المطار اتجهنا الى الحرم. نعم. وعندما وصلنا الحرم اه سمعت الوالدة اه يعني بعض الناس نصايح لا بد خلع
8:51اه الجورب اللي هو الشراب. نعم حتى يتم حتى تتم العمرة. نعم فادت العمرة وهي طبعا منزوعة الجورب فهل عمرتها تامة ام فيها شيء؟ طيب معنا الشيخ صالح شيخ صالح
9:09لا اسمعك. ايه. طيب لعل الاخوان مرة ثانية يعيدون آآ الاتصال بيني وبين الشيخ صالح. مرة ثانية. طيب في سؤالك الثاني يا اخ محمد ايضا السؤال الثاني طال عمرك اه تمشيط الشعر اه للمحرمة. تمشيط في احد فنادق مكة
9:27هل فيها شيء للمحرمة اي نعم. طيب جزاكم الله كل خير. بارك الله فيك. فيكم. ما زلنا مع الشيخ صالح بن فوزان الفوزان. والذي يجيب على اسئلة الاخوة والاخوات. شيخ صالح
9:42حفظكم الله مرة ثانية الاخوان الشخص طيب اه ايضا اه ناخذ الاتصال الثاني من الاخ ابو عبد الله توصلون بالاخ ابو عبد الله مرة ثانية تفضل ابو عبد الله ابو عبد الله
10:02ابو عبد الله معنا طيب تفضل يا ابو عبد الله نعم طيب نذكر الاخوة والاخوات بتليفون البرنامج التليفون الذي سيظهر على الشاشة قريبا. وايضا نذكرهم بان هذه الحلقة مخصصة لاستقبال اسئلتهم واستفساراتهم عن ركن عظيم من اركان
10:32الحج وايضا آآ هناك بعض الاسئلة التي وردتنا سوف نقوم بعرضها على فضيلة الشيخ العلام الشيخ صالح الفوزان من هل الاذكار الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم في نوم الليل آآ تقال ايضا في نوم النهار
10:52وايضا اه من الاسئلة التي وردت لفضيلته يتحدث فيها السائل ابو عبدالله عن اه اه المناسك افضلها الافراد والتمتع والقران نعم مرة ثانية فضيلة الشيخ ابو عبد الله قبل قليل سألنا يا شيخ صالح عن ان والدته احرمت عن طريق جدة وعليها
11:19اه جوارب وعندما وصلت الى الحرم سمعت بعض الناس ينكرون عليها لبس الجوارب فما صحة ذلك مأجورين المرأة لا حرج عليها في لبس الجوارب على الرجلين اما على اليدين فلا يجوز
11:38القفازان على اليدين لا تلبسهما المحرمة واما الجوارب فلا على الرجلين فلا مانع منها بل هي احسن لتسترها نعم اه تمشيط الشعر بالنسبة للمحرمة يا شيخ صالح لا بأس بذلك
11:59لكن لا تستعمل الطيب وانما تستعمل الماء والمنظف برفق لئلا يتساقط شيء من الشعر وهي محرمة. نعم طيب ناخذ اتصال ابو عبد الله من الرياظ معنا ابو عبد الله السلام عليكم
12:17السلام عليكم. عليكم السلام. وعليكم السلام تفضل الله يسلمك ممكن اكلم الشيخ فضيلة الشيخ صالح؟ تفضل الله يستر عليك السلام عليكم يا فضيلة الشيخ سلام عليكم. وعليكم السلام. سؤالي. انا احبك في الله يا شيخ. وعليكم السلام. انا احبك في الله يا شيخ. حياكم الله. طيب. الله يستر عليك يا شيخ. يا شيخ عندي سؤال
12:40تفضل اذا حكم الحاكم في قضية يا شيخ اوفت المفتي في مسألة وهما من اهل الاجتهاد يا شيخ هل يجوز نقضه يا شيخ يا اخي نقض الاحكام هذا عند وزارة العدل
12:58عند المسؤولين عن القضاء طيب شكرا لك اخي الكريم. فضيلة الشيخ آآ من الاسئلة التي وردتنا الاخ ابو علي يقول ارجو من فضيلة الشيخ صالح الفوزان ايظا ونحن نتحدث عن هذا الموسم العظيم موسم الحج ان يقدم نصيحة للقائمين على حملات الحج وعدم اخلالهم بالشروط
13:21مع آآ الحجاج نعم اصحاب الحملات عليهم واجب عظيم في ان يرفقوا بالحجاج والا يرهقوهم لكثرة النفقة بل يتوسطون في ذلك وخير الامور اوسطها وان يمكنوهم من اداء المناسك على الوجه المطلوب
