شخص انقطع عن أداء الصلاة لمدة سنتين ونصف لأنه أصيب بشلل والآن يستطيع الجلوس والحركة اليسيرة فما عليه
0:00انه قد انقطع عن اداء الصلاة والصيام لمدة سنتين ونصف بسبب مرض الشلل النصفي الذي اصابه. واستمر معه خلال هذا المدة وبعدها استطاع الجلوس وبعض الحركة اليسيرة فعاد الى اداء الصلاة والصيام حسب قدرته. ولكنه متألم بالنسبة
0:20سنتين والنصف الماضيتين بسبب تركه للصلاة والصيام خلالها. ولا يستطيع القضاء فما العمل وماذا يجب عليه؟ بسم الله الرحمن الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه وبعد. فان المريض يصلي على حسب حاله اما قياما ان كان يستطيع
0:40او قعودا ويومئ بالركوع والسجود او على جنبه ويومئ كذلك بالركوع والسجود. تركك الصلاة في فترة المرض خطأ منك ما دام ان عقلك ثابت وتفكيرك موجود فانك تصلي على حسب حالك. لا يكلف الله نفسا الا وسعها. تصلي بحسب مقدرتك ولو على جنب وتومئ
1:03رأسك الركوع والسجود تكون متوجها الى القبلة او مستلقيا ورجلاك الى القبلة وتكون مستقبلا برأسك ووجهك الى القبلة وتؤمن بالركوع والسجود. الحاصل ان المريض لا يترك الصلاة ما دام نقله موجودا وتفكيره سليما فانه يصلي على حسب حاله وتركك للصلاة وانت تستطيع ان تصليها ولو
1:29على الصفة التي ذكرناها تركك لها خطأ ويجب عليك قضاؤها وتقضيها على حسب استطاعتك ان استطعت ان تقضيها متتابعة جميعا فانه يجب ذلك والا تقضيها على حسب ما تستطيع ولو وزعتها مثلا على الايام حسب استطاعتك حتى آآ تؤدي
1:49بها حتى تقضيها جميعا ولو في فترات آآ تقضي في كل فترة ما يمكنك فانه يجب عليك ذلك. اما صيام فان الله سبحانه وتعالى رخص للمريض ان يفطر اذا كان الصيام يشق عليه او يضاعف عليه المرض
2:07ولكن يجب عليه القضاء فيجب عليك ايضا قضاء الصيام الذي تركته في فترة المرض ويكون القضاء على حسب استطاعتك. ان استطعت ان متواليا قضيته والا يجوز لك ان تقضيه متفرقا على حسب استطاعتك. وما دام والحمد لله انك الان تصلي اداء وتصوم اداء
2:27فانها باستطاعتك ايضا ان تصلي القضاء وان تصوم القضاء الذي عليك ويكون ذلك على حسب استطاعتك والصفة التي لا تشق عليك مستقبلا والله تعالى اعلم. جزاكم الله خيرا. اه بالنسبة للصيام يبدو انه حتى وقت ارساله الرسالة لم يصم
2:47عجزه عن الصيام هل يعتبر مرضه هذا مما لا يرجى برؤه؟ هو يقول انه يصوم قضاء انا سمعت في سؤاله انه يصوم الان قضاء اداء الصلاح يقول عاد الى اداء الصلاة والصيام والصيام حسب قدرته ما دام انه قدر على الصيام فانه يقدر على القضاء ان شاء الله لكن كن على حسب
3:07اما لو قدس نعم ان المرض يكون مزمنا ولا يستطيع معه الصيام ولا يرجى شفاء لهذا المرض فانه يطعم عن كل يوم مسكينا. نعم نعم لكن هو يقول انه عادت اليه استطاعته للصيام. نعم. يطعم في حالة الاطعام يطعم عن الماضي وعن الحاضر فيما لو
3:27شهر رمضان. نعم. يطعم عن كل صوم تركه من رمضان الماضي والحاضر. كل الصوم الذي تركه وهو لا يستطيع قضاءه لزمانة المرض معها فانه كما وكل يوم مسكينة. نعم