هل من طريق يساعد الإنسان على الخشوع في الصلاة؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
0:00انني كثيرا ما احاول ان اخشع في الصلاة لكني حتى الان لا زلت اتعب كثيرا لا زلت اتعب كثيرا هل من تدلونني عليه حتى اكون خاشعا في صلاتي. جزاكم الله خيرا. لا شك ان الخشوع في الصلاة هو المطلوب. وهو رح الصلاة ولبها
0:20التي بدون خشوع لا قيمة لها. ولا يكتب له من الاجر الا بقدر ما خشع لربه في صلاته. قد افتتح الله الايات التي مر بها فتحها الله بالخشوع في الصلاة وختمها بالمحافظة على الصلاة مما يدل على اهمية الصلاة ومكانتها عند الله واهمية الخشوع فيها
0:40وان الخشوع هو المقصود من اقامتها. قال تعالى واقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر. ذكر مجيتين للصلاة. الاولى انها تنهى المصلية عن الفحشاء والمنكر. من كان يحافظ على صلاته فانه يتجنب الفحشاء والمنكر. لان صلاته
1:00تنهاه عن ذلك والصفة الثانية ذكر الله سبحانه وتعالى في الصلاة والخشوع بين يديه سبحانه وتعالى وهذا اكبر واعظم لان هذا هو المقصود والصلاة. وعلى المسلم ان يحاول الخشوع في الصلاة. ان يحاول احضار قلبه. واذا احس من نفسه بشرود عن الصلاة فانه يرد نفسه اليه
1:20ويترك الهواجس والخروج بالافكار التي تشغله عن صلاته. والا قل من يسلم من ذلك ولكن على المسلم ان يستعيذ نفسه ويستعيد فكره وقلبه مع الله سبحانه وتعالى. مع ما شرع الله سبحانه وتعالى من الاستعاذة بالله من الشيطان
1:40اول الصلاة بعد الاستفتاح استعيذ بالله من الشيطان من اجل ان يمنع منه هذا العدو الذي يشوش عليه صلاته وتفكيره ويصرف ذهنه عن صلاته وان استعاذ بالله صادقا اعاذه الله سبحانه وتعالى. ومن اسباب الخشوع في الصلاة تدبر كلام الله عز وجل حينما تقرأ
2:00القرآن في الصلاة او حينما تسمعه من الامام فانك تخشع وتنصت وتتدبر كلام الله على الله سبحانه وتعالى واذا قرئ القرآن فاستمعوا له انصتوا لعلكم ترحمون. فاذا انصت المصلي للقرآن في الصلاة سواء كان يقرأه هو بنفسه او يسمعه من امام وتدبره
2:20انها لا تسبب له الخشوع في صلاته. وكذلك من اسباب الخشوع الا يدخل في الصلاة وهو مشوش الفتن بغضب او حضرة طعام من يستهين او لكونه قد احس باحد الاخبثين البول والغائب او في مكان شديد البرد او شديد الحر فان هذه مشوشات
2:40يشوش على الا يدخل الانسان للصلاة مع وجوبها ولهذا قال صلى الله عليه وسلم لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الاخبثان يعني والغائط وذلك من اجل ان يدخل في الصلاة وهو حاضر الفكر ليس عنده ما يشغله فلا يدخل في الصلاة الا وقد تهيأ لها واستعد لها بقلب
3:00به وفكره واسمه وعقله وجميع حواسه. نعم. لانها لقاء مع الله سبحانه وتعالى ووقوف بين يديه فعليه ان يتهيأ لذلك غاية التهيؤ جزاكم الله خيرا واحسن اليكم