13:53يمكنونهم من المبيت في منى يوم يوم من المبيت في منى في اليوم الثامن ومن الوقوف بعرفة في اليوم التاسع ومن المبيت في مزدلفة ليلة مزدلفة ومن المبيت في منى ايام التشريق
14:20ويمكنوهم من كل نسك من مناسك الحج ولا يشقوا عليهم او يبعدوهم عن منى ينزلوهم في مكة او في العزيزية وهم يقدرون على اسكانهم في منى او بطرف منى او مجاورين لمنى في في
14:48في مزدلفة او حوالي منى يحرصون على ذلك. انا سمعت ان منهم من يجعل سعرين سعر لمن ينزل في منى وسعر لمن ينزل في العزيزية ويخيرونهم او في مزدلفة وهذا خلل عظيم ولا يجوز
15:09الاتجار بالحج بهذه الصفة بل عليهم ان يحرصوا هذا في ذمتهم ان يمكنوهم من النزول في منى مهما امكن ذلك ان يأخذوا ويحجزوا اماكن بقدرهم ويسكنوهم فيها هذا هو الواجب عليهم. نعم. احسن الله اليكم. ناخذ اتصال الاخ محمد من الرياظ
15:36اتفضل من جدة تفظل تفضل يا محمد. السلام عليكم. وعليكم السلام. ارفع السلام تفضل يا فضيلة انا مقيم في مدينة الطايف نعم. نعم. ويسافر الى جدة اجازة نهاية الاسبوع هل يجوز لي قصر الصلاة الرباعية باقامتي في جدة ليومين او ثلاث ايام جزاكم الله خير. شكرا
16:08هل جدة هي هي وطنك نعم هو مقيم في مدينة الطائف يا شيخ هو من اهل الطايف؟ نعم الله يحفظك نعم؟ نعم من اهل الطائف. ويذهب الى جدة يقيم ويقيم فيها كم في جدة؟ يقول في نهاية الاسبوع يومين
16:33يومين فقط؟ نعم يا شيخ نعم؟ نعم الله يحفظك. ايه يجوز القصر يجوز له القصر وهو مقيم في جدة ولا يجمع لان الجمع حالة السير اما حالة النزول فيصلي كل صلاة في وقتها
16:51ويجوز له القصر اذا صلى وحده او مع مسافرين مثله ولكن لا يترك صلاة الجماعة ويترك اجابة الندا وهو قريب من المسجد بل يصلي مع المسلمين ويتم الصلاة وهذا اكمل له اجرا. نعم
17:10احسن الله اليكم. واذا كان يا فضيلة الشيخ يرجع الى الطائف موطنه الاصلي يتردد مثلا على جدة نعم هو مسافر ولو تردد. ايوه. بل هو اولى بالرخصة من الذي لا لا يسافر الا نادرا. الذي دائما في سفر
17:31هذا اولى بالرخصة لدفع المشقة عنه. نعم احسن الله اليكم نأخذ اتصال ابو عبد الرحمن تفضل اخي ابو عبد الرحمن. السلام عليكم عليكم السلام بالنسبة للمرأة اذا وضعت مناكير باظافرها
17:52ولم تجد شيئا تزيله به ودخل عليها وقت الصلاة قال لي تمسح عليهما ام تتيمم لا لا تمسح ولا تتيمم لا بد من ازالة الحايل الذي على اظفارها تزيله وانواع المزيلات كثيرة وموجودة
18:15نعم احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ هل الاذكار الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم في نوم الليل تقال ايضا في نوم النهار لا انما وردت في نوم الليل ولكن يذكر الله في النهار ولا يفتر من ذكر الله في الليل والنهار اذا
18:38تيسر له ذلك واما الورد وانما يكون في الصباح وفي المساء وعند النوم في الصباح وفي المساء وعند النوم. نعم ناخذ اتصال آآ الاخ ابو فارس من جازان تفضل ابو فارس
18:58مساك الله بالخير فضيلة الشيخ الو سلام عليكم حياكم الله معالي الشيخ؟ نعم نعم اه انا عندي زوجتي تفضل اه بنت عمي بنت عمتي وساكن جنب خالها اللي هو امها
