استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. ذهبت للعمرة ومعي والدتي وزوجتي وعندما وصلنا الى الميقات لم تكن الزوجة على ثم اتجهنا الى مكة وامضينا فيها يوما ثم طهر كيف تكون عمرتها حينئذ لانها لم تحرم من الميقات لانها
0:20وغير الطهر كما ذكرت جزاكم الله خيرا. وهل يلزمني العودة بها الى الميقات؟ وفقكم الله. اخطأتم في هذا وكان الواجب ان تحرم ولو كان عليها الحيض. لان لان الطهارة ليست من شروط الاحرام. فيصح الاحرام ولو كان الانسان على
0:40ويصح من المرأة الحائض ويصح من النفساء لان اسماء بنت عميس رضي الله تعالى عنها ولدت في اه ميقات اهل المدينة في للحليفة بصحبة النبي صلى الله عليه وسلم فامرها النبي صلى الله عليه وسلم ان تغتسل وان تحرم وهي نفساء وعائشة رضي الله عنها
1:00اصابع الحيض وهي محرمة فاكملت مناسكها قال لها النبي صلى الله عليه وسلم افعلي ما يفعل الحاج غير الا تطوفي بالبيت حتى ودل هذا على ان الاحرام يصح من الحائض ومن النفساء. فكان المفروض ان تحرم معكم من الميقات. ولما لم تحرم
1:20فان الواجب عليكم ان ترجعوا بها الى الميقات وتحرم منه سواء كانت على طهارة او على غير طهارة تحرم من الميقات ترجعون بها الى مقاتل الذي تعدته وتحرم منه هذا هو الواجب عليكم. فان احرمت من دون الميقات وجب عليها فدية. نعم

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.