19:19معايا؟ طيب وعنده اولاد صغار يقول لها يعني يا خالة الان اه كبروا اولادها قل لهم عيال اختي يقول لها يا خالة نعم؟ الان عيال ساكن جنب اختي طيب واولادها يقولوا يا خالة اولادها كبروا يكشفون عليها
19:44طيب هي اخت امهم؟ نعم يا شيخ انا عند اختي ساكن عند اختي. ما هي باخت امهم لم يختمهم لا. اقول هي اخت امهم ولا لا؟ لا هي زوجة ما هي باخت امهم ولا هي ليست خالة لهم. طيب
20:02طيب هم صغار وهي عندهم. طيب اجاب الشيخ عن هذا شكرا لك اذا بلغوا لا تكشف لهم نعم ليسوا محرما لها. فضيلة الشيخ اه شخص يقول اه دعوت اخر لحضور حفل زواج ابني. لكنه لم يحضر ثم بعد مدة دعاني هو لحظور
20:26حفل زواج ابنه. فهل يحل لي عدم الحضور او يجب علي الاجابة لا تجب عليك الاجابة ولو كان ما حظر هو اه يكون مسؤولا عن فعله وان تسأل عن فعلك والنبي صلى الله عليه وسلم
20:47قال اذا دعاك فاجبه من حق المسلم على المسلم اذا دعاك فاجبه وقال في وليمة العرس شر الطعام طعام الوليمة يدعى اليها من يأباها اه يمنع منها الفقراء يدعى اليها الاغنياء. ومن لا يجب فقد عصى الله ورسوله
21:09الا اذا كان في اه الوليمة او في الحفل منكرات ولا يقدر على ازالتها فله ان يتأخر لا يجوز له ان يحظر في منكرات وهو لا يقدر على انكارها. اما اذا كانت خالية من المنكرات
21:25فانها تجب اجابة الداعي اليها مع الامكان نعم آآ ما زلنا معكم ومع آآ اسئلتكم ايها الاخوة والاخوات ارجو من الاخوة ان يختصروا الاسئلة ايضا وان تكون الصوت وهذا ابو مالك معنا من حائل تفضل على الخط
21:46السلام عليكم امسي على الشيخ صالح وعليكم السلام صالح واقول وعندي سؤال يا شيخ تفضل بالنسبة يعني اذا كنت يعني انا مسافر يعني نعم ابرجع يعني بعد يعني هذا اقصر وجمة يعني ولا
22:04يعني بس المشكلة عندي يعني الجمع والقصر يعني اذا كنت يعني وصلت المدينة يعني مكان العمل اللي انا فيه طيب ثم ارجع يعني القصر والجمع يحق لي ولا ما يحق لي يعني؟ طيب
22:18شكرا. ان تقيم في مكان العمل كم يوم؟ اقيم اه اسبوع واجعل اه مدينتي يعني حائل. وابقى فيها الخميس والجمعة ثم اعود الى العمل يعني بحكم العمل اذا جيت يعني البلد العمل اقصر واجمع يعني ولا يحق لي قصر وجمع ولا ما ادري انا عاد مختلف في هذي
22:38كم تقيم كم تقيم في محل العمل يا اخي الو يجلس اسبوع يا شيخ لا ما يجوز له يقصر ولا يجمع ينقطع عنه السفر يتم الصلاة ولا يجمع طشك احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ يقول الاخ اخرجت زكاة الفطر هذا العام ولله الحمد. لكنني جعلت نصف صاع رز
23:05والنصف الاخر بر فهل يصح هذا العمل لا بأس بذلك كل من البر والارز كله طعام والحمد لله لا بأس نعم. طيب يقول الشيخ السائل بعظ الناس يظع الكتب المدرسية المفيدة بعد الاستغناء عنها يظعها في المسجد من اجل الاستفادة
23:31منها ماذا اعمل وانا امام مسجد نعم تنقل الى مكتبة من المكتبات العامة للمطالعة او تذهب بها الى ادارة المدرسة. نعم تفضل يا اخي فهد من المزاحمية وارجو ان يكون السؤال مختصرا. تفضل
23:53السلام عليكم وعليكم السلام. مساكم الله بالخير الله يحييك تفضل اسلم على الشيخ صالح حياكم الله حبيت اسأله انه الو نعم نسمعك انا طال عمرك عمتي وانا لا يعني وهي متوفية من قبل ما
24:17نعم وحزيت لها طال عمرك وانا علي دين هل يجوز طيب حجيت لها وفرغت من الحج نعم يا شيخ نعم يا شيخ. نعم يا شيخ. الحمد لله ان شاء الله يرجى القبول ان شاء الله
24:36طيب الشيخ صالح بالنسبة لاولئك الذين عليهم ديون دائما يترددون هل يحجون او لا يحجون الذي عليه دين ان كان عنده مال يتسع لسداد الدين ولنفقة الحج يحج اما اذا كان المال قليلا لا يكفي الا
24:59للدين فانه يبدأ بالدين ولا يحج نعم احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ اخر يسأل يقول بالنسبة للمقيم في الرياض. فاي الانساك يختار لحج هذا العام وهو عامل وراتبه محدود الافضل ان يختار التمتع ياخذ عمرة قبل الحج ثم يحج
25:27في سنته هذا هو الافظل نسك التمتع واذا كان لا يقدر على الفدية يصوم عشرة ايام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع نعم طيب اتصال من آآ ابو خالد آآ من جدة ارجو ان يكون الاتصال واضح ومختصر تفضل
25:50تفضل ابو خالد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساك الله بالخير يا السلام ورحمة الله حياك الله. لو سمحت ابغى اسأل عن المرأة اذا كانت الشعر حقها على مكسف الملائكة تدخل البيت ولا ما تدخل؟ هذا السؤال الاول
26:12نعم؟ السؤال الثاني طال عمرك الزعفران هذا. ابو خالد يعد السؤال الاول. اعد السؤال الاول السؤال الاول للمرأة اذا كان شعرها مكسف شعرها مكشوف نعم مكشوف نعم هل تخش الملائكة البيت ولا ولا ما تخش
26:34اذا كانت في الحداد يا شيخ اي نعم الملائكة اذا لم يكن في البيت كلب ولا صورة تدخل تدخل البيت واما انها تكشف شعرها وهي محدة لا بأس اذا لم يكن عندها
26:50اه رجال غير محارم لها تغطيه اذا كان عندها رجال ليسوا محارم تغطيه اما اذا كانت وحدها او مع نسا او مع محارمها تكشفه طيب السؤال الثاني ابو خالد لا اذا كان عند اهلها عند زوجها واولادها
27:11طيب اجبناك طيب السؤال الثاني طيب السؤال الثاني موية الزعفران طال عمرك لا طيب شكرا تفضل اقول ما تناسب المحدة لان الزعفران طيب لا تستعمله وهي محدة طيب بارك الله فيكم. فضيلة الشيخ من الاسئلة التي وردت يقول السائل لي اخ وهو اكبر اخوتي
27:39ويريد منا ان نعامله كما نعامل ابي في الاحترام والتقدير. وهو لا يقوم بمبادلتنا بهذا الاحترام ما رأي الشيخ في ذلك احسنوا اليه وان كان هو يسيء اليكم فانتم احسنوا اليه
28:00لانه اخوكم واكبركم فله يعني من الحق حق الكبر والتوقير وله حق القرابة فاحسنوا اليه ادوا الذي الذي له عليكم واما انه يسيء اليكم فاسمحوا عنه نعم فضيلة الشيخ يقول هذا السائل آآ بعض الناس يردد بان آآ آآ الوقوف بعرفة اذا صادف يوم جمعة فان ذلك
28:30عادل اه حجتين. هل هذا صحيح ما ورد هذا هو اذا صادف يوم الجمعة يوم عرفة هذا افضل وقال وهو الذي حصل للنبي صلى الله عليه وسلم الوقوف يوم عرفة افضل اذا اذا وافق يوم عرفة
28:51واما انه عن حجتين او اكثر فهذا ما ورد. نعم اه سائل اخر يا شيخ صالح يقول عرف عن بعض السلف استحباب النظر في المصحف والقراءة منه حيث انه ادعى
29:06آآ للتفكر والتدبر. هل مثل ذلك النظر في ايات القرآن عبر جهاز الجوال والقراءة منه او المصحف خصوصا اولا هذا يختلف باختلاف الناس فمن كانت القراءة آآ في المصحف اسهل عليه يقرأ في المصحف. وان كانت القراءة عن ظهر قلب
29:32اسهل عليها يقرأ عن ظهر قلب هذا يختلف باختلاف الناس واما النظر في الكتابة القرآن سواء في المصحف او في اللوح او في الجهاز لا بأس كله سواء نعم فضيلة الشيخ الاخ ابو محمد يقول آآ
29:50زوج ابي اختي من شاب ولم تحج معنا هي وسألت الوالد فقال بان زوجها هو المكلف الان بحجها ما دام انها تزوجت لا ما يكلف الزوج ولا غيره بحجها. انما تكلف هي اذا استطاعت
30:12يجب عليها الحج اذا استطاعت بدنيا وماليا وجب عليها الحج مع محرمها نعم تفضل يا اخ حسن من الباحة تفضل معنا السلام عليكم. وعليكم السلام. ارفع صوتك يا حسن شوي. السلام عليكم ورحمة الله
30:32وعليكم السلام ورحمة الله يا شيخ الله يحفظك انا انوي الحج ولكني لا استطيع ان ادفع لها الشركات الشركات حجز الداخل هذا وعندي مجموعة من العيال ابغى احجبهم والان طلبوا مني الحملة هذي حوالي اربعة وعشرين الف
30:51وانا لا استطيع ادفع هذا المبلغ كامل. وانما استطاعتي في حدود المعقول يعني بيكلفني الحق انا في حوالي ثلاث الاف اربع الاف ريال فهل يمكن اني اني احج واهدي بدون ما اشترك في حملة
31:06اذا امكنك ان تحج مع بدون حملة فافعل هذا لا بأس ولكن الحملة ربما تكون اسهل وايضا يخدمونك في في اه اه منازل الحج لازم تحج بجميع اولادك. طيب لان هذه فرصة انا موجود الان وابغى حجبهم عندي في سيارتي واوديهم واجيبهم
31:41اذا سمحوا لك بهذا فلا بأس نعم. احسن الله اليكم. اه فضيلة الشيخ حفظكم الله بالنسبة اه اه الحاج اذا وكل يوم الثاني عشر وذهب الى الرياظ وكل احد الزملاء برمي الجمرات عنه ورجع الى الرياظ. ماذا
32:04الزموا ما اكمل الحج وعليه طواف الوداع يلزمه ان يبقى ويكمل الحج ثم يتعجل في يومين اليوم الثاني عشر بعد الزوال اذا رمى الجمرات وخرج من من من منى قبل غروب الشمس هذا متعجل
32:29لابد ان يطوف بالبيت طواف الوداع ثم يسافر الى الرياض ولا يتلاعب في حجه اذا بقي اخره تلاعب به يوكل عليه. لا هذا ليس عذرا له نعم احسن الله اليكم ايضا ناخذ اتصال الاخ خالد تفضل يا خالد من القصيم الو السلام عليكم يا اخي
32:54الو السلام عليكم حياك الله يا شيخ. وعليكم السلام. اه والله اني احبك في تفضل سؤالك يا خالد. سؤالي الله خيرا ما حكم تقويم الاسنان يا اخي طيب شكرا اذا اذا كانت الاسنان فيها خلل
33:16لا بأس من اصلاحها وازالة الخلل لان هذا من العلاج اما اذا كانت الاسنان سوية وليس فيها خلل فلا يجوز العبث بها نعم الشيخ صالح حفظكم الله يعني امتدادا للسؤال السابق عن اولئك الذين آآ يؤدون فريضة الحج ويخلون ببعض الاركان
33:38مثلا تأتينا اسئلة بانه يوم الحادي عشر وكل وبقي عليه رمي جمرات ثم يرجع دون ان يكمل هذه الفريضة العظيمة في حياته لا بعضهم يذهب يوم العيد. صحيح. يوم العيد اذا يقول الحج عرفة ويذهب يوم العيد
34:00هذا من التلاعب من تلاعب الشيطان هو جاء وتكلف وانفق النفقات فكيف يتلاعب في حجه ولا يكمله؟ الله جل وعلا قال واتموا واتموا الحج والعمرة لله فلابد ان يتم مناسك الحج الذي شرع واحرم فيه
34:20فمن فرض فيهن الحج يعني الزم نفسه بالاحرام بالحج او العمرة يلزمه اتمام ما احرم به ولا يتلاعب بحج ولا يكفي انه يوكل على الباقي هو باق في ذمته بقية اه اركان الحج وواجبات الحج باقية
34:43في ذمته فعليه ان يتقي الله عز وجل وان يكمل الحج والا لا يحج هذه السنة يصبر الى ان يأتي وقت مناسب. نعم. احسن الله اليكم. اه ابو فارس اه من اه ابها معنا على الخط سؤالك مختصرا
35:01تفضل السلام عليكم ورحمة الله وعليكم السلام اه انا نذرت اني احج عن انسان متوفي والان لي خمس سنة ما استطعت احج هل ممكن اوكل عنه شخص يحج عنه يعني ادفع مبلغ لشخصي
35:25انت نذرت هذا نعم نذرت اني احج جيت عليه وتوفى ونذرت اني احج عن حجة الاسلام لانه ما حج طالعة لي خمسة سنة ادفع لشخص ما مبلغ يحج عنه طيب اسمع الاجابة تفضل
35:44اقول يلزمك ان تحج عنه وفاء بالنذر قال صلى الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه واذا ما تستطيع في الوقت الحاضر فانك تنتظر الى ان تستطيع وتحج عنه بنفسك
36:01لانك نذرت ان تحج عنه بنفسك فيلزمك الوفاء واذا كان ما تستطيع الوقت الحاضر تنتظر حتى يأتي اه سعة في الوقت وتحج احسن الله اليكم. هذا السائل آآ موسى احمد يقول يا شيخ معنا واحد يصلي في المسجد في السوق وقد ادعى بان
36:25صلاتي مكبرات الصوت آآ بدعة. حيث يقول بانه سمع هذه الفتوى هذا الكلام هو البدعة مكبر الصوت من نعم الله عز وجل لانه يبلغ صوت الامام ويبلغ القراءة ففيه منفعة
36:46اليس هو بدعة هو مما اباح الله سبحانه وتعالى نعم يقول السائل لفضيلة الشيخ بعت سيارتي على شخص واشترطت عليه ان استعملها ثلاثة ايام قبل ان يستلمها. فهل هذا الشرط صحيح
37:03نعم يقول بعت سيارتي على باع سيارته على شخص واشترط عليه ان يستعملها ثلاثة ايام. فهل هذا الشرط صحيح يعني البايع استثنى استعمالها ثلاثة ايام؟ نعم الله يحفظك نعم؟ نعم نعم
37:27لا بأس بذلك المسلمون المسلمون على شروطهم وجابر رضي الله عنه باع جمله على الرسول صلى الله عليه وسلم واشترط حملانه الى المدينة نعم احسن الله اليكم. سمى شخص آآ ولده بصالح. فقال له اخر اللهم اجعله كنبي الله صالح
37:50ما حكم هذا الدعاء؟ هل هو من الاعتداء في الدعاء نعم الذي يدعو الله ان يجعله مثل نبي من الانبياء هذا اعتداء في الدعاء لكن ان يقول اللهم اجعلني من اتباع الانبياء
38:07هذا طيب اما ان يتمنى منزلة النبي او يدعو الله بمنزلة النبي فهذا لا يجوز وهو من الاعتداء في الدعاء. نعم فضيلة الشيخ بالنسبة يقول الاضحية هل هي واجبة كل سنة؟ وهل تسقط عن الحاج
38:31الاضحية ليست واجبة اصلا لو لم يضحي فلا حرج عليه لكن هي مستحبة ومتأكدة شعيرة متأكدة لمن يقدر عليها. والا فهي ليست واجبة عند جمهور اهل العلم. نعم يقول السائل يا شيخ مريظ يصلي مستلقيا ولا يستطيع ان يستقبل القبلة. واريد ان اصلي به اماما. كيف
38:58كن مصافتي له على حسب حاله يصلي على حسب حاله ولو الى غير القبلة اذا كان يعجز عن استقبال القبلة يسقط عنه ذلك وتجزيه ولا مانع ان تصلي انت الى القبلة وهو يصلي معك على حسب حاله لا يكلف الله نفسا الا وسعها
39:23نعم. الحمد لله ناخد اتصالات الاخوة والاخوات ابو محمد من القصيم. السلام عليكم وعليكم السلام. السلام عليكم. عليكم السلام. عليكم السلام تفضل اه تفضل اقصر التلفزيون شوي الله يعافيك اقصر التلفزيون. نعم. تفضل تفضل يا ابو محمد. السلام عليك
39:49يا شيخ تفضل تفضل ابو محمد آآ انا وعليكم السلام ابو محمد آآ انا وعليكم السلام آآ يا اخي اقصر التلفزيون الله يعافيك شوي اقصر التلفزيون. يا شيخ انا من انا حجيت
40:06يا شيخ انا امنا. انا حجة. نعم طيب فضيلة الشيخ هذا سائل يقول اذا وصل آآ الحاج آآ يوم آآ تسعة ولم يصل مثلا الا بحدود المغرب هل يكون ادرك الحج يوم عرفة
40:27نعم الى الفجر الى فجر ليلة العيد اذا وقف بعرفة قبل فجر ليلة العيد فقد ادرك الحج وادرك الوقوف والحمد لله تفضل يا هذال السلام عليكم عليكم السلام. مساك الله بالخير يا شيخ. وعليكم السلام. تفضل. الله يوفقكم ان شاء الله عندي حياكم الله. تفضل
40:50قال بالنسبة لجروب الاهلي نعم البنك الاهلي والتعاقد مع شركة ارز وعندها اذا جيت اطلب القرض يحولوني على الشركة بعد ما اخذ الكمية والشركة تطرح لك خيارين يا بيع يا استلم الكمية
41:09فانا اريد تفصيل الي حلال او حرام مع العلم ان اجراءاتهم كلها صورية ككل صورة يعني الورق. طيب شكرا يا اخي اذا يا اخي اذا كان البنك او غير البنك عنده
41:29السلعة التي تريدها وتشتريها منه عنده في حيازته عنده تشري منه اما اذا كان يحولك على اموال الناس وعمله صوري كما ذكرت فهذا لا يجوز. نعم طيب خالد من الرياض تفضل يا خالد
41:45الو. نعم. ام خالد. ام خالد؟ ايوة. تفضلي طيب لعل مرة ثانية تتصل الدعاء بالاستفتاح لصلاة الليل يا شيخ هل يقال في الركعتين الخفيفتين او بداية قيام الليل نعم كل تسليمة لها لها استفتاح يا اخي. الركعتين الخفيفتين
42:16وآآ القيام كل ركعة كل ما يشرع في تسليمه فانه يأتي بالاستفتاح نعم. يقول يا شيخ اعطيت شخصا مبلغا من المال وقلت له اذا اتيت بالسلعة الفلانية فسأشتريها منك فهل يصح فعلي هذا
42:40هذا وعد هذا وعد وليس بملزم. ان شئت تشتريها وان شئت لا تشتريها نعم. يا شيخ يقول اذا وكلت شخص ونحن نتحدث عن الحج وكلت شخص من اهل مكة ان يحج عني. فهل يصح ان يحج عني
42:57المتمتع لكن يحرم بالعمرة من من الحل ما يحرم بالعمرة من مكة العمرة التي يتمتع بها الى الحج يحرم بها من خارج حدود الحرم نعم له فقرة اخرى حول هذا السؤال يقول يا شيخ بالنسبة اذا مات الوكيل في اثناء النسك فهل آآ يبعث يوم القيامة
43:24ملبيا اذا مات قبل الاحرام لم يدخل في الحج او العمرة اما اذا مات بعد ما تلبس في النسك فان كان ادى بعض المناسك فانه يموت بنسكه ويبعث يوم القيامة ملبيا. كما في حديث الذي وقصته راحلته وهو
43:51مع النبي صلى الله عليه وسلم في عرفة ومات فقال النبي صلى الله عليه وسلم كفنوه في ثوبيه وجنبوه آآ الطيب لا تمسوه طيبا ولا تخمروا رأسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا. نعم. اه قبل ان اخذ اتصال الاخ جديع اه كانت معنا الام خالد انقطع الاتصال بيننا وبينها
44:19معناه ام خالد او انقطع الاتصال طيب انقطع. طيب تفظل يا اخي جديع تفضل يا اخي جديع جديع تفضل فهل فضيلة الشيخ هل هناك فرق بين المحدثات في الدين وبين البدع في الدين وايهما اكثر وقوعا في هذا الزمن
44:47المحدثات في الدين هي البدع لا فرق بينهما. كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم فسميت بدعة وسميت محدثة كلها بمعنى واحد نعم احسن الله اليكم. اه يقول هذا السائل يا شيخ في الاية الكريمة ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا
45:14وما كان من المشركين. لماذا خص الله عز وجل نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم باتباع الملة ملة ابراهيم عليه سلام مع ان كل الانبياء قبل ابراهيم وبعده على هذه العقيدة
45:33نعم لان ابراهيم عليه السلام اه وبعث الانبياء كلهم من ذريته ومحمد صلى الله عليه وسلم من ذرية ابراهيم وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب وكل الانبياء الذين جاءوا بعد ابراهيم عليه الصلاة والسلام فكلهم
45:55من ذريته واتباع ملته بالتوحيد واخلاص العبادة لله عز وجل. ولهذا قال حنيفا وقال ولم يك من المشركين والحنيف هو المائل عن الشرك الى التوحيد والتارك للشرك نعم طيب نعود الى الاخ المتصل جديع تفضل يا جديع. السلام عليكم
46:21عليكم السلام. مساك الله بالخير. وعليكم السلام. تفضل. سؤال. يا شيخ وكان طعمك صلاة المغرب تأتيه ركعة وقام الامام وجاب له ركعة رافعة سهو والمأمومين ما قالوا شيء سبحان الله. هل تجبرني الركعة الثالثة؟ تجبر لي زيادتهم ولا لا
46:42اذا كنت علمت انها زائدة فلا تعتد بها اذا علمت انها زائدة فلا تعتد بها ولا تجبر صلاتك نعم. جزاك الله خير. احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ الاخت ام مرام تقول بالنسبة للمرأة اذا جاءتها
47:04اذا جاءها الحيض وهي في الحج في منى. هل تواصل بقية المناسك نعم المرأة اذا احرمت بالحج او بالعمرة فانها تبقى على احرامها وهي حائض وتفعل ما يفعل الحاج من الوقوف بعرفة والمبيت في مزدلفة
47:28ورمي الجمار والمبيت بمنى والتقصير فتفعل المناسك الا الطواف فانها تؤجله الى ان تطهر وتغتسل ثم تطوف طواف الافاضة لان عائشة رضي الله عنها لما حاضت مع النبي صلى الله عليه وسلم وهي محرمة
47:52قال لها افعلي ما يفعل الحاج غير الا تطوفي بالبيت حتى تطهري نعم طيب ناخذ اتصال الاخ سلطان من جدة تفضل يا سلطان مختصر تفضل ان شاء الله السلام عليكم
48:09كيف الحال يا شيخ صالح؟ وعليكم السلام يا شيخ انا عندي القولون في اضطراب لمن نتوضأ ينتقض وضوئي في حالة الصلاة. هل اتوضأ مرة واحدة ام عدة مرات والله يا اخي اذا كان انه
48:29تيقنت انتقاض الوضوء فلابد من اعادة الوضوء واما اذا كان هذا هاجسا او وسواسا فلا تلتفت اليه لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينصرف لما شكى اليه او سأله
48:49سائل عما يجده الانسان في بطنه ويشكل عليها خرج منه شيء او لا. قال لا ينصرف حتى يسمع صوتا او يجد ريحا نعم طيب فضيلة الشيخ وصلتنا رسالة من الاخت ام عبد الله تقول بالنسبة للمرأة التي لم تحج وقد بلغت الخمسين
49:12وجاءتها فرصة للحج مع محارمها وهي معتدة توفي زوجها قبل الحج آآ فهل تقوم بهذه الفريضة لا ما دامت معتدة تبقى في بيت الزوجية حتى تكمل العدة وتؤجل الحج الى وقت اخر ان شاء الله
49:36نعم. احسن الله اليكم. اذا كتب لفظ الجلالة بغير العربية فهل يكون لها من الاحترام كما لو كتب بالعربية لفظ الجلالة لا يكتب بغير العربية مهما امكن ذلك واذا فهم معناها فلها احترامها
50:03باي لغة؟ نعم شكر الله لكم يا فضيلة الشيخ صالح الفوزان على تفضلكم باجابة الاخوة والاخوات في لقاء الاربعاء. رفع الله ذكركم هم في الدارين وجزاكم الله عن امة الاسلام خير الجزاء. شكرا لكم انتم ايها الاخوة والاخوات على تواصلكم معنا في
50:25هذا اللقاء الطيب المبارك والذي جمعنا بفضيلة الشيخ العلامة صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء عضو اللجنة الدائمة للافتاء يتجدد اللقاء ان شاء الله مع فضيلته في نفس اليوم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته